能否介绍一下德川幕府的历史？

还烦从包括但不仅限于：历史背景、政治架构以及相关人物等诸多方面作一下介绍，若能详细叙述则更佳，感谢。

最后的武家政权：作为“武家の棟梁”（军事贵族）的头目，掌握武士阶层以支配地方的中央政权。
之前：丰臣政权（武家政权）
之后：明治政府（天皇亲政）

平定三河：桶狭间之战→清州同盟→善明堤之战、马头原合战
攻下骏河：骏河侵攻→武田“西上作战”（一言坂之战→二俣城之战→三方原之战→野田城之战）→长筱之战→甲州征伐（进攻高远城→天目山之战）
后本能寺之变时期：天正壬午之乱、清州会议
五大老时期：小牧-长久手之战→小田原征伐战→关东大转封→文禄·庆长之战（侵略朝鲜）
终于憋到头啦：关原之战→受封征夷大将军+大御所政治→大阪之战

统治
1.政治：幕藩体制
1.1武士阶级
    1.1朝廷：天皇的政府，公家政权；位于京都
    1.2幕府：形式上是受天皇的委任管理政务，实际上是将军的政府
大名：
国主（国持大名）>准国主>城主>城主格>无城
旗本（1万石一下；将军直臣）

1.2中央
1.2.1幕阁（政府首脑）
a.大老·大老格：临时行政职务，不唯一，类似首相；在特别情况下接管政府
b.老中·老中格：常设行政职务，类似内阁；逐渐架空将军的权利；下有
侧众
高家（掌管重大典礼）
留守居年寄众（掌管幕府内部警戒）
xx奉行、xx家老
大目付（监察大名，后虚职化）
大番头（掌管江户城、大阪城、二条城的警备）、郡代、代官，奉行
老中、三奉行、大目付等共同组成评定众（审判委员会）
c.御侧御用人（侧用人）：在将军和老中之间传递命令、奏章，类似司礼监，权势有时能凌驾老中之上
1.2.2其他（不知道叫啥）
a.若年寄：辅佐大老管理旗本武士，下有目付（监察武士）、书院番头、小姓组番头（贴身侍卫）、新番头
b.奏者番：掌管武家礼仪
c.寺社奉行：掌管宗教事务

#三奉行：佐理政务
寺社奉行（谱代大名）>町奉行、勘定奉行（旗本）；寺社奉行为将军下属，町奉行（行政司法）、勘定奉行（税收财政诉讼）等等奉行为老中下属

#五番方：大番、书院番、小姓番、新番、小十人番；既是常备军，也承担警备任务
番方的管理结构为：番头-组头-番士

#基层执政机构：町奉行—与力—同心—冈引—子分。其中同心和与力都是武士身份，与力大约相当于警察署长，同心相当于现在的警部。冈引原意为密探，从同心处领取执照和什手，收入类似杂工。因为与力和同心是武士，对市民的生活了解往往不足，必须有人充当搜集情报的跑腿。

1.3地方
a.京都所司代：京兆尹
b.大阪城代：上海市长，将军下属
c.郡代：直辖领地首长
d.远国奉行：直辖市市长
e.代官：低于郡代的领地首长；类似石壕吏，在日本是一个“梗”

#天领：直辖领地

2.军事：家臣团（旗本武士/御家人）；各个藩每千石出兵23人

坑了坑了……高三狗开学了……万分抱歉

今天我们来介绍一下德川幕府的历史。
明治维新与其说是一场革新，不如说是一场革命。这是因为它摧毁了旧的政权和社会结构，并建立了新秩序。
明治维新诞生于德川时代的废墟之中。为了弄清楚明治维新的前因与后果，我们还需要了解德川时代的基本状况。为了更为鲜明地把握德川时代的特征，我们可以用明清时代的中国作为参照。
一、德川时代的政治和社会体制
1600 年，德川家康在关原之战中获胜，掌握了全国的实权，成为最高统治者。三 年后，德川家康在江户，也就是今天的东京，开创幕府。1600 年到 1868 年，一共 268 年，这段时期在日本历史上被称为德川时代。在德川时代之前，日本总是动荡不安，战乱不止。到了德川时代日本终于迎来了长达 260 年的和平时期。
研究者往往用「幕藩体制」来概括德川家康确立的政治和社会体制。那什么叫「幕藩体制」呢？
「幕」指的是位于江户，以将军为核心的幕府。「幕府」这个词来自中国，最早是指将军出征时设置在阵中的指挥所。因为要行军打仗，不断转移阵地，所以一般用帐幕来充当指挥所。这个帐幕虽然简陋，但是庄重威严，所以人们尊称为「幕府」。这个词后来传到了日本，就开始代指以「将军」为首的军事和行政机构。
「藩」指的是分布在日本各地的，以「大名」为核心的大大小小的「藩国」。在明治维新里有两个最活跃的「藩」，一个是长州藩，一个是萨摩藩，这两个大藩一联手，推翻了德川幕府的统治。之后，他们两家又垄断中央政权长达 40 多年。
德川时代的这种政治体制，其实有点类似我国周代的分封制，周武王灭掉商朝之后建立周朝，但是因为当时地广人稀，交通不便，官僚体系也不发达，周武王没办法一个人管理那么大一个国家，于是分封了很多诸侯国，像鲁国，齐国，宋国等等。
在周朝，周天子是最高统治者，掌管中央政府。像鲁国的国王和齐国的国王，这些人都是诸侯，他们掌管地方政府。
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不请自来
德川幕府的建立者德川家康终结了日本战国时代，在攻下大阪城灭亡丰臣家后，天皇改元为：元和，是为“元和偃武”。日本迎来了长达260年相对稳定的时期。
德川幕府是日本最后一个幕府，而日本幕府体制也算是日本独有的政治体制。日本号称天皇“万世一系”，但从“平安时代”开始天皇逐渐就不掌握实权，经过了藤原氏的摄关政治和昙花一现但标志武家掌权的平清盛时代（日本平家蟹）。源赖朝在公元1192年受封为“征夷大将军”，标志着幕府时代的开始。
而天皇在幕后一直龟缩着无所作为，偶然出现几个“天狗”天皇，带来一些波澜，但总体上没有人去改变“天皇”的名义最高统治。
这里谈谈自己的看法，为什么没有日本人去改变“天皇”这个象征性的最高统治者。首先我们可以问自己一个问题，我们是哪里来的？我们常听见一句话“我们都是炎黄子孙”，盘古开天地，女娲造人，到三皇五帝，我们主体民族的传说时代一脉相承到大禹治水过门不入后妻子生的儿子启，建立了夏朝，然后夏商周。。。。。。不管这里面的传说中水分有多大，但在底层逻辑上，我们主体民族基本接受这个逻辑，于是我们有了一个想象的共同体，我们组成了一个国家，不管他闽南话和粤语我作为一个陕西人基本都听不懂，但不妨碍我们都认为自己是炎黄子孙是中国人。
那么我们翻开日本的传说时代，故事太长我就不讲了，反正就是说大和民族的这片土地被天照大神统治，天照大神的子孙就是天皇他们家，造天皇的反就是反对大和民族。这个家族蒙上了神的色彩，直到战后裕仁天皇发表《人间宣言》，才正式承认自己和其家族是人，不是神。但千百年来形成的习惯和近代化后民族主义的教育，让这个象征无法轻易地改变，直到现在。
带着这个背景，我们看看德川幕府。在1603年德川家康终于等到了朝廷的宣下，正式被封为“征夷大将军”起，首先还是处心积虑的在1615年终于搞掉了“太阁余孽”丰臣秀赖，丰臣家被连根拔起一个不留。在这之前的关原合战打败了石田三成等铁杆丰臣党羽，战后大幅削减毛利家的实力，让萨摩藩也龟缩在西南不敢造次。
家康“东照大权现”在搞死丰臣家孤儿寡母后，于1616年咽气。之后他的儿子德川秀忠和孙子德川家光基本建立了德川幕府的体制，后代将军虽然也有改变政策，但大体上没有或者不敢去变动前三代将军的制度设计。
参觐交代
1635年由三代将军家光正式确立，要求各个大名必须将妻子留在江户，而本人则有一半的时间在江户，一半的时间在领地，算上路程时间，各个大名对领土的管理，也逐渐交给了家臣，大名的控制力减弱。同时，往来的车马费和在江户的开销都是自己付钱，牵制了藩镇的大量财力，以至于中后期很多藩镇都财政破产。
改易减封
针对绝嗣的藩镇其领地予以没收，对犯错的大名进行减封或者直接撤销（福岛正则，老小子不为太阁尽忠，最后也没落好下场），总体上对于全日本的各个大名进行有力的压制，过程中虽然有反弹，但基本上没有大规模的叛乱和武力对抗。
喧哗两成败
禁止私斗，禁止大名之间武力解决问题，如果不听，即便有理一方也要受到惩罚，在惩罚双方后，再对无理一方加重惩罚来弥补另一方，但总体上双方都不划算，所以也没有互相的攻伐。
闭关锁国
战国时代刚好遇上欧洲的大航海时代，南蛮人带来铁炮（火绳枪）和基督教，前者改变了战争形式，后者在日本九州岛和关西地区皈依了很多日本人。很多大名也积极开展海外贸易来增加收入扩军备战，而在德川幕府建立后，为了保证稳定和削弱藩镇开始执行所谓“锁国令”，并且在国内开展严格的镇压基督教活动（岛原天草之乱）。最后仅仅保留长崎港作为唯一对外的港口。
饥荒，水患，破产，改革
战争结束后，人口会增长，但古代不稳定的粮食产量让日本人始终徘徊在饥饿边缘，虽然关东平原和北陆地区的开垦带来了粮食增产，但相比人口增长，还是不足。且一旦遇上灾害，尤其是岛内多山多河流，水灾一过，饿殍遍野（米将军）。
幕府的财政收入主要是田赋和矿山（日本金银矿产储量尚可），但随着矿山逐渐枯竭，田赋增长缓慢甚至倒退。在德川幕府中后期，财政异常捉襟见肘。随之而来的改革起到了缓解作用，但破产的趋势却是无可挽回。三大改革（宽正，享保，天保）解决了部分问题，但总体是只是头痛医头，脚痛医脚，未能从根本上解决困境，期间伴随着将军宗家绝嗣和幕府上层的权力斗争，德川家的末日逐渐显露。
在此期间，各个藩政也在尝试改革来解决困境，尤其是财政问题。前期各藩镇都在学习幕府，但幕府尚且无法走出困境，各个藩镇也只会比幕府更加悲惨。
商人，町人势力抬头
大阪商人一怒，天下诸侯皆惧。幕府在建立时，严格实行士农工商的等级制度，在最底层的商人虽然地位底下，但控制着大量财富。他们居住在大阪和江户，由于无法购买土地，四大等级也不能转换职业，对外也在锁国，于是一掷千金的享受变成了主流，奢靡之风影响了生活在城市里的町人，市民文化，艺术在江户时代大放异彩。
随着武家政权的财政破产，借贷成了饮鸩止渴的办法，利滚利之下，各个藩镇都是一身阎王债，而中下级武士更是处境悲惨，而这时商人便通过过继养子的办法来洗白自己的身份，后代变成武士，虽然幕府在名义上一直禁止此类做法，但只要有破产的武士，这种行为就不会停止，到后期随着幕府控制力减弱，这种现象成了普遍行为，维新三杰的坂本龙马就是商人的孩子过继给了武士，从而成为一代豪杰。
黑船来了
1853年，美国海军指挥官佩里带着黑色蒸汽船和风帆战舰来到了江户湾。在这之前，中英鸦片战争的结果，以及和日本人关系不错的荷兰人都在给幕府提示。对于这次事件，幕府方面还是有一定思想准备的。
但准备是准备，在力量绝对悬殊的情况下，幕府还是被迫答应了对方的条件：开国
强藩出场
之前提到的，家康在关原之战后大幅削减毛利家的领地（后文称长州藩）和限制九州岛西南部的萨摩藩，几百年来一直没有忘却这个梁子。
在这几百年的沉浮中，此两藩也都破产或濒临破产过，不过在进入19世纪后的改革，这两藩都开始尝试新的改革，不再模仿幕府的路线，而改革的结果都成功了。
从1853年到1868年，从黑船来袭到大政奉还（1667年，之后的战争延续了快两年，一直到虾夷岛土方岁三毙命，“虾夷共和国”完蛋），这15年时间就是明治维新的序曲，幕末风云。
幕末风云
“孤臣身殉虾夷岛，忠魂永卫东方君”——土方岁三（新选组副长）
在1853年美国撬开日本国门后，各个列强纷至沓来，一个个条约的签订，让日本无可挽回的进入了国际大市场，且由于日本本身物产贫乏，黄金白银的购买力有限，所以国内金银价格较国际市场偏低，于是欧美列强在日本大批量套购贵金属，伴随着金银外流，物价飞涨，廉价工业产品的倾销，导致国内手工业大面积破产，日本国内本来就糟糕的经济更加雪上加霜，各藩镇破产的武士比比皆是。
出路在哪里
现今最大面额的日本货币即10000日元上面的人物便是福泽谕吉，此人为何有如此高的历史评价，除过其建立的庆应大学外，最主要的便是四个字“退亚入欧”（开国派）。
这里对福泽谕吉对我国态度不做讨论，作为中国人当然反对其侵略思想，但就事论事，作为日本人角度，福泽谕吉无疑是一代伟人（昭和暴走的军阀是另一回事）
脱亚入欧作为一派思想在开国初期并不是主流，同所有热血爱国人士一样，日本当时更加倾向于所谓“尊王攘夷”（攘夷派），打出天皇的大旗，在将军的领导下，在全国各个藩镇共同努力下，赶走外国人，还日本安宁。
理想是丰满的，现实不仅仅是骨干，甚至可以说是极度营养不良。此时的几代幕府将军大多体弱多病，主政的大臣当然知道实力的差距，但奈何不了国内各种不满，而在此期间，伴随将军过世，在拥立新将军的问题上，各大藩与幕府高层间的博弈，发生了“安政大狱”，“樱田门外之变”，一时间腥风血雨，政局变动大大削弱了幕府权威和统治力。
之后各藩又陆续发生了同欧美列强间的冲突（生麦事件），当然了，蚂蚁打老虎，那些曾经叫嚣着尊王攘夷的大名都被列强好好修理一番（也怪日本人脑子直，这事在我国就“东南互保”了）。
摊开来讲，所谓尊王攘夷很大程度上是各个藩镇对幕府几百年来压制手段的反制，权力斗争才是双方的底牌（政治家的口号听听就行，当真就傻了）。抗出天皇这尊菩萨就是在告诉世人，德川将军同大名一样也是效忠天皇的，那么既然都效忠天皇，大名和将军就是平等的，所以德川幕府就不能继续压制各个藩镇。当然了，几十年之后这尊泥菩萨成了精，也不是当时日本精英能预料的事情。
新选组和“天诛”
伴随社会变革而来的动荡，在一段时间内日本国内刺杀成风，很多走投无路的武士不耻于去做工和谋出路（太掉价），而将自己的不幸遭遇怪罪到所谓“国贼”身上，而国贼的主体就是幕府高层和与自己意见不合的武士（攘夷和开国对立）。在搞完“安政大狱”后，幕府大老井伊直弼被水户藩武士在江户樱田门外刺杀，武士杀人为了彰显自己的正义，高喊天诛，腥风血雨席卷而来。
在幕府高层看来，不管是攘夷还是开国都是社会不稳定因素，搞不好最终的矛头都在自己身上，于是让两派互相制约变成了一招妙棋。
1862年在德川家茂将军“上洛”（去京都，京都在日本又叫洛阳，对，你没看错就是咱们河南的那个洛阳）期间，由会津藩（亲幕府）藩主松平容保组织以关东地区脱籍武士为主体的集团成立了“新选组”，而后主要负责京都地区的治安。一代传奇新选组“壬生狼”就此登上舞台。
众所周知长州藩作为幕府世仇，自从被改易到长门地区一直怀恨在心。作为倒幕核心其成员于1664年在京都池田屋商议“讨幕”，不料被新选组察觉，新选组一干人等拔刀而来，池田屋顿时鲜血横流，新选组骨干成员很多是从剑道馆出来，刀口混饭的家伙当然比长州藩的一般武士能打，一战成名后，新选组的名气一飞冲天。
新选组在京都的存在，除过对反对势力的压制，还在一定程度上改善了自从开国以来，日渐恶化的治安形势，虽然新选组本身不见得多干净，但一个大佬的存在，总能压制住很多小混混。
但无论怎么说，历史的车轮不会因为一群人的作为而改变方向，德川幕府，或者说日本的幕藩体制终归走到了尽头。
四境战争
幕府对于长州藩的种种作为一再想找机会报复，而长州藩内部各个实力也反复争斗，到底是是对幕府妥协还是干脆发动“讨幕”战争，最终“讨幕”派取得成功。
在此背景下，1866年幕府发动了对长州藩的战争（四境战争，也称为第二次征长战争），但老旧的幕府军和各藩联军在经过近代化改造的长州藩军队面前不堪一击，大村益次郎指挥游刃有余，幕府联军一溃千里后，那仅剩的一点权威被无情打落，大家忽然发现，德川幕府的末日来了。
大政奉还
1866年，在四境战争的战败声中，德川家茂咽气了，当年和他争夺将军之位而被安政大狱被打击的德川庆喜成了最后一任幕府将军（是不是很讽刺）。
德川庆喜接手的烂摊子已经没有办法去扭转幕府衰亡的趋势了。在1867年，德川幕府终于在京都二条城还算体面的举行了一个“大政奉还”的仪式，把政权还给了天皇。
幕府本来的打算是放弃将军的名号，再由德川庆喜出任新的政府首脑。但之后事情的发展却超乎预计，刚上台的明治天皇被“讨幕派”把持，长州藩和萨摩藩的主要武士控制着政府（大名都靠边站了），虽然在最后的会议上，历史上受到德川幕府恩赐的各个藩镇大名还希望能给到将军以更好的退路，但枪杆子在这些武士手里，逼迫也好，拉拢也罢，最终给了幕府将军一条“饶命不死，滚蛋养老”的结果。
将军个人可以忍，但手下的家臣忍不了。几百年来的特权不能说没有就没有（何其相似的剧情有没有）。在京都的伏见，鸟羽之战彻底击败了幕府对新生政权的反扑，之后又是在大坂城（后改名大阪），这个象征意义非凡的地方，德川家茂被迫出海逃往关东（敢问苍天饶过谁）。
壬生狼新选组的剑术再厉害，在排枪面前，在大炮面前都灰飞烟灭。之后的战争几乎是一路平推，到江户时，幕府重臣胜海舟无血开城。结束了，一个时代。
最后的武士
会津藩作为幕府世代忠臣，在日本东北地区负隅顽抗，战后也受到了明治政府的严厉处罚。同时也造成了到现代长州（山口县）和会津（福岛县）的矛盾，少年白虎队的故事便在这里发生。
而新选组一路败退，局长近藤勇战败被俘后遭到斩首，副长土方岁三追随最后的抵抗军一路败退到了虾夷岛（北海道），在最后的战斗中，土方岁三一马当先的冲向政府军，被乱抢打死。留下一句：孤臣身殉虾夷岛，忠魂永卫东方君。
德川幕府最终灭亡了，武士的时代结束了。
——全文完——