对孝感“十大孝子”评选的一点质疑

一、

我现在很捉急，也很焦虑，因为公众号最早是写小说散文的，吸引了一波粉丝，后来又写八卦娱乐，吸引了一大波粉丝，然后偶尔又写社会时评，写无良奸商，又吸引了一波粉丝，去年从深圳滚回老家，写了老家风力发电的事情，又有很多家乡父老关注了我。

如今，我一写八卦，就有人让我写时评，我一写时评，就有人让我写小说，我一写小说，就有人让我写写家乡不平事。

这画风用一个成语形容：五马分尸。

为了不至于真的被五马分尸，我只好一波一波读者去讨好，今天写八卦，明天写时评，后天写小说，大后天写家乡不平事……

如果谁说一句，“万小刀，你写啥我都爱看”，我一定躲在洗手间去哭一会儿。

今天到了取悦家乡父老的时间了，我准备写写十大孝子评选这事儿。外地的读者朋友当然也欢迎围观，因为这件事其实也具有普遍意义。

二、

孝感十大孝子评选到今年已经是第十届了，现在我才听说，为此我自责了一晚上，早饭自责得没吃，午饭实在扛不住，偷偷吃了点儿……作为家乡的十八线写手，咋不知道关心家乡的大事咧？

我当然不能怪这十届评选都是在大多数家乡父老不知情的情况下小范围自嗨，我估计很多家乡父老都没听说过有这个评选。

所以不明真相家乡父老要跟我万小刀同志一起，去五岳山或双峰山面壁思过。

百善孝为先。孝道是中华民族的传统美德，大力弘扬孝文化，对传承中华民族的优秀传统文化、提升社会成员的道德水准、推进和谐社会建设具有重要的意义。

上面这句正能量爆棚的话是引用孝子评选官方通稿中的句子，水平很高，写得日嘛子好。

这个活动举办得也日嘛子有意义，我举双手双脚赞成。

三、

令我忍不住诟病的是，这活动应该让更多家乡父老知道，这样评选范围就更广，就不会选来选去，大多数孝子都来自体制内。

当然，体制内多出孝子也是好事，说明我们大孝感体制内优秀人才多。

但是，我在看到十大孝子的新闻时，看到有一些网友是这么评论的：

看看这些喷子，什么叫有编制才能当孝子？什么叫孝子是内定的，名额有限？

这太酸了。

是的，我也有点酸。

但我觉得原因可能是宣传得不到位，这样的活动只宣传到体制内去了，大孝感8910平方千米的土地，也不可能宣传到每个角落。

所以大孝感十八线写手万小刀同志不辞劳苦，不收广告费，义务来宣传，希望让更多的父老乡亲知道有这么个评选活动，从而让大家都有机会参与评选。

当然，我特别特别特别需要强调强调强调的是，虽然此前十届评选，好多父老乡亲都不知道，也没参与，但一点也没有不尊重这十届100名孝子的意思，从今天开始，我开始向孝子们学习，虽然以前我也没有不孝，但以后要更加孝。

我不是为了入围第十一届十大孝子，如果行孝的目的是这个，那就是这个活动的失败。

虽然我研究了最近三届十大孝子，里面平头百姓确实不多，大多数是一些体制内的。在此就不点名道姓了。

但我仍要特别特别特别强调强调强调的是，体制内的孝子也是孝子，如果因为是体制内就不能参加孝子评选，这是非常非常非常错误的。

很多喷子见到体制内的人就喷，现在好不容易有一些体制内的优秀代表，不去歌颂，还去喷，那体制内的人谁还愿意为人民服务？

而且评上十大孝子，对平头百姓也不知道有什么好处，对老百姓来说，只有奖金才来得实在，十大孝子的名头留给体制内的孝子们，可能还能让他们高升。

孝子高升，总比那些作风不正的官员高升要好。

四、

还有一点我要说说。

官方通稿中说“于今年4月开始，历时近半年时间，经过发现推荐典型，县市区、市直初评，主办单位上门考核，媒体集中宣传，组织评选及公示等环节，评选出的十大孝子事迹感人，可学可敬。”

首先，主办单位辛苦了，虽然媒体宣传得有点不到位，好多老百姓不知道，但这不能怪主办单位，前面说了，主要是老百姓太不关心家乡大事，太不关注地方官媒了，如果每家每户都去订《孝感晚报》《孝感日报》，每天早上读完了再去搬砖或刨地，就不会出现这种宣传不到位的情况了。

当然这是不现实的。

为了解决日报晚报日益下降的发行量和老百姓想要了解孝感大事的矛盾，以后我会义务免费替官方宣传这样弘扬社会正能量的大事件。

前提是，官方别以为我是来监督的，虽然我确实有这个用心。

还有一个环节，组织评选，不知道是怎么组织，怎么评选的，不明真相的群众总会不惮以最坏的恶意揣测其公正性。

于是才有喷子问有多少人参与投票，这样的事又不是米国总统选举，老百姓不了解孝子的事迹，怎么投票呢？总不能让孝子们全市巡讲来拉票吧，他们去演讲去了，怎么向父母行孝呢？毕竟多数孝子能当选，都是因为在家任劳任怨照顾病患在床的父母。

为了解决喷子的刁难，或吃瓜群众的质疑，我自告奋勇地来宣传的同时，顺便监督一下。

下一届孝子评选，我会暗中调查这些孝子，到底够不够资格，不仅看他孝敬父母的事迹有没有作秀成分，还要去他同事或邻里那里去了解他的生活作风有没有问题。

这方面我还是有些经验的，多年前，我就曾以新浪网友代表的身份去云南偏远的贫困地区去考察（监督）一个公益活动。

五、

说到孝子，其实大多数人都愿意当孝子。但很多底层的父老乡亲，他们想行孝，但没有那个条件。

有些老年人病重，他们的孩子也想去行孝，比如去医院花他个几十万，然后不去工地搬砖，也不去地里刨土，全职在家照顾病重的父母。

可关键是好多底层家庭出不起这几十万，更不能停止搬砖或刨土，因为一停止不仅病重的老人没饭吃，孩子的奶粉钱或学费也没着落。

所以很多想行孝的底层家庭只好让病重的老人等死了，甚至子女想去借钱给病重的父母治病，父母还不让。

因为对这些病重的老人来说，与其掏空家庭积蓄，自己还不一定能治好，就算能多活几年也要在病床上躺着受罪，还不如结束这一生的辛劳，捞个解脱。

还有一种行孝，不是等到父母生病，子女再去行孝，要在父母没生病时就孝顺，这样的也是孝子。如果父母没重大疾病，子女行孝的事迹就没有资格当孝子，作为父母的也难受，心里会嘀咕：

我是不是该生场重病呢，不然我这么孝顺的孩子就评不上孝子了？

所以说，评孝子不能太呆板，太套路化，太模式化。

六、

我平常写东西比较意识流，意识流说不好听点就是“乱”，所以在这篇小文行将结束时，我再来总结一下中心思想：

1，十大孝子活动的评选的活动很好；

2，评选的多是体制内的孝子，应该扩大评选范围，让更多孝子都能参与到评选中来；

3，不管是否体制内，以前被评选的孝子，都值得去尊敬和学习；

4，宣传不到位，大孝感十八线写手万小刀同志愿意在下届活动义务宣传；

5，当然，也会暗中监督。

下届评选，我会再写。

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