六月六丨晒霉运、求职、表白、洗猫狗的天赐之日

不知不觉，农历已经进入六月，连农历的一年都快过一半了。




在农历背景中，每个月都有个特殊日子——当月的重日。如一月一、二月二、五月五、九月九……

在中国传统节日中，有半数以上是重日，其中大部分直至今日依然是十分看重的节日，如春节，端午，七夕，重阳。

重日之所以被看得重要，是因为古人认为重日是天地交感、天人相通的日子。因此也有了很多借助重日天时，改变气运的节日过法，比如二月二的理发、五月五的午时水、九月九的系茱萸与菊花酒……甚至每个重日都有各自特色的神秘巫蛊、祝由术法。

六月六日，看起来在众多重日中的咖位并不大，但处在农历年中位置的日子，肯定不会那么简单。它也有自己的专属节日，叫“天贶节”。

贶，kuang，音同“况”，意思是赐送、赠送，于是“天贶节”的寓意也就很明显了——天赐之日。

从节日角度来说，这无疑是一个吉庆的日子。



天贶壁画


01天贶节的起源

其起源故事中，有一则是说宋朝宋真宗赵恒是在有一年六月六，声称上天赐给他一部天书，于是便定下六月六为天贶节，还在泰山岱庙建造一座的天贶殿。



岱庙天贶殿，经过几次重建，至今仍在

虽然是天赐之日，但古代这天不是漫天掉东西，最流行的活动是晒——晒书、晒衣服，晒所有能晒的东西。

不过，这个晒东西的习俗又是另外的故事引起，传说唐玄奘从西天取经回国，过海时经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，之后此日就变成吉利日，也有了“六月六，晒龙袍”“六月六，遍地晒红绿”等说法。




关于晒龙袍，在江南也有个说法，说乾隆皇帝在巡游扬州的路上逢大雨，淋湿外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。

简言之，在古代六月六当日，全国上下都在晒东西，皇帝晒龙袍，民间晒衣服，儒生晒书籍，僧人晒经文。

当然，对应这时的气候，也是比较符合的，在江南地区，六月六几乎都在黄梅天或者刚入伏的时候，湿气较重，虫害较多，在杀虫、防虫手段较少的古代，保持干燥是防止虫害的最有效手段，故而晒东西很符合这一节气的特点。

当然，除了晒东西之外，也有很多其他习俗，有些稍作改变放到今日，也是一些有趣且有意义的活动。

下面就来介绍些六月六的一些吉庆过法。


02天贶节的过法

①  晒走霉头

六月六、龙晒麟，传说中龙都在这天晒龙鳞，古代皇帝晒龙袍，古代人民晒东西，晒，在这一天自然也还是重要的过节方式。

更何况，在这雨多日沉的节气里，多晒衣物、鞋袜，不仅吉庆，还有利于家庭卫生健康。




② 宜“推销自己”

古代在六月六晒书，其实在背后也悄默默的藏着一些更猫腻的心机。

古人都向往读书及第，但不是所有人都买得起很多书的，也不是每家都能像晒被子那样晒书的，于是晒书也是标准的古代“炫富”行为。只不过比现在的晒豪车、名表等炫富方式，要内敛、含蓄些。

另外，这种“晒”也是一种获得机遇的方式。传说康熙年间，著名学者朱彝尊在六月初六这天袒肚露胸晒太阳，正好被微服出巡的康熙看见，问他干啥，他说自己在“晒书”，表明自己“满腹经纶”。



朱彝尊

康熙觉得有意思，与他一番交谈下来，十分欣赏他的学识才华，便封他为翰林院检讨，负责撰修明史。

所以在六月六这一天，不仅可以晒物品，也可以晒你自己。可以多多“推销自己”，有求职跳槽打算的，可以在这天开始准备执行。有想表白的男女，也可以在这天吐露心声。


③  藏水

与五月的午时水类似的是，在六月也有一种藏水习俗，古代是将井水藏起来，以备后用。

如果五月份时错过了收集午时水，可以在六月六这天稍微弥补一下。

六月六藏水没午时水那么神奇，所以讲究并不多，只需在当天用矿泉水瓶或者其他容器收集一些清水，密封装好，待到运势不佳之时，拿出来洗手、洗脸、刷东西，即可（并不需要收集很多，也不需要暴晒）

④  洗洗宠物

古时六月六，各地都有洗猫狗，洗牛羊的习俗。广西壮族有六月六牛魂节，为牛洗澡，让牛休息，喂各种好饲料。

还有“六月六，黄狗猫漒浴”的说法，每年到了六月六，家里有猫有狗的人家就要牵着狗、抱着猫，到河中洗澡。




所以在这天，给猫狗宠物洗澡，也是一个吉庆的过节方法，有利于宠物健康，也可以驱除阴秽之气。（当然，人在当天沐浴也是大有利处的。）