日本人为什么不恨美国人？

有关回应 · 2021-5-30 08:10:41

应该不是情感上的恨，而是政体上的恨，侠客岛曾经说安倍桑是全亚洲最隐忍的男人，多少也表现了日本整体缺乏自主性。
东京大学教授藤原归一所指出的那样，“这些人有很强的受害者意识”。正因为如此，有一些保守政治家公开质疑东京审判的正义性，批评原子弹和东京大空袭的非人道性。对于日本右翼势力来说，东京审判、美制宪法和《旧金山和约》把日本恢复成为“正常国家”的可能性给牢牢地限制住了。
东京审判宣告了日本战争的非法性和非人道性，并通过审判战犯的形式确定战争责任的承担者，这是对战前和战中日本旧式民族主义的否定。和平宪法进一步明确了日本战后放弃交战权和发展进攻性武装力量的权利。《旧金山条约》则以日本承认东京审判、接受《波茨坦公告》、同意美国继续驻军、保留基地，来换取日本重返国际社会和国家独立。
对于日本右翼来说，日美之间关键的历史问题不是原子弹袭击，也不是东京空袭，而是以上三个重要事件。
对于东京审判，一方面安倍晋三在国会辩论时表示“这是胜利者判决的定罪”，而在2007年第一届安倍内阁的答辩书中则明确表示“接受东京审判的判决，没有异议”。
谁能体会安倍桑心中的mmp？

在战争责任问题上日本不是自己主动清算，而是美国主导的被动清算，日本自身对于战争责任采取了极端模糊的方式，结果造成了一个奇怪的现象，即日本对外道歉不是聚焦在军国主义战争的发动者，而是以全体国民的名义，战争责任也就从个别军国主义者向全体国民悄悄地转移。
这在靖国神社问题上体现得尤为明显，甲级战犯和普通军士一同祭祀混淆了战争责任。而当中国、韩国高调批评日本右倾化的时候，日本民众就感到很委屈，他们认为“自己也是战争受害者，而且国家已经用我们的名义道歉很多次了”。
就像日本战败，高层就南哥一个人自杀成功，大多数都逍遥法外，东条让退出去平众怒，常凯申还主张原谅日本，往往切腹自尽的反而是普通日本人。
日本自民党政治家野田毅曾经尖锐地指出，日本没有很好地总结战争责任，1亿人总忏悔，不该道歉的人道歉，该道歉的却没有。美国人很清楚日本的战争责任清算是不彻底的，当年也是有意没有强力清算日本的战争责任，因为担心造成日本社会分裂和反美情绪。
《旧金山和约》对于日本右翼来说意味着日本的独立，但是没有完成的独立。安倍晋三首次当选后的主要政治口号就是“脱离战后体制”。
进一步来说，就是国家正常化，与美国的纵容有关，疯狗咬人的时候，可以是正常威猛的，疯狗拉回来的时候，主人就需要拔掉假牙了。
其严重程度将超过中日、日韩之间情绪化和道德层面的交锋，是关系战后国际关系体系法律和政治基础的大问题。美国人当然清楚上述的危险，但是战后并没有采取彻底消除右翼势力的做法，而是采取了战略共存和控制的态度。一方面，这是冷战的需要，美国战略地利用了右翼政治家的管理能力，把他们牢牢地绑在日美同盟和利益共享的框架中，如甲级战犯岸信介在首相任期内成为强化日美同盟的关键推动者。
中国方面认为，美国给日本松绑是为了对抗中国，纵容日本右倾化，并且不断警告美国对日本释放错误信号将来会引火烧身被迫卷入冲突，美国的做法不仅会引起地区动荡，而且最终会自食恶果。
美国的绥靖没有换来日本的乖顺，日本拒绝环太平洋贸易协定，同朝鲜进行单独谈判，安倍晋三的助手们则在不同场合批评美国等。还有的则认为，美国被日本精心算计，日本正像脱缰的野马一样摆脱美国的束缚，走向可怕的正常国家。中国方面的这些讨论虽然表述各有重点，但核心问题是一样的，即美国是否还能“管住”日本。
已经不是恨不恨的问题了，摆在安倍内阁和右翼势力面前，最棘手的是国家正常化。以及美国对待日本能否继续让其服务于美国主导的亚洲体系。
2013年12月26日，日本首相安倍晋三出乎意料地正式参拜了靖国神社，这是继2006年小泉首相最后一次参拜后，时隔七年现职首相正式参拜。
中韩的严正交涉还要放在后面，实质上是日美关系的博弈。
美国驻日本使馆在26日下午迅速就安倍参拜发表了新闻稿，明确表示对“日本领导人恶化与邻国紧张关系的行为表示失望”。我们几乎可以用“超乎寻常”来形容美国的表态。
据报道，2013年7月拜登副总统在新加坡，12月初在东京都向安倍暗示了不要参拜的信号。美国国务卿和防长到东京参加“2＋2”会议期间一同前往千鸟渊墓地，被广泛认为这是在向安倍暗示。
[h1]驻外使馆发表对驻在国首相行为近乎谴责的公开声明，从外交常理来说是不符合惯例、不对等的方式。美国似乎在提醒安倍要知道日美应有的地位关系，毕竟美国是日本的安全提供国。[/h1]

安倍认为在历史问题上美国对自己有偏见，如果不参拜，等于默认了美国对其历史修正主义者的标签。
安倍晋三在第一任期内有关慰安妇问题的发言就遭到过美国国会决议的谴责。
安倍首相怀疑美国表面上同日本紧密一致，但背后却在同北京做战略交易，参拜似乎在暗示美国不要忽视日本自主行动的能力。
就中国东海防空识别区上，日本政府让航空公司拒绝向中国提供飞行计划，美国却发新闻稿让美国航空公司遵守要求。
神社问题最终的主要对立双方也是美日，而不是表面上看上去很热闹的中日或者韩日。

美国人从一开始就非常清楚靖国神社的性质，美国占领日本后一度有过一个绝密计划——炸毁靖国神社。

最后屈服于最高利益级别，日本在冷战格局中的重要性。

美国为了安全利益，在历史问题上特别是靖国神社问题上没有过多地计较，但这不等于说美国会无限度地容忍日本在历史问题上的修正主义倾向。
在历史问题上美国几乎没有同情日本的声音。靖国神社问题到目前为止还处于中日、日韩之间外交争端的形式，但一旦上升到日美关系问题，本质的对立局面就会真正出现，这将会直接威胁到日美同盟关系并且分裂日本社会舆论，相信日美双方都不会允许事态恶化到那个程度。
在历史问题和利益问题上，华盛顿仍然遵从于利益最大化上，不代表美国容忍日本正常化和对历史问题的无限修正。

有关回应 · 2021-5-30 08:10:42

转载来源: 押沙龙押沙龙yashl
被人家的飞机炸得稀巴烂，被人家军事占领了好几年，但是最后却对人家感激涕零，说是“天降的礼物”，死心塌地地当人家的小伙伴，这样的国家在世界上可能只有一个，那就是日本了。
现在的感激之心还是淡了点，当年感激到什么程度呢？占领军最高首领麦克阿瑟回国的时候，光在东京就有几十万民众给他送行，好多人一脸泪水。《每日新闻》上还有专门刊发了肉麻的自干五文章：“你看到窗外青青的小麦在风中颤动了吗？今年将会有个好收成。那是将军五年八个月辛劳的硕果，也是日本人民感恩的象征。”
无数日本小朋友在“最崇拜的人”一栏里填写麦克阿瑟将军，还有好多日本女人给将军写信，主题就是“我想给你生个宝宝”。一个县12万人给麦克阿瑟送了一样礼物，恳请他继续留在日本。那是用八个月的时间绣成的麦克阿瑟像，每个人都在上面绣了一针。
这事儿当然挺怪。是因为美国人太好，还是日本人太贱？实际情况当然比这要复杂，我最近看了几本书，现在粗略地把美国在占领日本期间的事情介绍一下，看看到底是咋回事。
一
首先一个问题，美国兵在日本的表现怎么样？
也好，也不好。这取决于你按什么标准说了。
按照现代文明社会的标准来看，美国兵有很多问题。他们瞧不起日本人，有时候会欺负日本平民，不少士兵会调戏妇女，严重的时候还有强奸案件发生。总体来说，美国军队在欧洲表现得比在日本好。就拿性这个问题来说，美国人在欧洲占领区也没少乱搞，但是强奸案很少，基本还是属于你情我愿的“把妹”的性质。比如在法国占领区，美军当局给士兵发了简单的法语对话手册，里面还有教人把妹的句子：“我虽然有太太，但是并不幸福，她不理解我……”
但是在日本的标准看，美国兵简直是仁者无敌的和平之师、正义之师。
因为日本兵在占领国太坏了。日本人当然会觉得自己被占领后也会落到同样下场。皇军搞了南京大屠杀，安知美国人不会来个东京大屠杀？很多日本人都相信美国占领军会大规模奸污日本妇女，还会阉割日本男人。还有传言说美军连日本小孩子都要强奸。有的地方连日本小朋友都和花姑娘一起逃进山洞。
结果他们看到了美军来了以后，对老百姓一个不杀，基本不奸，还对小朋友顺手发放各种小食品，这下怎能不喜出望外？
“乡亲们,快出来吧！皇军不杀人，不抢粮食！”
日本乡亲们蜂拥而出，围观美军。比如，九州岛的美军基地前面的大桥总是挤满了日本老百姓。他们跟美国海军陆战队士兵打着手语比划，但是谁都看不懂对方的手势，双方只能呵呵傻笑。最后日本宪兵不得不出面把人群赶走。
从山洞里出来的小朋友，很快都学会了几句话：
高夫米巧客力多（给我巧克力）
高夫米巧因加末（给我口香糖）………
这说明两件事：1，日本小朋友确实不怕美军。2，几十年前，日本小朋友英语就很烂。
二
美军要登陆的时候，不光老百姓害怕，日本政府其实也害怕。他们马上想到了几十年后中国的一部电影，叫《金陵十三钗》。所以美军还没有登陆，日本政府就抢先设立慰安所，好保护广大良家妇女。
这确实让美国人吃了一惊。
美国确实发过一个通告，要求日本为美军准备一些基本设施，宿舍、营地啊什么的，还有俱乐部。美国当局说俱乐部的时候，脑子里想的就是Club。美军在欧洲也设立了club，就是单纯的club。比如荷兰政府也组织过一些军民联谊活动，但是要求当地女孩子和美军在一起跳舞的时候，必须有其他成年人在旁边监督。无论哪个欧洲政府都没想到过要在club里面给美军塞满花姑娘。
还是日本政府脑子灵活，看到club，马上想到了外国领导藏在这四个字母后的真实想法。
他们大量招募花姑娘，在招募词声情并茂，责以大义，比张艺谋导演的角度高多了。他们还安慰这些女子：“我们断非向占领军献媚！我等只不过尽不可免之礼仪，并履行条约中我方之义务，为社会之安宁做出贡献。”
看看，“不可免之礼仪”!
美军登陆后发现这些塞满花姑娘的俱乐部，当真是又惊又喜，一头扎了进去。
但是这些俱乐部只成立了几个月就被麦克阿瑟解散了。他本人倒不愿意解散，但是出了两个问题，一个是在这些俱乐部里，性病太泛滥了。第二个就是美国本土人听说这件事后很气愤，美国没这个传统，美国女人更接受不了，最后连罗斯福遗孀都出来质问，俱乐部就这么撤销了。
美国兵就只好流散到街头，拿着巧克力和口红，自己把妹去了。
三
当时很多日本男人对美国兵挺反感，但是日本女人对美国兵的口碑反而比较好。有个日本女作家就说：“我觉得他们有礼貌、很友好、无忧无虑而且十分开朗。跟过去住在我家附近的那些傲慢粗鲁的日本兵比起来，反差太明显了。”
美国兵真像这个日本女作家说的这么好？
可能也没有，其实历史学家大多认为，跟驻欧美军比，驻日美军素质偏差。这是因为麦克阿瑟害怕弄一群跟日本打过仗的老兵过来，会有一些仇恨情绪，所以挑的都是预备役士兵。这些士兵大多来自下层，其实是比较粗鲁一些的。
只能说：看跟谁比了。有龟田小队长的衬托，麦克下士就算一身毛病也显得那么可爱。
不要说龟田小队长，就算如果换上苏联的瓦西里大尉，恐怕日本人的日子就难过了。
美国士兵表现的比较文明，跟美国文明程度较高有关，但也跟美国士兵富裕有关。在当时全世界人民的眼里，美国人都富得不像话，巧克力乱吃，可乐乱喝，拿着肉罐头不当粮食。要是美国人自己都吃不上饭，还会给日本小朋友口香糖吗?
一个富足、安全，没饿过肚子、没见过屠杀、没有被上级随便打耳光、没有对领导喊过万岁的小伙子，往往就会和善一些，对待别人也会有些底线。
所以说，日本人占了三个便宜：
一，他们是被一群相对文明的人占领了
二，他们是被一群财主占领了
三，他们还没来得及奸淫烧杀这些财主，就被打败占领了
此外，还有一个大便宜，就是这些占领者正好处于一个比较理想主义的时代。
四
二战刚结束那几年，是美国比较理想主义的时候，有点“洛基山天降伟人，出来拯救苍生”的感觉。等到冷战真正全面打响以后，这种理想主义就慢慢黯淡了。但在当时，日本真是碰上了那段美国理想主义的余晖。
如果占领军换上英国人，他们可能也不太杀人放火，但是英国人绝不会试图“改造”日本，英国人会用一种最精明、最便宜的办法管理日本，利用而不是改造日本原来的统治结构。只要日本对自己无害，日本人是民主还是专制，有还还是没自由，是男尊女卑还是男女平等，他们一点也不会在乎。
但是美国人却在乎，他们坚持要全面改造日本。
他们坚持要让日本人有信仰自由、言论自由、结社自由、成立工会，要男女平等、父子平等、人人平等，要搞土地改革，要把一套民主政体送给日本，要日本建立一个民有民治民享的政府。
一句话，他们要把美国独立宣言、林肯哥底斯堡演说那一套东西完全挪到日本。
而且这些美国改革家对日本的国情几乎都一窍不通。
麦克阿瑟担任日本最高占领官的时候，从不和日本人密切来往，白天不视察，晚上不交际，下了班就回家看好莱坞电影。据说只有16个日本人曾经和他说过两次以上的话。
他的手下也大部分是土生土长的美国人，他特意不要日本通，说日本通会有成见，反而影响他们公平看待事物。
就这样的一群莽撞人，要给日本来个彻头彻尾的大变革，这怎能不让人担心？日本高官们纷纷劝说美国人，这样万万使不得。他们指出：日本有特殊国情，日本有独特历史，日本不能照搬西方，“一朵西方的玫瑰花移植到日本的土地上，却只会凋谢”。
但是麦克阿瑟对这些话就一个态度：这都是放屁。
五
最后，他给了日本一部全新的宪法。
本来，美国人没想替日本人制定宪法。他们想让日本政府自己弄一部。但是日本政府开始说不用改不用改，原来的就挺好的。后来实在拗不过，弄出一部新宪法草案，但是这部宪法相当保守。日本当然要民主，但应该是在天皇英明领导下的稳健民主，日本当然应该自由，但应该是在天皇英明领导下的合理自由。
麦克阿瑟看完这个草案后，索性撇开日本政府，自己成立了一个宪法起草班子。24个美国人关起门来，用了6天时间起草出了一个新日本宪法。
而且这个新宪法是英文的。
麦克阿瑟把这份新宪法草案塞给日本政府：用！
日本政府完全不知道这事儿，忽然从天而降一部英文宪法，当然大吃一惊。等政府高官了读了这部宪法，眼泪都要下来了：太反动了！太反动了！满纸无君无父的英国话！
日本政府尝试讨价还价，像美国鬼子解释：你们这样的宪法会导致无序、混乱，我们跟你们一样热爱民主，热爱平等，但是我们的方法更高级。你们西方人做事情直接，我们日本人做事情比较迂回、比较策略，但是结果是一样一样的啊，这是多元文化呀……
美国人那个时候还不盛行白左，没学会尊重多元文化，听完了只是干巴巴地回答说：48小时内你们不签字，我们就直接发布宪法。
日本政府只好接收这个宪法，把它翻译成日文。也不知道是故意，还是无能，这份宪法翻译得稀烂。语句古怪，文字不通，就像是拿金山词霸翻译得似的。
但是，就是文字这么稀烂的一份宪法，日本人用了七十年，现在还在用。这份麦克阿瑟宪法在日本有极高的威望，有最高的法律效力，为日本的政治体制打下了最根本性的基础。
而且日本人是怀着一份感激的心情在用。
日本的漫画家加藤几年前还在画痛骂“米夷”的宣传画。在宣传画里，罗斯福上半身是人，下半身是野兽，一把日本刺刀扎在罗斯福的屁股上，画的标题是：“彼奴等的死，就是世界和平的诞生日！”现在加藤摇身一变，开始赞扬美国“解放军”。
他画的风格开始变成这样的：
这可不是呼吁大家摆脱美国占领军的锁链，而是说美国人给日本人剪断了锁链！
他把美国人带来的改变称为“天降的礼物”。
六
在历史上，美国对日本的占领可能是最受爱戴，也最成功的。
这里当然有很多机缘的巧合。
如果换成任何一支别的占领军，他们不会这么做。
就算是同一支占领军，如果换成十年以后的冷战时代，美国很可能也不会这么做。
而如果把日本换成别的国家，美国这么鲁莽的做法可能会酿成灾难。它能顺利实施根日本独特的国民性还是有点关系。
但就是在这个奇特的时代，两个这么奇特的国家碰在一起，才会产生这么一段奇特的占领史。
如果日本战胜了美国呢？如果美国被日本占领了呢？那恐怕真的就像《高堡奇人》里演的那样，把美国人踩在脚底下，像对待猪狗一样对待他们。“米国的花姑娘，皇军这里大大滴好！这里特朗普的家，嗷，正在修墙的干活，统统死啦死啦滴！”
有人说，日本尊敬美国是因为被打怕了，它只尊敬能打败自己的人。当然可能有这个成分，但是这份尊敬跟美国的占领史可能关系更大。日本投降的时候，恐怕从来没有梦想过自己会迎来这样一支占领军。

有关回应 · 2021-5-30 08:10:43

麦克阿瑟这一生其实最顶峰的时代，不是他打赢第二次世界大战，而是改造日本成功。直到今天，美国政界也是以此为荣，在战后成功地对日本进行了民主化改造，要知道这件事真的是前无古人，后无来者。
回到 1945 年那个特定的历史场景，就知道改造日本这件事其实很难，因为当年的日本在宣布投降的时候，武装力量都还在，几百万士兵、几百艘战舰、上万架飞机，虽然可能没油了，飞不动，但日本人毕竟早就开始准备本土决战，当时他们提了一个口号叫「全民玉碎」，指的就是跟美国人要拼到最后一个日本人倒下。
在太平洋战场上日本人善战的精神，美国人是领教过的，几乎就抓不到俘虏。日本人光说自己投降，万一是一个坑？骗我的占领军过去，最好还有麦克阿瑟这样的高级将领过去，再给我来个「包饺子」歼灭战，鼓舞士气，以利再战，那可怎么整？就算这不是一个阴谋，如果日本人那种反抗的精神非常狂野，民间出现游击队，夜里给你摸个哨这种事儿，占领军也受不了。
当时麦克阿瑟带着 4000 占领军去日本的时候，其实是抱着必死的信念，后来丘吉尔就在他后面给他点赞，说这是人类历史上最伟大的冒险行动，麦克阿瑟身边的人也观察到，这个人平时连钢盔都不戴，更别说带枪了，这次去日本身上装了一把枪，干吗用的？就是关键时刻准备自我了断的，他都没打算回来。
刚到日本的第一天，麦克阿瑟就发现这个国家真的是要完了，为什么？在他入住的大饭店里吃晚饭，居然连一颗鸡蛋都找不到。麦克阿瑟就知道了，要想制服日本人第一件事就是给他们吃的，他大规模从美国境内调粮食到日本，这就像你进一个陌生的村，村里全是饿狗，你唯一能做的事情就是带一袋肉包子。
紧接着麦克阿瑟就找到了手里的那张大牌——日本天皇，要不怎么说麦克阿瑟是个刺猬？刺猬的本事就是知道那张大牌。麦克阿瑟的观察是，日本这个民族太奇葩了，天皇说要打仗全民就跟疯了一样地打；天皇说不打了，全民就跟机器人被拔了电门一样，真的就不打了。
在整个日本的占领期间，居然没有发生过一次反抗性事件，你可以想象一下我们中国，抗日战争的时候就算中央政府蒋介石投了降，我们老百姓会干吗？肯定是遍地游击队，反观日本民族太听话了。
麦克阿瑟讲过一个笑话，如果我给一个日本人医药盒，让他一天吃三次药，他肯定不信我，出门就得给扔了；可是只要我在药盒上印上几个字，说天皇让你一天吃三次药，你放心，他肯定乖乖地吃，天皇是控制日本的一张关键大牌。
我们经常讲，当年二战结束怎么就不追究日本天皇的战争责任？回到 1945 年，回到麦克阿瑟的处境，你知道那是不能动的底线，天皇就像一根线，把这 7000 多万人穿起来，如果这根线一剪断，真的是满地爬珠子。
当年美国国内也有人这么提议，把天皇押上军事法庭处决，麦克阿瑟说少来这一套，如果要动天皇，你得给我多派 100 万占领军，因为一个天皇顶 20 个师团，这是麦克阿瑟非常清醒的认知。
他刚到东京的时候，很多人给他出主意，来了还不抖抖威风，把天皇叫来训训话，麦克阿瑟说使不得，天皇不能侮辱，你会激怒日本人，后面发生什么事就不知道了，得等天皇主动来找咱们。
后来日本天皇给他打了个电话，我们俩是不是应该见见面？天皇主动来见麦克阿瑟，麦克阿瑟对他很客气，一见面还递了根烟，天皇激动地站起来哆哆嗦嗦接了这根烟。
因为天皇也不知道自己的命运，要不要被押上军事法庭，后来麦克阿瑟发现这家伙也太紧张了，说你们都撤，只留下一个翻译跟他好好聊天。
后来聊着聊着，这两个人关系还真是处得不错，麦克阿瑟手里握住了天皇这张牌，其实就是攥住了日本的所有命脉。比如，后来改造日本宪法，这事容易吗？不容易，日本人各种反抗，麦克阿瑟说你们起草宪法我看都不行，从美国国内调了几个年轻人，说你们就按照我的意思写。
现在的日本宪法就是几个美国的年轻律师起草的。麦克阿瑟拿来一看，改了一个拼写错误，就直接扔给日本人，你们就用这套宪法吧。
日本人一看，第一，天皇变成了一个虚军职，天皇没有实权；第二，剥夺了日本以后再发起战争的权力，拔掉了它的爪牙。当时日本人不干，各种反驳，麦克阿瑟就一句话，说我要保住天皇，说服苏联人接受天皇还在位，你就得接受这套宪法，否则天皇我保不住。日本人当下就被说服。
现在我们再看那四五年的时间，麦克阿瑟改造日本，他看似做了很多精密的安排，其实最终有效的就一招棋，把天皇当作人质扣在手里，逼日本人各种就范。
麦克阿瑟有政治智慧吗？可能也有，但是这个政治智慧背后最坚强的后盾就是手里这一张牌。1951 年麦克阿瑟离开日本，到底是天皇救了麦克阿瑟还是麦克阿瑟救了天皇，这件事还真不好说。
可是反过来再来看麦克阿瑟，他离开日本东京的时候，25 万人送行，老百姓是哭成一片，这在世界历史上也算是一个奇观。一个占领军的司令官，已经把日本阉割了，从此你不能有军队，这样的一个人，日本老百姓却对他非常感激。
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麦克阿瑟这个人在老一代人的心目中，形象其实不是很好。为什么？因为 1950 年，他吹过一句牛。1950 年 11 月，中国的志愿军跨过鸭绿江，抗美援朝。对面就是麦克阿瑟，时任联合国军总指挥。
他当时就说了一句话「这场仗，我打，两个星期就能结束战斗，12 月底我们所有士兵都要回美国过圣诞节。」这个牛皮吹炸了，事实上朝鲜战争一直打到了 1953 年的 7 月，才在朝鲜的板门店签了和平协议。麦克阿瑟在很多人的心目中就是这么一个无耻的狂徒。
麦克阿瑟的一生其实贯穿了美国 20 世纪上半叶的历史，他参加了很多重大历史事件。比如说第一次世界大战，他就已经在欧洲战场上，后来他当上了美国陆军的总参谋长。第二次世界大战，他是盟军在西南太平洋上的总指挥，著名的跳岛战术就是他发明的。
战后又去改造日本，有一本著名的书叫《天皇的皇上五颗星》。什么意思？就是指战后日本天皇上头还有一个皇上，美国的五星上将麦克阿瑟。后来朝鲜战争前半段他又是总指挥，这个人对美国历史的影响非常深。
他跟中国的缘分，除了抗美援朝之外，其实他年轻的时候也来过中国，1905 年他 25 岁，作为他父亲老麦克阿瑟将军的副官，受美国政府委托到日本去当军事观察员。那个时候能观察什么？1905 年，日俄战争是在中国领土上打的，这父子俩是站在日本那一头到过中国的东北沈阳。
为什么我们今天说麦克阿瑟是个网红？我们首先看，他的本钱实在是太好了，首先是将门虎子，他父亲是美国的将军，曾经当过美国驻菲律宾的军事总督。
他自己又特别争气，在西点军校创下纪录，四个学年，年年第一名，到今天为止这个纪录也没被人打破过。他的军旅生涯，更创造了很多项第一，最年轻的准将、最年轻的陆军总参谋长……他还是美国军队获得勋章最多的人，而且身体还特别好。
麦克阿瑟在战场上有一个很著名的标志——勇敢。这勇敢到了已经非常夸张的程度，他拒绝一切防护措施。钢盔、防毒面具，那是根本不会戴的。美国陆军当中最著名的二愣子是巴顿将军。可是巴顿将军有一次写信回家，说我佩服这家伙，太勇敢了。
有一次他们两人同时出现在第一次世界大战的战场上，炮打过来，麦克阿瑟不戴钢盔，就在那儿站着。巴顿说，我也不能认输，也跟着在旁边站着。麦克阿瑟就看了他一眼。正好这个时候一个炮弹飞来，在身边不远处爆炸，热浪掀过来，麦克阿瑟不为所动，站得笔管条直，而巴顿往后面退了一步。后来麦克阿瑟就跟巴顿说，嘿，能炸死我的炮弹，现在还没有生产出来。
凑齐了这些条件，才有当网红的资本。
不过想当一个网红，可能还得有另外一项天分，就是得会表演。麦克阿瑟简直是天生的表演型人格。后来的美国总统杜鲁门见到他的第一面就说，这个家伙怎么从头到尾都是在表演。著名的马歇尔将军也这么评价他，说麦克阿瑟这个人脱下军装，换上西服，就是个影帝。
我们现在在互联网上搜索麦克阿瑟的图片，你会发现他有一项惊人的能力，会管理自己在公众场合下的形象，照片都有惊人的一致性。他穿个皮夹克，嘴里叼一根玉米芯的烟斗。这是什么？就是把一根玉米棒上的玉米粒剥掉，中间钻一个孔，烤焦，在里面插上烟嘴，可以当烟斗用。这种烟斗说实话，就是民间的土办法，但是很别致。
我看过一些材料，说麦克阿瑟这个人其实烟瘾不大，他私下里也不抽这种烟斗，但是只要在公开场合露面，马上就抽玉米芯烟斗。
而且他戴的那个军帽也很特殊，麦克阿瑟的身高正好是 1.8 米，在美国人当中不算特别高。但是他帽子特别高，而且帽子弄得花里胡哨，杜鲁门第一次见到这个帽子，说这简直就像鸡蛋和香肠给弄烂了，糊在这个帽子上一样。
这个帽子是怎么回事？它其实不是美军的军帽，它是菲律宾的元帅帽。因为麦克阿瑟兼任菲律宾元帅，菲律宾人给他定制了这么一顶帽子。你要是到过菲律宾就会知道，它街头上的汽车都是漆得花里胡哨，这是那个民族一贯的审美风格。麦克阿瑟一生都顶着那顶帽子。
麦克阿瑟不仅会管理自己的形象，而且他知道这个形象在什么时候让新闻记者拍到对他最有利。最典型的一个场景，就是 1944 年他率军打回菲律宾的时候。因为当年他是菲律宾的统帅，后来让日本人撵到澳大利亚去了，1944 年反攻成功。
在登陆的时候，你坐船登陆就完了呗，不，快到岸的时候，停，停，他自己从船上下来，跳到海水里，涉水登岸。新闻记者在岸上一通狂拍，他上岸之后只说了一句话，我曾经说过我会回来的。这跟灰太狼的台词差不多。
但是你要知道这段话和这段镜头，当时拍了好多遍，这遍不行，再走一遍，记者也跟着他下海，再拍。果然这个照片就登满了美国报纸的头版头条。
今天我们讲制造一个网红的所有手段，比如说标准的形象、独特的造型、公众的记忆点，所有这些东西人家麦克阿瑟当年都是无师自通，就像今天很多人为发朋友圈专门去做一件事。麦克阿瑟精心设计的那些场景、那些照片，算是刷遍了那个时代的朋友圈。你说这个人是不是天生就是个网红？
那他红成了什么样？我们来举一个例子，1951 年 4 月 11 日，杜鲁门总统罢免了麦克阿瑟，把他征召回国。这是很正常的人事任命，因为杜鲁门是总统，在美国军队当中是三军统帅，撤你一个将军的职，合理合法。
在朝鲜战场上，麦克阿瑟已经变成了败军之将，被中国人赶过了三八线。很多人也都知道，你们两个人在很多大政方针上意见也不一致，撤你的职是一个特别正常的安排。
但是舆论可不这么看，很多美国老百姓觉得，麦克阿瑟是我们美国人的民族英雄，而你杜鲁门算什么，要不是当年罗斯福提拔你当副总统，而且他老人家走得早，哪有你当美国总统的份儿。
当时有一个民调，麦克阿瑟的支持率居然飙升到了 69%，而杜鲁门贵为总统，支持率居然只有 26%，每天大量的信函、电报涌向白宫，都是痛骂。
我在《光荣与梦想》这套书里还看到了一个小细节。当时杜鲁门总统的国务卿叫艾奇逊，艾奇逊有一次在街上打车，上车之后，司机反问他是艾奇逊吧？嗯，我是。
司机不吱声也不开车。艾奇逊说，是不是我名声不好，我该下车了？司机说，对，你该下车了。大街上连司机都不拉他，可见这届政府，真是名誉扫地。
可是反过来再来看麦克阿瑟，风光一时，他离开日本东京的时候，25 万人送行，老百姓是哭成一片，这在世界历史上也算是一个奇观。一个占领军的司令官，已经把日本阉割了，从此你不能有军队，这样的一个人，日本老百姓却对他非常感激。
麦克阿瑟坐船回到美国，第一站是在旧金山。下了船之后，到自己的旅馆的这 14 英里走了两个小时，老百姓夹道欢迎。到了华盛顿，30 万人迎接，后来到了纽约，据说当时为迎接他抛撒的纸屑就将近 3000 吨。这是什么概念？
几个月前，艾森豪威尔回国的时候，抛撒的纸屑据《光荣与梦想》判断，大概只有这次的四分之一。几十万老百姓上街迎接。还有工人罢工、学校停课，人们在游行的队伍中泣不成声。据说当时还有 18 个人因为过于激动而被送到了医院。你说老百姓，一方面爱，一方面恨的情绪已经快被点燃。
到了 4 月 19 日，麦克阿瑟在美国国会进行了一场在历史上非常著名的演讲，这次演讲留下了一个金句，叫「老兵不死，他们只是凋零」。
这段演讲一共 36 分钟，被掌声、欢呼打断 30 次，基本上一分钟就被打断一次。当时有一个议员在底下看着直冒冷汗，说得亏只有 36 分钟，如果再长一点，老百姓的情绪若被点燃，那白宫门前肯定会出现示威游行。因为这场演讲是直播的，有 3000 万美国人观看，整个美国的政局届时到什么程度可就不知道了。
这不就是个网红吗？但是话又说回来，你既然那么能干、那么红，那为什么在朝鲜战场上打败仗，还把自己的顶头上司给得罪了，最后乌纱帽都没了，这总得有个解释吧？你不是一贯正确、一贯伟大吗？这一跤你是怎么跌的，下面我们来详细解释。

过去我看有人评价是麦克阿瑟性格不好，过于张狂、虚荣、目无尊长，杜鲁门出于自尊心受不了才撤了他的职，这肯定是胡扯，为什么？因为杜鲁门是一个政客，他心里很清楚，麦克阿瑟形象光辉伟大，干什么要得罪网红？你干得好，功劳全部记在他总统的账上。
我们举个例子，1950 年的时候，双方见了一次面，因为当时朝鲜战争已经开打了，总统和前线的将军总得商量一下怎么打。见面的地点是今天夏威夷附近的威克岛，在太平洋的中部。
看看地图，麦克阿瑟从东京起飞到威克岛是 4000 英里，而杜鲁门贵为总统从华盛顿万里迢迢赶过去，是 14000 英里，这说明什么？移樽就教，礼贤下士，我多跑路，你少跑路，我来听你的意见，这个姿态摆得很好了。
下了飞机之后，按说这两个人见面，你是将军，他是总统、三军统帅，行个军礼总是可以的吧？这也是规矩，不，麦克阿瑟就是轻轻地扶了一下杜鲁门的胳膊，就算是敬过礼了。然后两个人坐下来会谈的时候，杜鲁门像个小学生一样，摊开笔记本在那儿做笔记，麦克阿瑟一个人在那儿讲他的战略、战术。
杜鲁门对他第一印象就特别不好，但是绝不意味着双方就要翻脸，作为政客杜鲁门这一点心胸还是有的。双方为什么闹到了最后那个地步？是因为麦克阿瑟不断地突破杜鲁门，甚至是整个美国政治的底线。
这个过程大概是三个阶段：
第一个阶段，是朝鲜战争刚刚开始打的时候。麦克阿瑟觉得我是战场指挥官，你们必须给我更多的兵，这一场仗是必胜。但是杜鲁门手里没有兵，第二次世界大战之后美军大量复员，剩下来的军事主力主要是放在欧洲和苏联对峙，剩下的一些杂牌军基本都投放到了朝鲜战场，但是麦克阿瑟觉得不够，找你白宫要你又不给，那怎么办？
老爷子我自己想办法，他想到了逃到台湾的蒋介石。1950 年 7 月底，他跟谁都没打招呼，就飞到台湾跟蒋介石和宋美龄见了一面，寻求互相协助。杜鲁门第二天在报纸上看到这个新闻，大惊失色，因为外交权是总统的权力，你一个军人搞什么外交？引发国际上的其他震荡，你根本就控制不住，杜鲁门非常生气。
到了 1950 年 8 月 24 日，麦克阿瑟又在一次演讲中，话里话外抨击杜鲁门的政策，说他胆小，在亚洲缩手缩脚。麦克阿瑟作为一个下级，军人的天职是什么？服从命令，他不仅不服从，还抨击上级的政策，面对公众开讲，这网红当得有点过界了。
杜鲁门就非常不客气地给他下了一个命令，说你这次讲话必须给我收回，这是一个军事命令。还在私下给他写了一封信，说你不能这么干，这是底线，你不要跨过来。
第二个阶段，是在 1951 年初。当时中国人出手了，把美国人迅速地赶到了三八线以南，美国吃了一个大亏。这个时候杜鲁门身边的人都知道，美国不可以在亚洲陷得太深，他们主张在军事上要保守一点，在政治上积极谋求解决。但是前线的麦克阿瑟不干，他一辈子没吃过这么大的亏，原来被日本人打败过，那就一定要打过去，一定要打到占领日本为止，他觉得对中国这仇一定要报。
麦克阿瑟四处在喊一定要轰炸中国，轰炸范围不能止步于鸭绿江，甚至要轰炸中国所有的沿海城市，他还提出来要在中国投放 20 颗以上的原子弹。这得多大仇多大怨，当年打日本也就 2 颗原子弹，竟然要给中国扔 20 颗以上。
在华盛顿这帮人看来，就是前后方的意见高度不一致。在国防部的一次会议上，据说开完之后没有拿出任何方案，因为所有与会者都知道，你拿出任何可行的方案，尤其是符合杜鲁门设计的方案，麦克阿瑟都不会执行，事实上这个时候麦克阿瑟已经指挥不动了。据说李奇微将军听完这件事儿后，感叹一个将军指挥不动了，难道不应该撤职吗？这是第二阶段。
第三阶段，就是李奇微带领美军又开始跟中国人死磕，双方隔着三八线开始对峙，局面向着有利于美国那边开始缓和。这就是政治谈判最好的时机，这时候杜鲁门已经开始准备政治谈判了，但是麦克阿瑟还是不干，一定要打过去。
他在 1951 年 3 月 24 日，在杜鲁门准备谈判的时候，跑到朝鲜发表了一通演讲。首先是把中国骂了一通，再把中国贬得一无是处，说你们等着，我要马上扩大战争，你们国家马上就要崩溃了，等等。
这在中国人耳朵里，不就是最后通牒吗？这不就代表你美国的态度吗？我们怎么知道杜鲁门在华盛顿是马上准备要发表一个和平宣言，要呼吁停火。
因为在杜鲁门看来这场战争打不赢，打赢了也没什么意思，为什么还要接着往下打？正好我打你一下，你再打我一下，现在我回过头去，我们俩正好对峙，不正好坐下来谈判吗？
可是所有的这些政治运作，因为这通演讲只好停下来。杜鲁门当时非常生气，说我恨不得把这个家伙一脚踢到太平洋里去。
但是我们得说，这个时候已经不是个人恩怨问题、谁的面子问题，这已经触及了美国政治的真正底线——军人不能干政，尤其不能用这种方式直接对抗你的长官。即使是为了这个政治制度本身的严肃性，撤你的职也是应该的。
后来就发生了前面讲的事情，1951 年 4 月 11 日，杜鲁门总统召开新闻发布会。这个新闻发布会是在夜里 1 点开的，为什么？
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有关回应 · 2021-5-30 08:10:44

迫击弹体现了日本人民对美国人深深的爱意

有关回应 · 2021-5-30 08:10:45

(一部分)日本人的思维方式和别的地区的人有些不一样
举个栗子，日本的全国高中足球联赛，被击败队伍的球迷在被采访最希望哪支队伍能在之后取得冠军时，很多都会选择击败他们的那支球队。
而且蛮多会作为球迷给他们加油（如果方便的话）
原因大多是类似，如果他们拿了冠军我们也和亚军没啥差这种意思。
美国在许多日本人的眼里就像是击败了他们的那支球队。
强者为尊，跟着大腿有肉吃，大概就是这种心态。
某站某阿婆主在日本街头采访日本的年轻人对（日本）未来（发展）以及与外国关系的看法，很多人在被问到这个问题之后第一反应就是（阿美瑞卡）...
Ps:以上只是就一个不大的样本而得出的一个不全面的理由，不能代表任何一个日本人都是这样，也不能代表整体....

日本人为什么不恨美国人？

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