求解陈粒《 正趣果上果》歌词正解?

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匿名的论坛用户   2021-1-9 10:43   17331   5
正趣果上果  到底想表达什么
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热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-9 10:43:43
我第一次听的时候觉得曲子不是那么的抓人 当我听第二遍的时候 注意到了词 觉得它还蛮有意思的 但第三遍 细看歌词 醍醐灌顶 直入我心 郭婞了不起 于是第四遍第五遍第六遍......

  关于它的歌名 “正趣果上果” 出自梁武帝 《游钟山大爱敬寺诗》整句是:正趣果上果
归依天中天 (萧衍痴迷佛法) (ps 梁武帝就是琅琊榜里的那个老皇上 靖王的爹 哈哈哈哈哈)
  趣是通假字 通"趋"  果:佛教里 把觉悟分等 分小乘果位和大乘果位 果位像是佛的职称 小乘认为佛是至高无上的 大乘佛教则认为人人都可为佛
  归依 则为皈依我佛 天中天 我觉得可能是指天人可合一 人也可成佛
   涉及佛理太深 我也难解释

第一句歌词 : 你配桃木降妖剑 他会一招不要脸 哇呀呀呀 输在没有钱 输在没有钱

你踌躇满志 做好准备 拔剑与敌正面交锋 然而别人却在你背后耍阴招  使手段 哎呀呀呀 我是输在没有钱 没有势 仕途不顺 小人阴险呐

第二句 : 你愿终老不羡仙 谁料温柔终老空了长生殿 哎唏唏唏 败给好容颜 败给好容颜

你想和他一起终老一生 只羡鸳鸯不羡仙 可谁知 你饱含深情 他却未来长生殿与你相会  长生殿 出自白居易的长恨歌-七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 (这句你们都很熟吧 其实长生殿是华清宫一殿名 七月七,七夕)
典故源于杨玉环与唐玄宗的爱情 据说当年杨玉环死后 唐玄宗伤心欲绝 感动织女 便让他们七月七在长生殿中相会 可谁料唐玄宗却一次都没有梦见过杨玉环 后人则猜测此情之深浅 唏嘘不已 再美的容颜也会老去 败给了年轻的好容颜
可谓爱情坎坷 有情人无法终成眷属

第三句: 人生在世三万天 趣果有间 孤独无解

人活在这世界上大概三万天 趣果有间 孤独无解 按我的理解 涉及点佛理 《地藏菩萨本愿经》里有关佛无间之说 大致意思是烦恼可解 烦恼可化 但《涅槃经》里 无间 则为地狱最苦的一层 趣果无间 命终之后 直接坠此狱 无有间隔 所以我觉得这里所想要表达的是 我入此地狱都有间隔 然而我的孤独却无人能解  这句我解释的不对,在此添加评论里的解读- 趣果有间 孤独无解 :乐趣会不时出现,但孤独会永远伴随。

第四句:苦练含笑半步颠 那我去给你煮碗面

  含笑半步颠 星爷的唐伯虎点秋香啊!也是金庸武侠里的一种毒药   台词里 唐伯虎:“吃了‘含笑半步颠’的朋友,顾名思义,绝不能走半步路,或者面露笑容,否则也会全身爆炸而死。”  意思是 要走正路 做正事 不可倒退走路 不可走半步路 不要轻易露出笑容 因为难做到 所以我只能苦练
  “那我去给你煮碗面” 还是星爷的电影 大内密探零零发里 每次零零发和她老婆拌嘴  还有当他失意的时候 他老婆(好像是刘嘉玲演的)都会问一句 “你饿不饿 我去给你煮碗面吃” ? 还有就是tvb之后经常出现的台词 “呐 做人呢 最重要的就是开心啦,你饿不饿 我去给你煮碗面吃?”  有种及时享乐的意思 另外 你苦练万分 这世间也总有心疼你的人

第五句:心怀啮雪大志愿 被人称作小可怜

苏武啮雪 苏武被匈奴俘虏 没有食物 苏武就嚼毡毛和雪来充饥 如此坚贞不屈 忠君爱国 后人闻之 只道他是可怜之人  到底谁是燕雀谁是鸿鹄?

第六句: 呜呼呼呼 突样未成年 突样未成年

Too young Too simple Sometimes naive 啊!
来自江**怼港媒

第七句:本欲歃血定风月 乌飞兔走光阴只负尾声约

  歃血为盟 与你定约 古代结盟结约 会把畜生的血涂嘴上表忠诚之意 风月 参照后句 我觉得这里可能指男女情感 大意为 我本想与你情定终生
  乌飞兔走形容时间流逝飞快 三足乌指太阳 兔子就是玉兔 指月亮
       奈何光阴不等人,负了痴情人
  “尾声抱柱”“至死方休” 尾生与女子约定在桥梁相会 可是那女子没有赴约 恰巧发大水 尾声最终抱桥柱而死 典故出自《庄子-盗跖》

第八句:咦嘘嘘嘘 真心怕火练 真心也怕火炼
  你的真心 可否经得住熊火精炼

第九句:是非对错二十念 十方观遍 庸人恋阙
佛法中 一弹指有二十瞬间 一瞬有二十念 一念含九十刹那 一刹那含九十生灭  总的来说 直白点儿 就是 是非对错一念之间 佛可以观遍十方 看破红尘 庸人却最爱自扰

第十句 自学睡梦罗汉拳

仍是星爷的电影 武状元苏乞儿 我对此拳法的理解是 无招胜有招 才是武学最高境界啊!

最后一句 吓冇知酱紫好危险

吓冇知 粤语 知不知道啊 鸡母鸡啊 酱紫 闽南话啦 这样子 很危险
  总结 提醒你 这世道危险 小心呐



以上
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热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-9 10:43:44
一部浅俗版佛经

工作窘迫,被催作品。
期待爱情,遗憾失败。
趣果有间,孤独无解,干脆学周星驰癫笑人生,回到生活。

心怀志向,被人同情。
初心伟大,无疾而终。
是非对错,全在己念。
寄情虚玄,流浪世间。


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下面是和之前答主有些不一样的理解,最主要的差异在于这首歌到底是不是通篇讲爱情?

那我们不妨先看看作者的创作背景(摘自百度百科)
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“要挣钱,要养家,要过好日子,当时就那个水平,别人也都那么干,限制太多,给钱太少,社会不开明,市场不成熟,都是理由。但今天谁要听这些理由?大家只看结果,任何理由没有,这就是你干的,你的历史。万人空巷都成了过眼云烟,纸上你的脸和吹捧都搓了鞭炮,挣的钱也花光了,往上爬熬的夜着的急遭的罪受的累都不作数了,羡慕你的人嫉妒你的人奉承你的人表扬你的人也都不见了,见了也没话了。”

可见创作背景和爱情联系不大。

下面我们从歌词一步一步分析。
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正趣果中果
曲:陈粒
词:郭婞


你佩桃木降妖剑
(桃者,五木之精,道教法器,自恃正义)

他会一招不要脸
(对方根本无赖,彷若秀才遇上兵,无计可施)

哇呀呀呀

输在没有钱
(要是有了钱,谁要跟无赖纠缠?)

输在没有钱
(此段介绍主人公失意人生的工作状态。想像你是个作家,编辑天天催着你交稿,没灵感又无法跟他讲通道理;想像你是个前台服务员,顾客不能理解你的原则,一味抱怨投诉。人生困窘至此,输在没有钱!)

你愿终老不羡仙
(取典自唐代卢照邻《长安古意》,“得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙。”形容美好的爱情幻想)

谁料温柔终老空了长生殿
(唐白居易《长恨歌》“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”诗尾此句意在讽刺君王轻誓,杨贵妃魂断马嵬坡)

哎唏唏唏

败给好容颜
(哀哀哀还不是有人颜色更好)

败给好容颜
(此段介绍主人公情感失落)

人生在世三万天
(80岁左右)

趣果有间孤独无解
(趣,同“趋”,趋向、追求。果,果报,此处指好的果报。有间,有空隙,《庄子养生主》“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!”这句意为:追求善果终有怠懈之时,而孤独无孔不入,渗入心之罅隙,却无可消除)

苦练含笑半步癫
(含笑半步癫,出自周星驰电影《唐伯虎点秋香》,“传说中的含笑半步癫,是以蜂蜜、川贝、桔梗,加上天山雪莲配制而成。今人糖白虎改以跳跳巧克力取而代之,不需冷藏,也没有防腐剂。除了生性猛烈之外,味道还很好!实在是居家旅行,整人自娱,必备良品!”这里表达出一种游戏人生,百无禁忌的态度)

那我去给你煮碗面
(不如回归生活,现实,和衣食住行)

心怀啮雪大志愿
(啮雪,典出《汉书》苏武牧羊的故事。其当时为匈奴所俘,至死不降,饥无所食,啮雪和毡。形容主人公心智坚定,有远大抱负。元代丁鹤年《自咏》:“啮雪心危天日远,看云泪尽岁时深。”)

被人称作小可怜
(好像猛虎被当幼猫饲养,寄予同情。哭笑不得,间带憋屈)

呜呼呼呼

突样未成年
(too young太年轻,讽刺旁人好像以为才华和年龄真能成正比似的)

突样未成年
(这段是主人公能力得不到认可,因为年轻遭到不少轻视)

本欲歃血定风月
(歃血:古时以血涂口,以示结盟之心忠诚不变。风月:此处和之前答主意见不同,私以为指男女情爱,韦庄《多情》“一生风月共惆怅,到处烟花恨别离。”此句是说,原本想立誓定下一段坚贞的爱情。)

乌飞兔走光阴只负尾生约
(乌:金乌,太阳。兔:玉兔,月亮。出自唐·韩琮《春愁》诗:“金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗:“行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。”形容光阴荏苒。尾生出自《庄子盗跖》尾生抱柱的故事:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”接上句想立誓风月,却光阴虚度辜负等待的良人。)

噫嘘嘘嘘

真心怕火炼
(嗟叹真心难经考验)

真心也怕火炼
(自惭形秽,一无所成)

人生在世三万天

趣果有间孤独无解

苦练含笑半步癫

那我去给你煮碗面

是非对错二十念
(二十念为一瞬,出自佛教《僧只律》)

十方观遍庸人恋阙
(十方:上天,下地,东,西,南,北,生门,死位,过去,未来。佛教用语,泛指一切方向。恋阙:留恋宫阙,出自爱国诗人杜甫《散愁》之二,“恋阙丹心破,沾衣皓首啼。”原指政客恋宫阙,引申为俗人留恋尘世之间。)

自学睡梦罗汉拳
(武功招式的一种,因周星驰电影《武状元苏乞儿》广为流传。是半梦半醒之中击退对手的神奇武功,表达主人公恣意潇洒,不拘小节。)

吓冇知酱紫好危险
(吓,语气词,使恐惧。冇知:不知道。酱紫:这样子。这句话应该不是白话方言,因为白话的“这样”念作“咁样”。估计是拼凑出的一句潮话吧,问自己知不知道这样子很危险啊))

吓冇知酱紫好危险
(最后自嘲,幽默贯穿始终)


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以上注释皆是我的理解。失意文青抱怨仕途和生活,想想不如看破洒脱。学周星驰风趣潇洒,讲一篇俗世佛经。曲调颇反古,有唱经的影子,配合全词,有骨子里的佛韵,也有现代自由风趣的灵魂。

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附:颂尾生抱柱的另一首诗(第一视角,创意感人。作者为台湾“诗魔”,洛夫)


爱的辩证
洛夫

我在水中等你

水深及膝
淹腹
一寸寸漫至喉咙
浮在河面上的两只眼睛
仍炯炯然
望向一条青石小径
两耳倾听裙带抚过蓟草的窸窣

日日
月月
千百次升降于我胀大的体内
石柱上苍苔历历
臂上长满了牡蛎
发,在激流中盘缠如一窝水蛇

紧抱桥墩
我在千寻之下等你
水来
我在水中等你
火来
我在灰烬中等你
4#
热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-9 10:43:45
陈粒的《正趣果上果》是一首明确以禅意主打佛家象征看透世俗的嘲弄讥笑曲,因为这歌名本身就取自梁武帝萧衍的《游钟山大爱敬寺诗》“正趣果上果,归依天中天。一道长死生,有无离二边。”
――
这个歌词呢,很多人说听了感觉脊背发凉又很有深意,不通佛语者还深感自己没文化,说听陈粒的歌还得翻典故,这就让它更有些阳春白雪的意味。
然这首歌到底是不是真的很难理解呢?
我们来看一下。
――
其实,整首歌词的大意依然围绕着〔众生皆苦,不得其法,慷慨碌碌,一生成空〕这个中心点展开。




我们来看一下陈粒这首歌,词的意思,确实也很有解析思索的价值。
――首先整首歌的框架是:〔真心、浩然、正气,败给受挫受挫受挫,然后再感慨,嘲讽,总结,点破〕
――
然后我们来细细观摩每句歌词:
一、你佩桃木降妖剑(你意气风发,正人君子,想凭自己真本领打拼)
  他会一招不要脸(别人才不会和你一样傻呢,能出阴招的时候他绝对不跟你杠正面,不能出阴招的时候他还是会用下三滥的手段去奸害你)
  哇呀呀呀(哎呦你怎么这么阴险!说好的正面杠呢!这个哇呀是意外加强烈感叹的情绪,作者以为这里面可以有多种释义,但中心不离‘想不到’,就对了)
  输在没有钱(好了别说了,我输了,不是因为我没本领,那是因为我不如那个不要脸的小人有钱有权势)
  输在没有钱(重复感叹一下,加重现实的残酷和艰辛意味)
――
二、你愿终老不羡仙(你想择一人白首,选一城终老,和爱人山无棱天地合,就作那甜蜜平凡的一对鸳鸯,也不要什么劳什子神仙的高度)
  谁料温柔终老空了长生殿(谁想得到对方中途离开你了——长生殿,大家都知道这个典故出自白居易的《长恨歌》,唐明皇与杨贵妃约定在七月七日长生殿见面,可惜玉环死后,唐明皇只能夜夜思念,玉环却未曾入君王幽梦,所以有情人不能成眷属,也还是形单影只)
  哎唏唏唏(又在唏嘘了,站在旁观者角度)
  败给好容颜(这里的败给好容颜作者以为可以有几种阐述,可以把它解释为与你相守的那位被别人的娇媚又诱惑走了,或者你空待好时光,让青丝错付,所以当你看见自己往昔娇美只落得白发千丈时,这一厢情愿的好容颜,倒真是败了败了)
  败给好容颜(再次强调,年华已老,人生败北,强调已无转机,人生定局)
――

三、人生在世三万天(由于人通常都活不到一百年,所以早已有计算结果,一般人的生命存活期,粗略就是三万天,很短,很明显,可以数着过的残忍减数值)
  趣果有间 孤独无解(这里又是明显的佛教用语了,佛法说‘趋果’是指人不间断地在自己觉悟觉悟觉悟,‘有间’,就是停顿了,在开小差,一会想摆脱世俗,一会又有点留念,不甘心,但是没有人陪着他,或者这陪不长久,所以他走走停停,回头看看想,其实从整个过程来说想,一个人就是孤独的一生,而且这个孤独是没有真正方法破解的。)
  苦练含笑半步癫(这个大家应该也都知道,这是个带有搞笑性质的毒药,出自周星驰的《唐伯虎点秋香》。这里指疯疯傻傻,不再顾忌世人,也可以用历史明朝唐寅那句著名的‘世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿’解析,苦练就是带上执拗劲儿,下功夫了。)
  呐我去给你煮碗面(这句话又出自周星驰的电影《大内密探零零发》,中刘嘉玲的一句非常感人的台词,当时刘嘉玲饰演周星驰的老婆,在老公被青楼名妓当面公然勾走时,她抹着泪笑着对周星驰说了这句以往她安慰周星驰时,所常用的这句非常普通又家常的生活之语。
当然,鉴于陈粒这首歌主旨并不重在挖掘夫妻情意这方面,我们也可以这样理解,对于过往和无法解决的困苦,中国人通常既往不咎,不钻牛角尖,渴了就喝,饿了就吃,及时行乐,享受当下,可谓中华民族自古以来尤乐观实在的优秀品质)
――

四、心怀啮雪大志愿(啮雪,出自典故“苏武牧羊”,汉武帝时期,武帝为示友好,派遣使臣苏武带领诸多部下和财物,出使匈奴,想与少数民族部落和谐往来,减少战乱纷争。但彼时匈奴对西汉王朝觊觎兼有吞并野心,所以就违背邦交扣押苏武,逼迫他,威胁他,利诱他背叛大汉朝,为匈奴服务,但苏武宁死不屈,
匈奴刁难他,不给他东西吃,他就把毡子混着雪吃到肚子里,无论被囚禁了多久,也无论多么艰苦,他始终保持了汉朝使臣的不屈节操。时间长达19年,后被汉宣帝尊为麒麟阁功臣,流传千古,是中国后世文化中对于民族气节坚持的典型代表。这里特指心里有永不屈服的坚持大信念,大目标)
  被人称作小可怜(如苏武这般的坚持,我怕是不可能得到称赞,只会得到别人一句道儿旁无关痛痒的闲话罢了)
  呜呼呼呼(又是感情上的震撼感加重)
  突样未成年(来自某长者对话,如今风靡网络,因为这句作者还被纸糊判定政,治,敏感,被锁了好久
――
这句的意思是天真,你这个不成熟的小鬼)
  突样未成年(想的挺美好啊,幼稚)
――
  五、本欲歃血定风月(歃血,口中含牲血,用于缔结盟约,即歃血之盟。譬如水浒和三国中常有此类兄弟结义。风月,出自典故“鉴真东渡”,日本长屋王敬仰佛法,送给中国僧人的袈裟上,绣了四句话“山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘”,虽然山河不同,但缘分依然风月相环,道出结交不受时空阻隔
坚定之思。根据下文,这里指缔结海誓山盟的爱情。)
  乌飞兔走光阴只负尾生约(乌飞兔走是形容日月更迭非常之快。此出自唐朝韦庄《秋日早行诗》“行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。”尾生约,出自典故《庄子·盗跖》尾生抱柱,尾生和女孩相约桥下见,女孩没来,结果发洪水,他就抱着桥柱淹死了,可谓重誓痴汉。整句话的意思就是:时间飞快,重守盟约的爱情总是被辜负)
  噫嘘嘘嘘(旁观者又在感叹了,这都什么事儿啊!)
  真心怕火炼(真心是什么?真心是不能考验的,所以没有真金不怕火炼这回事,真心左不过也不经检验罢了~)
  真心也怕火炼(加重对这一事实的阐述)
――
人生在世三万天
  趣果有间 孤独无解
  苦练含笑半步癫
  呐我去给你煮碗面
――这段意思重复不阐述了
――
六、是非对错二十念(二十念,又是佛语,古印度计时法,随佛教传入中国,一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。这里是说,对对错错不过须臾的片刻时间)
  十方观遍 庸人恋阙(十方观遍,亦佛语,源于佛教,菩萨以定力神通,能观察十方世界。由于地球浮在太空,所以除了八方,还加上下两方,共十方。恋阙,留恋旧时宫阙,比喻留恋故国,出自唐朝杜甫《散愁》诗之二,“恋阙丹心破,沾衣皓首啼”。指诗人留恋故国的赤诚之心~忠心,破碎了,所以悲从中来,凄然泪下时眼泪又沾湿了衣角,白发了在不停啼哭。整句话的意思就是说,看遍了世间百态,也就是庸人留恋过往,那是悲伤的我无从乏解的忧伤)
  自学睡梦罗汉拳(睡梦罗汉拳,又是周星驰的经典电影《武状元苏乞儿》,剧中周星驰在经历世情冷酷,幡然开悟后,于睡梦中习得佛家奥义罗汉拳,这个大家应该也很熟,这里与含笑半步癫相对应,有中国对联的成双成对,结构统一之意,当然我们也可以说它是表达一种无意间获得珍宝或不理世人就蓦然寻到,开辟新世界的意思)
  吓 冇知酱紫好危险(粤腔加台腔,哎呀,不知道这样有多危险啊!又在感叹了。有人说这句的意思还是不甘心,但作者以为更多又是旁观者的冷嘘点评,这个旁观者贯穿了陈粒这首歌的每一个结尾和点播时段,她在娓娓向你道来一个故事,或事实,然后她看着你在其中不得章法困厄悲绝,她却不会参与其中,她始终置身事外,冷峻旁观。)
――
这个歌词到这里就结束了,确实需要熟悉佛学、诗词、周星驰,这三大重点才能大致明白陈粒唱什么。
简而言之不懂国学不看周星驰的肯定听不懂这首歌。
――
那么我们回到开头,我以前说过终生皆〔苦〕,结局〔无不苦〕。
对于这个本质,当时我没有给出答案。而陈粒的《正趣果上果》可谓说出一个大家都知晓且显而易见的答案〔苦中作乐,不念前尘以后,只在当下。〕
――
当然这是一种生活态度,也有别样的生活态度。


这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。
――
今何在的文风蛮有趣,即给人哲理又轻松滑稽,还同时开悟世人颇有些点化凡间的禅意。
悟空传大家普遍认为唐僧比悟空还有魅力,作者深以为然。
譬如这句:〔我要这天,再遮不住我眼,
要这地,再埋不了我心,
要这众生,都明白我意,
要那诸佛,都烟消云散!〕,这种冲破凌霄的气势不带有明显的孙悟空那种毁天灭地傲破世俗的霸气感么,这一用到唐僧身上,顿时臭和尚也熠熠生辉了不是?
所以有时候人物不重要,而那种精神,才是人类想共同追求的。
_
PS:感谢最高票Garvey ,解析甚全,多得解惑。
5#
热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-9 10:43:46
解那是不敢,只是谈谈自己的感受。

《正趣果上果》我给82分,剩下的18分当然是666咯。

曲摹自陈升的《牡丹亭外》,其实就连整体的题和词那悲凉却微烫的翻滚,都一脉承自汤显祖。

作品完整流畅,足堪与陈升的《牡丹亭外》唱和。

题目“正趣果上果”取自梁武帝萧衍的诗句,而今却又作“争取过伤过”之意,十分的妙。

整首词满用时代典故,口中宣着彻悟,言外却充满不甘,辗转反复,余意不尽,好词。
6#
热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-9 10:43:47
刚才喝水的时候突然想到的,所以来答题啦。
各位前辈说的真的非常好,我收获很多。

不过关于【我去给你煮碗面】这一句,
出处可能是一个故事。
【一对结婚很多年的夫妻在吵架,吵得非常非常凶。老妇人一边哭一边说:“我受不了这个家了,我要离开你了。”
老公大吼:“那你就走啊!”
老婆突然就转换话题:“我去给你煮碗面吧。”】
这个是读蒋勋的《生活十讲》时读到的。
这句话放在这儿,给我一种从渐渐消沉的深思中抽身的感觉。

词作带着你思考人生,看着你迷惑的脸突然站了起来,拍拍你的肩膀。
“想这么多也没意思啦,饿不饿,我去给你煮碗面?”
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