同样是试图统一欧洲甚至地球，为什么拿破仑是伟大的，希特勒是邪恶的？

是不是因为希特勒搞种族屠杀，而拿破仑没有，所以一个是邪恶的化身，而另一位至今被人传颂？

热心小回应 · 2020-12-12 16:57:35

拿破仑：我战功赫赫，大半个欧洲被我踩在脚下
希特勒：我也战功赫赫，大半个欧洲被我踩在脚下
拿破仑：英吉利海峡始终是我心头之恨
希特勒：英吉利海峡也是我的心头之恨
拿破仑：我出兵俄罗斯，一路势如破竹，没想到，败给了俄罗斯的冬天
希特勒：我也出兵俄罗斯，一路势如破竹，没想到，败给了俄罗斯的冬天
拿破仑微微点头
拿破仑：为了保卫革命的胜利果实，我只能迎接战争
希特勒：为了抢夺别人的果实，我只能发动战争
拿破仑：我的法典告诉大家，人人平等
希特勒：我的奋斗告诉大家，雅利安人高人一等，
拿破仑面带不悦
拿破仑：我保护弱小民族，有我在，波兰不用怕
希特勒：我屠杀弱小民族，有我在，波兰不用在
拿破仑：我是反封建，促进了资本主义的发展。
希特勒：我是反人类，促进了集中营的发展。
拿破仑：大势已去，我退位投降，流落海外，我的祖国还算留了点面子
希特勒：大势已去，我宁死不降，死战到底，我的祖国一下子变成了两个
拿破仑：我拿破仑大好男儿，竟然和你作比较，我呸
写个小彩蛋
拿破仑:你们以为我是法国人？其实我是科西嘉人
希特勒:你们以为我是德国人？其实我是奥匈帝国人
拿破仑:说出来你们可能不信，区区在下曾经十八天占领了柏林
希特勒:说出来你们可能不信，区区在下曾经三十六天占领了巴黎
拿破仑:我消灭了德意志第一帝国
希特勒:我消灭了法兰西第三共和国
拿破仑:我还建立了你们德意志的联盟—莱茵联邦
希特勒:我还建立了你们法兰西的国家—维希法国

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热心小回应 · 2020-12-12 16:57:36

“一个人的命运，当然要靠自我的奋斗，但也要考虑历史的进程。” ——
很不巧，虽然出发点都是为了自身和本国的利益，但拿帝做的事，几乎都能往推动历史进程这一宏观主题上靠。小胡子则不行，《我的奋斗》虽说励志，但和历史的进程却走的太远了，他的血统论和种族主义理论，从某种程度上来说更像是一种人类毁灭计划。
纵向看拿帝，无论是民法典还是“骡子与驴走在行列中央”，或是亲自领军赢得五十余场大会战打击欧洲各封建主，还是首倡炮兵集中理论、开创性建立参谋部系统以及著名的“马穆鲁克单兵强于法军但兵团弱”的大兵团作战理论，甚至于称帝时无视教宗威权将皇冠抢过自己戴上，这些都是具有划时代意义且被历史铭记的事情。

拿破仑加冕称帝，从教皇庇护七世手上拿过皇冠亲自戴在了自己与妻子约瑟芬的头上，寓意“自己奋斗出的皇位”，从此成为“法国人的皇帝。”

“教宗？他有几个师？” —— 斯大林
拿帝解散了那个桎梏欧洲半个世纪之久的既不神圣也不罗马更绝非帝国的封建神权帝权标志性怪胎，他在打破旧时代的同时，又提出了欧罗巴合众国的构思（虽然是以法兰西国为核心），他诞生于大革命，浴火于战争和雾月，最终成为一个时代的终结与新时代的开始。
“公民们，大革*命已经回到了它当初藉以发端的初衷，大革*命已经结束。” —— 拿破仑在革*命后的讲话

拿破仑发动雾月，结束了各种恐怖局面轮番交替的形势，成为了法兰西第一共和国执政官。

虽然一生有诸多黑点和阶级局限，但你实在不能越过历史去要求拿破仑像一个无产者般行事。如果说法国大革*命是一场越烧越旺的烈火，那在它行将失控之时，是拿破仑阻止可这场大火的失控和破坏。
这是历史的大观，从个人魅力上来说，小胡子极富煽动性的演讲虽然创造了时代，但皇帝的个人魅力却凌驾了历史。
他一手组建的老近卫军团至今仍是忠诚与荣誉的代名词，是无数男儿和游戏世界津津乐道的流量话题。

拿破仑检视老近卫军，华丽的衣着、高大的熊皮帽和令人印象深刻的身高是这支军团的标志性符号。

拿破仑失势后，维也纳会议上欧洲的封建势力主们为分赃鸡飞狗跳，人民无比怀念这位给法国带来光荣与希望的老皇帝。于是拿破仑几乎仅凭一人之力，靠刷脸就重新召集起一支大军，重回巴黎，王朝复辟。

1815年3月1日拿破仑逃出厄尔巴不得岛，在法国南部儒安港登陆，率领小部队向巴黎挺进，一路上受到法国军队的蜂蛹支持。

他的晚年无比孤独，潜心圣赫勒拿岛写回忆录，但与元首地下室自尽后尸体面目全非不同的是，在拿他死灵柩被运回法国巴黎时，90万巴黎市民冒着严寒前来迎接他，并无限缅怀这位时代之子。
在敌人的眼里，拿破仑是值得尊敬的对手宿敌，维多利亚女王携王储爱德华七世来到巴黎荣誉军人院，让他“在伟大的拿破仑灵柩前下跪”。
我是一个坚定的唯物史观者，但拿破仑的风云传奇让我对英雄史观也有了更多的了解与疑惑。史学界对于史观的争论从未停休，就像法兰西三级会议上永远不能达成妥协的各地代表一样，拿破仑所具现的英雄观是唯物论者永远绕不过去的反论，见微知著，从这点上来元首就已经输了。
元首，他除了给欧洲和世界带来了大战和恐惧，还有什么值得被历史铭记的地方么？
一个人的评价，我们不能只看他想做什么，而要看他做了什么。
正如雨果所言：“失败反把失败者变得更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比立着的拿破仑还要更高大些。拿破仑是战争中的米开朗琪罗。他是重建废墟的宗师巨匠，是查理大帝、路易十一、亨利四世、黎塞留、路易十四。他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人；但他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的。”
反观元首，他除了失败，能拿得出手的东西就只剩罪恶。
（以下图片可能引起不适，我只放几张冲击力较轻的）

纳粹治下的“和平”，这已经不是试图统一欧罗巴或是关于统一之类梦想的噫语，而是一种彻彻底底的种族灭绝。
希特勒判了另一个已存在千年的民族死刑 —— 基于自己的刑法和理论，又用国家机器对其高强度的执行。他的试图不是统一欧洲，而是建立一个只有日耳曼民族才配得上生存的、“纯粹”的欧洲，其它诸如斯拉夫人、犹太人或是吉普赛人，只配在集中营里永远的消灭。
任何将拿帝与希特勒划等号的做法，不是愚蠢，就是别有用心。

“荣耀的士兵们！四十个世纪在金字塔上看着你们！” —— 拿破仑于金字塔战役前，面对来势汹汹的马穆鲁克骑兵时的演讲。

感谢阅读。

热心小回应 · 2020-12-12 16:57:37

拿破仑别说兵败之后，当权的时候就有一堆人说他伟大，歌德这种当世极端持续性崇拜者就不说了，大家都知道德国音乐家贝多芬早年崇拜拿破仑，因此为他写了第三交响曲《波拿巴》，后来由于他称帝怒而改为《英雄-献给伟大的人》，从此以后贝多芬怀着激进革命心情一直憎恨拿破仑。然而在拿破仑倒台第一年，维也纳大会后封建复辟，更加失望的贝多芬在1815年就开始表明，“我本应是他的敌人，现在却渐渐与他达成一致，过去我不喜欢他，现在不这么认为了。如果拿破仑回到现在的欧洲，他必然会大受欢迎，他能够很明白的统治这个时代，至少他绝对痛恨黑暗。”，1821年拿破仑去世，贝多芬甚至说“他的死是个灾难，我已经为此做了曲。”还有其他诸多的有识之士都纷纷为他平反，比如德国音乐家舒曼改编自《马赛曲》的歌剧《两个掷弹兵》，极力描绘了法国军人对皇帝的甘愿效死的忠诚和怀念。俄国爱国文学家普希金也表明，“还有谁心怀异常偏狭，在今天还想以狂热的谴责烦扰他废黜的灵魂，让我们指责这种人。他给俄罗斯人民指出了崇高的命运，赞扬吧！在幽暗的流放里，他死了，却把永恒的自由遗留给世人。”最后，作为曾经是他麾下将军的后代，法国文学家雨果对他的评价最为客观——“倒下的波拿巴却仿佛比站着的拿破仑更崇高，他当然有疏忽，有污点，甚至可能有罪恶。也就是说，他是一个人（不是像黑格尔和歌德宣称的那样是人间的上帝）但他在疏忽中仍是庄严的，污点中仍是卓越的，在罪恶中也仍然是雄才伟略的。”
因此可以说，拿破仑就是一个具有先见之明的伟人，他是欧洲的秦始皇。1812年他曾说:“我们应当由一部欧洲的法典，一个欧洲的最高法院，一种统一的欧洲货币，统一的度量衡，统一的法律…应该由我把欧洲各国人民变成一个统一的人民，巴黎要成为世界的首都。”按他自己的遗嘱中也提到:“我告诫我儿永勿忘却他生在法国，也切勿让自己成为压迫欧洲人民的统治者手中的工具：他绝不该与法兰西交战，或以任何行为伤害她；他应该铭记我的座右铭：一切为了法国人民。”
因此尽管他黑点和毛病都一大堆，但可以想见绝对痛恨黑暗，也不是冷血残暴的嗜血分子。
并且，纠结拿破仑到底是革命战士还是专制狂人，我个人觉得也没啥意义。因为看拿破仑自己的观点——“我要保护革命，因为，我就是革命。”“自由只有少数人需要，但平等每个人都值得拥有。”
大帝自恋到觉得本人就是革命，我去哪儿就把革命传到哪儿，而作为一个白手起家的，既不受革命派欢迎，更遭保皇党痛恨的军人，你跟他无论讲自由还是专制也都没啥意义，因为他最想要宣扬的实际上只有平等，也就是说能像他本人一样靠实力从底层奋斗上来。

热心小回应 · 2020-12-12 16:57:38

马克思：拿破仑已经了解到近现代国家的真正本质；他已经明白，资产阶级政权的无阻碍发展和私人利益的自由运动等，都是这些国家的基本体现，他决定承认和保护这一基础。
恩格斯：（拿破仑）将他的法典带到被他征服的国家里，这个法典比历来的法典都要优越得多，它在原则上承认平等。

热心小回应 · 2020-12-12 16:57:39

从上位方式来看

拿破仑是在法国大革命中，24岁的时候在土伦战役里面以上尉身份带少量部队击败了进攻法国的英国舰队，算是保家卫国，跳过了所有校级军官直接得到准将军衔
然后在保皇党叛乱过程中首次把大炮用于巷战，算是平定内乱，获升中将[sup][1][/sup]
在26岁的时候翻越阿尔卑斯山，进军意大利，打败了奥地利和意大利的联军，让意大利变成法国的附属国，这算御敌于国门之外
然后功高盖主，被督政府猜疑，把他送到非洲去打埃及，他才发动雾月政变，成为法国第一执政
所以拿破仑的地位，是打出来的，最后的登台，是逼出来的
要硬在中国找个对应的，拿破仑勉强和唐太宗对的上，都是20-30岁的时候积累战功到顶点，然后被猜疑冷落，最后上位

而希特勒的上位
啤酒馆政变，是扯现任政府后腿；国会纵火案，是栽赃陷害来去掉当时的第二大党派
乍一看和现在HK废青差不多……格调就比拿破仑差了很远

从上位过程中的文化行为来看

拿破仑远征埃及的时候，就“让驴子和学者走在队伍中间“，带了175名各种学问的学者以及成百箱的书籍和研究设备
没有拿破仑就没有商博良破译罗塞塔石碑，翻译象形文字；没有拿破仑就没有考古学对埃及古文明起源的研究[sup][2][/sup]

而希特勒由于宣扬仇恨主张而被天主教逐出教会，所以希特勒成为总理的时候就取缔了天主教，迫害教士
而他的《我的奋斗》，逃税405500马克（相当于六百万欧元）[sup][3][/sup]
咋和范冰冰一样……格调就又比拿破仑差了很远

从上位过程中的社会贡献来看

拿破仑在将意大利变成法国的附属国之后，拿在北意大利废除封建法律，建立类似于法国的共和体制；将原先神圣罗马帝国的领土（上千个政体）重组成为更为精简的莱茵邦联（四十个国家），而这也成为德意志邦联的建立和1871年的德意志统一的基础[sup][4][/sup]
希特勒做的是废止威玛共和国，建立德意志第三帝国；解散国会，取缔其他一切政党和团体，并打压异见者
拿破仑是在他那个时代，往前推动社会进步（当然后面他称帝了，打了自己的脸）；希特勒是在他那个时候，往后拖社会倒退
格调上希特勒又落后了很多

上位以后的贡献来看

拿破仑以立法的形式消除犹太人歧视（“隔都”ghetto法令）
希特勒把人体消灭犹太人这样的”最终解决方案“写进了法律

拿破仑输出了法国大革命的启蒙精神，加快了全欧洲的文化政治社会发展，尤其是在颠覆专制王朝、法律改革、废除农奴制方面
希特勒输出的是极端种族主义，贡献是禁烟和小动物保护

拿破仑留下了民法典
希特勒留下了一个没人敢用的胡子造型
格调上完全比不过啊……

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同样是试图统一欧洲甚至地球，为什么拿破仑是伟大的，希特勒是邪恶的？

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