诸葛亮与司马懿的军事能力，实际如何？

如题，有个问题鄙人一直想不明白。
照常理来说，证明一个人军事实力很好，不应该说他的胜仗吗？官渡之曹操，赤壁之周瑜，司马百日擒孟达。可为什么会有人以北伐来证明司马懿军事很厉害。证据写了一大堆可总结一下不就是：
司马懿军事很厉害。
为什么？
他防御住了诸葛亮的进攻。
关注社区三国很久了，突然想到这个问题。
不谈二人军事实力，就谈逻辑。

谢邀。


《三国演义》讨论武力时，许褚是这么个角色：
没胜过名将，但平过典韦与赵云，与吕布斗过几十合后被曹操叫人围攻，裸衣战过马超，唯一败北是醉酒被张飞刺了。一般公认他是顶尖名将。
哪位会说：裸衣战马超、打吕布二十合后叫队友，也挺被动的，干嘛也当个许褚的战绩呢？
答：因为马超和吕布本来就是超一流存在啊。
同理：司马懿堪堪没输给诸葛亮，干嘛算个战绩呢？
——因为司马懿的确挺能耐，但诸葛亮却是，更超卓的存在啊！


———————————————————————————————————————————


司马宣王的战绩是有的，风格也卓著。《晋书》为了帮他洗白篡权夺位的事，哪怕没战绩，也很爱吹他的言论，显得宣王神机妙算。比如，劝曹操别迁都啦，猜孙权不敢来伐啦，之类。如此就显得宣王格外聪明。
司马懿的几次名战，包括平孟达、破公孙、擒王凌，归纳一下：
——破孟达，乃是孟达要反，猜司马懿要一个月到；司马懿急行军，八日赶到，出其不意，围住，导致孟达部内乱，解决。
——破公孙渊，宣王声东击西，佯攻围堑，渡过辽水，直取襄平，围点打援，围了襄平，解决。
——破王凌，王凌诈称吴人塞涂水，要求发兵征讨，司马懿看穿了一切；于是司马懿九天赶到甘城，王凌解决。
——也包括杀曹爽的高平陵之变。装病卖萌，忽然发难，再让蒋济们去骗曹爽说只要兵权。
所以司马宣王的风格？
是快，是迅疾，是声东击西，是惊人的判断力“老夫早就看穿了一切”。


———————————————————————————————————————————


好了，回到正题：诸葛亮vs司马懿。
他俩的对局，一共两次。


公元231年，诸葛亮北伐。司马懿当时麾下包括：征西车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀护军戴陵、雍州刺史建威将军郭淮。这阵容够漂亮了吧？
接下来，就是见证奇迹的时刻了。
《晋书》说：

張郃勸帝分軍住雍、郿為後鎮，帝曰：「料前軍獨能當之者，將軍言是也。若不能當，而分為前後，此楚之三軍所以為黥布禽也。」遂進軍隃麋。亮聞大軍且至，乃自帥眾將芟上邽之麥。諸將皆懼，帝曰：「亮慮多決少，必安營自固，然後芟麥，吾得二日兼行足矣。」於是卷甲晨夜赴之，亮望塵而遁。帝曰：「吾倍道疲勞，此曉兵者之所貪也。亮不敢據渭水，此易與耳。」進次漢陽，與亮相遇，帝列陣以待之。使將牛金輕騎餌之，兵才接而亮退，追至祁山。亮屯鹵城，據南北二山，斷水為重圍。帝攻拔其圍，亮宵遁，追擊破之，俘斬萬計。天子使使者勞軍，增封邑。

张郃劝司马懿分兵驻守，司马懿认为不能分军；于是进军。
诸葛亮听说大军到了，自己带人去上邽割麦子。
诸将害怕。司马懿说我两天就能赶到，赶来了，诸葛亮逃走了。司马懿又说了，诸葛亮好对付。于是到汉阳去跟诸葛亮相遇。之后诸葛亮后退，司马懿攻击，诸葛亮逃走，司马懿斩俘上万。
哇看起来司马懿无敌了！好威风啊！
那么问题来了：这战绩是真的吗？
《三国志》说得极简略：

九年，亮复出祁山，以木牛运；粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。

没说诸葛亮败北的事；还射杀了魏国最高军事长官之一的张郃。嘻嘻，为什么《晋书》不提张郃死了呢？是因为这样显得司马懿无能吗？
看注引：

汉晋春秋曰：……宣王使曜、陵留精兵四千守上邽，馀众悉出，西救祁山。郃欲分兵驻雍、郿，宣王曰：“料前军能独当之者，将军言是也；若不能当而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”遂进。亮分兵留攻，自逆宣王于上邽。郭淮、费曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麦，与宣王遇于上邽之东，敛兵依险，军不得交，亮引而还。宣王寻亮至于卤城。张郃曰：“彼远来逆我，请战不得，谓我利在不战，欲以长计制之也。且祁山知大军以在近，人情自固，可止屯於此，分为奇兵，示出其后，不宜进前而不敢偪，坐失民望也。今亮县军食少，亦行去矣。”宣王不从，故寻亮。既至，又登山掘营，不肯战。贾栩、魏平数请战，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”宣王病之。诸将咸请战。五月辛巳，乃使张郃攻无当监何平於南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王还保营。

与《晋书》一样的是，张郃要求分兵，司马懿没听。诸葛亮来割麦。
与《晋书》不一样的是……诸葛亮击破郭淮费曜，割了麦；然后司马懿不听张郃的话，非要贴着诸葛亮，然后被诸将念叨“畏蜀如虎”，于是司马懿出战，被大破之：所谓甲首三千、玄铠五千、角弩三千一百。
之后诸葛亮粮尽退军，张郃追杀，在木门道膝盖中了一箭。


那么《晋书》与《汉晋春秋》，我们信哪个呢？
《晋书》里也无法否认的是：张郃劝司马懿分兵，司马懿不听，结果诸葛亮确实晃过了司马懿，声东击西，到了上邽割麦。
《晋书》里只好让司马懿吹牛，说我两天就能赶到了！——赶到有鸟用，诸葛亮麦子都割走了。
《晋书》里吹说司马懿在卤城一带击破诸葛亮。但是：
——街亭马谡败后，诸葛亮自贬；这次之后，诸葛亮却没自贬。
——司马懿此战后一直避免再战，怎么看都不像是赢了的样子。他老人家那可是侵略如火落井下石的打法呀。
——最关键的：张郃是在追击时死在木门道的，木门道在卤城东北；蜀汉在西南，退军该是往西南走，张郃怎么追着追着追到东北去了呢？
所以真相只有一个咯：诸葛亮在卤城胜了；战线向东北大幅推进；司马懿于是龟缩不出；等诸葛亮粮尽，张郃追击，死在卤城东北的木门道。
这一战好笑在于，《晋书》拼命为司马懿为尊者讳，但他西向被诸葛亮晃过、被诸葛亮割了麦子、赢了上邽一战，都还是漏出来了；最后还遮盖了张郃之死与甲首三千，遮得实在不太像样。
最后诸葛亮安然退军，还捡了个五子良将张郃，嘻嘻。


好了，234年，诸葛亮最后一次北伐。《晋书》都没法为司马懿涂脂抹粉了。

亮數挑戰，帝不出，因遺帝巾幗婦人之飾。帝怒，表請決戰，天子不許，乃遣骨鯁臣衞尉辛毗杖節為軍師以制之。後亮復來挑戰，帝將出兵以應之，毗杖節立軍門，帝乃止。初，蜀將姜維聞毗來，謂亮曰：「辛毗杖節而至，賊不復出矣。」亮曰：「彼本無戰心，所以固請者，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，苟能制吾，豈千里而請戰邪！」

诸葛亮挑战，司马懿不出。
诸葛亮送司马懿女人衣服。司马懿于是“怒”，千里请战。天子专门派使节辛毗来不让出战。
诸葛亮神吐槽：“他本来就不敢打。将在外君命有所不受，打得过我，何必千里请战？”
但架不住司马懿嘴硬啊：

帝弟孚書問軍事，帝復書曰：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，巳墮吾畫中，破之必矣。」

诸葛亮已经中了我的计，一定能破之！
——结果就是死守不出，熬到诸葛亮死了。真是妙计，嘻嘻。
好了，最搞笑的地方来了：

與之對壘百餘日，會亮病卒，諸將燒營遁走，百姓奔告，帝出兵追之。亮長史楊儀反旗鳴鼓，若將距帝者。帝以窮寇不之逼，於是楊儀結陣而去。
……時百姓為之諺曰：「死諸葛走生仲達。」帝聞而笑曰：「吾便料生，不便料死故也。」

诸葛亮死，司马懿出兵追杀。
杨仪反旗鸣鼓，司马懿忽然决定“穷寇莫追”，就眼看着杨仪走了。
——等等，如果穷寇莫追，你干嘛追过来？！神经病啊！？
——所以死诸葛走生仲达。当地百姓一下子真相了。司马懿只好自嘲了事。




所以了，一目了然了吧？
《晋书》已经努力帮司马懿吹了。但事实是：
——231年北伐，诸葛亮晃过司马懿，声东击西，到上邽割了麦子；司马懿贴到卤城，先被手下吐槽畏蜀如虎，然后发生会战，然后战线后撤；之后诸葛亮粮尽，司马懿追啊，丧了五子良将最后一个张郃。
——234年北伐，司马懿死守不出，还玩出千里求战、巾帼衣服之类大梗。虽然牛吹得很大，“破之必矣”，结果还是熬死了诸葛亮；要追杀时，看见杨仪军队集体转身，忽然决定“穷寇莫追”了。
——结合司马懿此前擅长声东击西、预判准确的风格，两次作战，都多次判断错误，也算是被诸葛亮给玩了；连《晋书》这种歌功颂德文字都遮盖不住的尴尬呀。




更过分的事：
诸葛亮玩儿司马懿，还不是他专长的部分。
《三国志》里，陈寿说诸葛亮：

然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之幹，优於将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。

诸葛亮的才华，治戎是长处，奇谋是短处。
——等等，他的奇谋是短处，怎么还能晃过司马懿，去上邽割麦的？
——大概因为，他的治戎是100分，奇谋是95分？
陈寿还说，诸葛亮所以未能有克，是因为他的对手“或值人杰，加众寡不侔，攻守异体”。
这是告诉司马懿：“您是人杰，加上人多，加上您防守诸葛亮进攻，所以他没能攻克”。
——这真是夸司马懿人杰？还是骂他呢？！
多说一句，诸葛亮的治戎，真是古今罕有。

及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。

这是和岳飞“撼山易，撼岳家军难”类似的境界了。
所以诸葛亮每次回师，都帅气得不得了：二伐回师，回马枪斩王双；四伐回师，回马枪斩张郃；他死了，回师，司马懿忽然决定“穷寇莫追”，不敢追了。诸葛亮治军的军纪军容，强到匪夷所思。


至于司马懿与诸葛亮的高下，《三国志》后来裴注引的一段，更直白了：

“孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。”

诸葛亮的战士人民，只有魏国1/9。司马懿踞天下十倍之地，手握精锐，城池牢固，根本没敢去对付诸葛亮，只能自己保全，让诸葛亮自来自去散步。搞得魏国不敢解甲，被诸葛亮牵制得很被动。
他俩的胜负，很明白了吧？
——————————————————————————————————————————


总括一下：
司马懿的军事才能很卓越，有判断力，擅长声东击西，善于揣测对方心理，善于出其不意，善于急速进军。
可是啊，就是在判断力、声东击西、出其不意方面，他输给了诸葛亮，被割了麦、甲首三千、一个张郃。搞得一向打速度流的司马懿，忽然变成了龟缩流。
可怕的是，这些奇谋，还不是诸葛亮最擅长的。
终于司马懿优势兵力、优势地位，却只好玩些千里请战的事，来避免跟诸葛亮打。
真不是司马懿不够厉害——打打其他人，那还是很有本事的——只是，诸葛亮实在是，太强了啊。

关于这个问题，李世民表示很费解。
明明你是人多势众、以逸待劳，明明秦人比蜀人勇猛能打，你怎么这场仗就他娘打成这样了？
你当年在东边的时候不是挺能的吗？到了西边咋啦，怂啦？
李世民这段话（我的大白话可以说是很粗俗了）可以说是两人军事能力最好的概括了。
我当初刚看到这段话的时候，我是觉得李世民小看了武侯的军事能力，不过我一想，以太宗这种“你执槊，我挽弓，天底下还怕个鸟”的强大魄力与能力，自信战胜诸葛亮也没啥毛病。
直到后来有一天，一位知友告诉我，其实太宗啊，没小看武侯，他就是觉得宣帝菜，宣帝把仗打成这样，让李世民不能理解，真是难为了太宗。
这还不算完，陈寿又补了一刀，说武侯啊在政治和军事上呢，更擅长政治，在正兵和奇兵上呢，不太擅长奇兵。
有句老话是怎么说的来着，人比人会死，货比货得扔，想说宣帝军事能力好，有的是素材，你多往东边瞧瞧啊，你一黄金的玩家眼前放着白银的不去砍瓜切菜，非要和钻石的一争高下，你说你这段位咋上的去呢……

司马懿粉逻辑是

我不打，我龟缩，我熬死诸葛亮我就是巨大战略成功。
然后吹一波防守也是战绩嘛。

那么问题来了，陇上平原正是骑兵用武，雍凉骑兵不敢跟蜀地山地兵野战？硬是结寨自守也有脸吹？
有人说汉末没马镫，不是要把我笑死，没马镫的骑兵就没机动性了？

再来一个，古来防守大师封神的都是边打边守。比如韦孝宽守玉璧，张巡守睢阳，孟拱守襄樊，周瑜守赤壁。防守反击嘛。

但是有个前提，寡不敌众，步不敌骑。

但是到了司马老贼这呢？
防守熬死诸葛亮，这个战略厚点脸皮应该说的过去。为什么厚点脸皮呢？因为老贼是众不敌寡！！
而且野战骑兵打不过步兵。

滑天下之大稽。

再有一点，上面说了以防守封神的名将都是防守反击对不对？
你防守战略厚点脸姑且没错，但是你熬死诸葛亮蜀军都退了，你倒是追上去暴打蜀军体现你“侵掠如火”啊？


死诸葛走生仲达。
什么脸跟诸葛亮比军事才能？这都能洗？

在西战场用兵，司马懿的军事在“六如真言”里体现到的是:

徐如林，不动如山。


真乃名将啊！叹服！！

葛、马军事水平之争在历史上本来不是一个问题，最经典的就是吴大鸿胪张俨和贞观天子李二主的评价。
既然题主说只谈逻辑，这里有个很简单的公式：宣王＋魏国≤村夫＋蜀汉。把公式两边的国力因素去掉，哪怕小学生也能判断出二人高下。宣王水平很高，这个大家基本都认可，但和诸葛比还是有不小差距。这和那种关公战秦琼式的比较不同，二人是同时代人，年龄相仿佛，战场上交过手，但是宣王吃了亏，从此闭门不出，场面不太好看。关于具体战例问题大家提到很多，现在只谈一下宣粉口中司马胜过葛贼的几个逻辑：

1.养寇自重说。这个逻辑最大的问题是于史无征，而且像宣帝这样养寇养到把战区二号人物“养”死的，也太夸张了。养小鬼也不能这么随意吧？真正的养寇自重难道不应该像李成梁那样的吗？既能在朝廷里维持一个常胜将军的名声，又能让建奴在他手里活得像孙子一样。反观宣王，倒是把诸葛养得像个大爷，自己当起了孙子。况且魏明帝与司马家的关系还算和谐，怎么也看不出像某些宣粉所说的没有了诸葛亮，司马懿就会被兔死狗烹。佳人曹子丹，把诸葛亮打得自贬三级，项上人头不也好好的？宣王如果真的在养寇，那么在听说诸葛亮“二十罚已上皆自省览”的时候，为啥幸灾乐祸地说“诸葛孔明其能久乎”，而不是劝劝对方多注意养生，没事打打太极拳之类的话。事实上，诸葛亮死后，宣王依旧得到重用，并在明帝临终时与曹爽同受顾命。再者，养寇自重这么一个臆想的逻辑同样也可以照搬到诸葛村夫身上，而且看起来比放在宣王身上更靠谱：反正也灭不了魏国，干脆就在边境上“养”一个司马懿，保持军权控制在自己手上。

2.宣王战略正确说。老实说，这个可能是唯一还能拿得出手的逻辑了。但是，有毛用？就像某些知友说的，我打不过泰森就选择不打，难道我和泰森就是五五开？宣王的龟缩大法正是因为打不过村夫才不得已采取的措施，你以为他不想打？四次北伐不是打了一次吗？结果就是两个字：败绩。五次北伐不是也想追吗？结果多了五个字：死诸葛走活司马。其实说白了就是，宣王战略很正确，但这个战略明显是打不过对手被迫采取的，“生怯实而未前，死疑虚而犹遁”，反而印证了他的军事才华不如诸葛。这让我想起那个笑话：最近有很多人都在黑气功，我觉得你们懂个屁，气功曾经救过我一命。在我16岁那年，曾被一群小流氓打劫，当时我就使用了龟波气功对付他们。带头的那个混混临走前对我说：要不是看你是个傻逼，我TM早揍死你了。

3.宣王笑到最后说。这个逻辑最扯淡了。他确实笑到了最后，但对手是是因为短命挂掉的，不是吓死的，不是气死的，而是病死的，跟他司马懿一点关系都没有。你打游戏，被对手压制，后来因为对方掉线才赢了，还不敢追杀对方小弟，这很光荣吗？斗帝熬死了诸葛亮，也熬死了司马昭，难道说斗帝的政治水准更高？如果这都算胜的话，岂不是贪天之功？介子推说：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎！”

4.宣王地位不如村夫说。你看诸葛亮摄一国之政，可以调动所有的资源，而宣王只是一个方面的长官，哪能和诸葛亮比？但实际上诸葛亮掌握的只是一州之地，整个蜀汉也就十万左右的兵力，能够参加北伐的可能也就五六万，还是步卒，粮食转运极其困难，有马谡、李严、孙十万这样的猪队友。而宣王拒诸葛时，职位为大将军加大都督，假黄鉞，都督雍、梁二州诸军事，手下有十几万大头兵，步骑结合，占尽地理、后勤优势，有张郃、郭淮这样靠谱的队友。你问明帝支不支持？明帝说支持，千里请战老子都亲定了，还有什么不支持的？说宣王调动的资源不如村夫，那不是笑话吗？

5.陈寿奇谋为短说。大家都在痛批陈寿“史官鲜克知兵，不能纪其实迹”，认为他黑了葛公，其实陈寿也很委屈。他是吃大晋俸禄的，说几句政治正确的话很正常，因为这涉及到人家皇帝的老祖宗了，再夸奖对手就不像话了。况且陈寿从来也没把话说死，《亮传》：“盖天命有归，不可以智力争也。”——并不是诸葛亮不行，是因为天命不在人家那里，你们司马家是捡了漏的。“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”这里的“盖”是“大概”的意思。陈寿鸡贼得很，前面说了那么一大套，最后还是小心翼翼地说：“我也就是大概推测一下。”

6.诸葛只会正兵说。这个只不过是陈寿说法的延伸。诸葛亮不会奇兵吗？葛、马唯一一次战场交手，宣王就被村夫的奇兵晃晕了，以致一直捕捉不到蜀军主力。村夫只是没有采用魏延的子午谷奇谋而已，打仗不是赌博，没有正兵的配合，奇兵就是送死。五千精兵、一员大将，对于蜀汉来说，这个赌注太大了。这个意见魏延可以提，但诸葛不能采用。这不是秦末，是汉末。

7.诸葛亮没有达成战略目的说。这个结论是对的，无论长远的恢复中原，还是近一点的蚕食陇右，诸葛亮都没达到，但这不是宣王一个人的功劳，而是魏蜀实力差距造成的。换句话说，即使没有宣王，换个老成持重点的将领守边，诸葛亮也一样摸不到长安的大门。但问题是，诸葛五次北伐，最大的一次经验是从宣王那里刷的。

8.宣王贬低诸葛说。《晋书·宣帝纪》：“帝弟孚书问军事，帝复书曰：‘亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。’”司马老三显然没有二哥那么乐观：“每诸葛亮入寇关中，边兵不能制敌，中军奔赴，辄不及事机，宜预选步骑二万，以为二部，为讨贼之备。又以关中连遭贼寇，谷帛不足，遣冀州农丁五千屯于上邽，秋冬习战阵，春夏修田桑。”（《晋书·司马孚传》）而宣王最终也用自己的行为证明自己是在吹牛，他的“堕吾画中”就是等老天爷把村夫收了。万一老天不收村夫呢？鬼知道该怎样收场，毕竟村夫这回真的是来耕田，打算长住下去了。

9.武庙道德说。你都不敢想象在某些宣粉嘴里，整个武庙将星闪耀，就诸葛亮这么一个靠道德上位的关系户。老实说，说诸葛亮靠道德混进文庙那还有些道理，毕竟诸葛亮是治申韩之术的，而且个人修养更倾向于道德家而不是儒家，他大概是因为行为更符合儒家忠恕之道和内圣外王的政治理想而享受儒家的冷猪肉待遇的。但武庙是什么所在？说一点没有道德因素那是无稽之谈，说仅靠道德就能上位更是扯淡。武庙评的是军事人才，不是《感动中国》，没有实打实的军事才华连六十四将都不要想，更何况“十哲”这个级别的？说到底很多人就是把军事理解偏了。古人是怎样理解军事的，看看《孙子十三篇》就差不多了解个大概了。军事是包括战略、战术、后勤、练兵、选将、军令、治军、用间等多方一体的，不是简单的冲锋陷阵。你对比一下诸葛亮的事迹，再看看《孙子》，是不是暗合？历史上有几个军事修为像诸葛亮这么全面的？评价一个军事人物，之所以不能简单罗列战绩，是因为不同的条件下打不出相同的战绩这很正常，就像韩信当年可以暗度陈仓，可以传檄定三秦，但你把他移到诸葛亮那个时代，他也出不了陈仓，这不是韩信不能打了，而是客观条件变了。同样的情况还有在武庙蹲坑的李将军李广，他的战绩再水，军事才华是掩盖不了的。总之，一个人的成就，不只是看自己努力，也要考虑历史进程，就是这个道理。

10.《三国演义》夸大说。不提也罢。

11.诸葛亮大奸似忠说。这个是宣粉转移话题常用的逻辑，怀疑是宣粉里的第五纵队。

12.司马氏最后得天下说。这跟葛、马二人啥子关系？
【ps：这个问题下的某君看我引用了李二的观点又不爽了，偷偷在他的答案下把我挂出来，贴上了“坏”的标签。如果不是抱着猎奇的心态搜集奇葩观点，我都发现不了。人身攻击都偷偷摸摸的，真是酸得狠呐。居然从李二的评语里读出他是支持“养寇论”的，真以为天可汗跟你一样low啊。别问我为何不去反驳，这个是基本的古文阅读能力问题，《晋书》又不是什么稀罕物，李二评语又不长，真当大家没有看过全篇啊。附上链接，以发一笑：https://www.zhihu.com/question/64891386/answer/225580966】
最后还是要把张俨和李二的两段评论放上来：

孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。昔子产治郑，诸侯不敢加兵，蜀相其近之矣。方之司马，不亦优乎！

观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈，请战千里，诈欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！

仲达一到朝堂，所有在场的武将便都看着他笑，有的叫道，“仲达，听说你都开始尝试女装了！”他不回答，对曹叡说，“圣上，蜀军粮草不济，已退军了。”便排出军功榜请求封赏。他们又故意的高声嚷道，“杀敌数量还没人家迷路的多！”仲达睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我在祁山亲眼见你被诸葛亮叫骂，怂在营帐里瑟瑟发抖，屁都不敢放一个。”仲达便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“固守不能算怂……固守！……拱戍之事，能算怂么？”接连便是难懂的话，什么“退一步海阔天空”，什么“今年的诺贝尔和平奖我势在必得”之类，引得众人都哄笑起来：朝堂内外充满了快活的空气。
——
仲达扶了扶头盔，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“仲达，你当真会打仗么？”仲达看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半场胜仗也捞不到呢？”仲达立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是不战而屈人之兵之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：朝堂内外充满了快活的空气。
——
在这些时候，我可以附和着笑，皇上是决不责备的。而且皇上见了仲达，也每每这样问他，引人发笑。仲达自己知道不能和他们谈论兵法，便只好向校尉们说话。有一回对我说道，“你带过兵么？”我略略点一点头。他说，“带过兵，……我便考你一考。部队撤退的时候，敲的是什么？”我想，缩头乌龟一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。仲达等了许久，很恳切的说道，“不知道罢？……我教给你，记着！这些事应该记着。将来做将军的时候，极有用处。”我暗想我和将军的等级还很远呢，而且我们将军也从不亲自敲锣鸣金；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是鸣金收兵么？”仲达显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着铜镜，点头说，“对呀对呀！……鸣金有四样敲法，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。仲达刚去树边掰了根树枝，想在铜镜上敲打，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。
——
有几回在祁山，副将们听得仲达的呼救声，也赶去救援，护住了仲达。他便给他们一人一拨人马，分兵把守险要之处。副将们点完兵，仍然不散，眼睛都望着地图。仲达着了慌，伸开五指将地图罩住，弯腰下去说道，“不多了，我的卫兵已经不多了。”直起身又看一看地图，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群副将都在笑声里走散了。
仲达是这样的使人快活，可是没有他，大家也能守住祁山。
——
有一天，大约是祭祀前的两三天，皇上正在慢慢的批奏折，取下笔，忽然说， “仲达长久没有来汇报了。他还带着朕的二十万兵马呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。刚从长安回来的邓艾说道，“他怎么会来？……他打败仗了。”皇上说，“哦！”“他总仍旧是守。这一回，是自己发昏，竟去追击诸葛亮了。诸葛亮带的兵，追得的么？” “后来怎么样？”“怎么样？先在木门道折了张郃，后来是围，围在上方谷，被诸葛亮用火矢烧成了碳。” “后来呢？”“后来被烧成碳了。”“烧成了碳又怎样呢？”“怎样？……说是碰巧下雨，灰头土脸地溜回去了？怕是再不敢出击了罢。”皇上也不再问，仍然慢慢的批他的奏折。
——
一天的下半天，我正合了眼坐着，忽然间听得一个声音，“我要禀告皇上。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那仲达便在未央宫下对了大门坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破铠甲，盘着两腿，下面垫一面旗子，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“我要禀告皇上。”皇上也伸出头去，一面说，“仲达么？你之前折了朕十五万兵马呢！”仲达很颓唐的仰面答道，“这……蜀贼退军了。这一回诸葛亮死了，蜀贼再不足为惧了。”皇上仍然同平常一样，笑着对他说，“仲达，你最后还是没有赢过诸葛亮吧！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？诸葛亮都死了，你怎么还不敢追击蜀军？”仲达低声说道，“他装，装，装神弄鬼……”他的眼色，很像恳求皇上，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和皇上都笑了。