佛经中的“南阎浮提”是什么意思？

最近正在阅读林清炫的一本散文叫《愿你归来仍是少年》阅读到第三章中有一篇南国中写到: 佛经里说我们这个世界是“娑婆世界”，又说是“南阎浮提”，南阎浮提不正是我们堕入相思迷惘的南国吗

有关回应 · 2021-5-28 22:01:40

[h1]什么是南阎浮提？[/h1]明代《三藏法数》——“梵语阎浮提，华言胜金洲。阎浮是树，提是洲名。因树立称，故名阎浮提。在须弥山南，其土南狭北广，形如车箱，纵广七千由旬；人面亦像地形，人身多长三肘半，于中有长四肘者；人寿百岁，中夭者多。”
[h1]南赡部洲就是南阎浮提。[/h1]吉美林巴的《涌莲藏真》——“旧作南阎浮提，新作南赡部洲。阎浮即赡部，乃树名也。提洲之义，此洲之地中有赡部树，遂以名洲。在须弥山南方之大海中，故曰南。”

四大部洲[h1]末学认为，阎浮提应该是指地球。[/h1]《楞严经》卷第二 ——佛告阿难吾今问汝。今汝未得无漏清净。承佛神力见于初禅得无障碍。而阿那律见阎浮提。如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等见百千界。十方如来穷尽微尘清净国土无所不瞩。众生洞视不过分寸。

庵摩罗果[h1]娑婆世界不等于南阎浮提[/h1]《佛学次第统编》——“刹土无量，名称亦可无量。若就释尊应化本生刹土而言，则所谓娑婆世界也。娑婆又作沙诃，堪忍之义，故译作忍土。此界众生，甚能堪忍，故名。又作杂恶杂会者，谓三恶五趣杂会也。娑婆为三千大千世界之总名，是一佛摄化之境土也。”

小世界图解《佛光大辞典》关于世界的论述：“古代印度依须弥山之说成立宇宙论，即以须弥山为中心，加上围绕其四方之九山八海、四洲（四天下）及日月，合为一单位，称为一世界。合千个一世界，为一小千世界；合千个小千世界，为一中千世界；合千个中千世界，为一大千世界（大千界、大千）。一个大千世界包含小、中、大三种“千世界”，故大千世界又称为三千大千世界（三千世界）。宇宙即由无数个三千大千世界所构成，由此可见世界之广大无边。一佛施行教化之范围（即一佛土），或为一世界，或一三千大千世界，或为更广大之世界”。

[h1]南阎浮提（南赡部洲）只是娑婆世界的很小一部分。[/h1]

佛经中的“南阎浮提”是什么意思？

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