如何看待 10 岁男孩因奶奶过年杀鸡而崩溃大哭，花一百万也要把鸡救活？

近日，安徽宿州，家里人杀鸡，一10岁男孩哭着称要把鸡救活。男孩姑姑称，家里养的鸡，本打算过年杀了吃，但孩子一直哭，最后他还把杀好的鸡给埋了。孩子从小就心软，每次在街上看到乞丐，都要爸爸妈妈拿钱给人家。
奶奶过年杀鸡10岁男孩崩溃大哭花一百万也要把鸡救活

有关回应 · 2021-5-28 07:47:09

还是现在生活好，这个孩子还是蛮幸福的，居然还能把一盘肉给埋了，并且得到家人的宽慰和鼓励，这很不错了，不过一两年的功夫他也就淡化了，毕竟这也是人生必经的一课。
你们知道我当年是怎么过来的吗？
我第一次流露出心肠的柔软是在我六岁，我爹过年杀我养的兔子的时候，我伤心的泪流满面，哇哇大哭。
此举令我爹非常不满，因为他年轻时的职业是猎户，莫说宰兔子杀鸡，就是几百斤的猪羊牛马，那也是干净利落，丝毫没有拖泥带水，我虽然没有见过，但是经常听婶婶给我讲，我爹小时候用一把柴刀把她的小猪偷偷洗剥干净，拿出去跟小伙伴烤了吃的故事。
子不类父从来都是男人心底的痛。
于是他认为，这一定是我生活的环境太过平稳的缘故，这种平稳让他的儿子失去了一个猎户之子应有的血性与残酷。
为了扭转这个情况，他特意联系了自己从事鸡鸭养殖的伙计，然后把我带过去，按在椅子上……
看！了！一.天！的！杀！鸡！
实际上我只看了一会会，因为一两只以后，我的眼睛就已经被泪水模糊的根本睁不开了，哭声压过了鸡的惨叫，把全养鸡场的鸡都带领的激动亢奋，齐声打鸣。
一天的酷刑让我痛不欲生，下午吃饭的时候连啃了两个鸡腿才略有缓解。
眼瞅着杀鸡没效果，我爹又去帮村里人家杀猪，还专门带上了我，同样是把我按在椅子上现场观摩。
结果不难想象，猪在哀嚎，我也在哀嚎，猪嚎一声，我嚎两声，争奇斗艳，此起彼伏，猪妥协了，不嚎了，我还在嚎，比猪嚎的声音还大，大到我爹终于不耐烦了，给了我一脚道:“滚，没出息的玩意儿。”
旁边的大人看着我的惨样，可能感觉很有趣，还跟我爹打趣:“你儿子以后吃不了你这碗饭了哈哈。”打完趣还不忘安慰我:“先出去玩吧，一会叔叔给你炸点猪皮吃。”
我如蒙大赦，赶紧跑了出去，不过并没有走远，只是躲在养猪人家的厨房里偷偷的听，之所以选择在这里，是不想他炸好猪皮找不到我……
后来，我父亲还做过一些努力，最终都是毫无效果，令他颇为遗憾，只能安慰自己:“没事没事，杀生是罪孽，儿子替老子赎罪，天经地义。”我妈反驳道:“赎罪？他杀是没杀过，但吃也没少过。赎个屁！”
我呢，至今仍是如此，虽然嘴上斗争各路圣母白左，但实际上，我甚至看不得一点屠宰的场面，奔三的老直男，看到了眼睛都止不住的湿润。
但我也知道，这其实是时代的福利，让我可以自由的选择“见其生不忍见其死”让我这贫下中农的出身也可以像古代士大夫一样“君子远庖厨”，可以让脆弱的内心与肉食的肥美得以共存，如果在以前，这是不可能的，不会杀，就没得吃。
儿童面对屠杀，大抵是如此；成年人对宰杀的态度，也无可厚非，这不过是一种相对发展的物质生活下，更多的人可以把童心保持的更久一些了而已。

有关回应 · 2021-5-28 07:47:10

[h1]小孩子嘛，善良一点总没有坏处吧。[/h1]对生命有敬畏之心是好事，只是有一些道理孩子还不懂罢了。
再说，孩子看见鸡被杀难过的落泪，总比孩子看见杀鸡还拍手叫好好一些。
[h1]试问，谁小时候没做过那个“善良的孩子”呢？[/h1]记得有一次我和父母去一个快餐店吃冷饮。
有一只蚊子刚好落在桌子上，粘在了滴在桌子上的饮品上飞不起来了。
蚊子艰难的想从液体中挣脱，一点一点的移动着。
我爸觉得有趣，就用杯子在蚊子旁边画了一圈。
因为是冷饮，所以杯子底会有凝结的水，这下蚊子彻底被水包围了。
我瞬间就哭了。
我爸我妈非常不理解，但是还是把水擦干净，带我赶紧吃完冷饮，离开了那个地方。
路上他们问我，为什么要哭，我说“因为他要死了，他本来还有希望活，但是你画那一圈水彻底让他没有了希望。”
他们没有说我说的对，但是却说我是个善良的孩子。
长大了以后，我依旧觉得，虽然蚊子对于我们来说是敌人，是害虫。
甚至我用电蚊拍电那些嗡嗡嗡吵得我睡不着觉的蚊子的时候恨不得多按几秒。让蚊子彻底烧焦。
但是想起小时候这件事，我依旧觉得，儿时的我，心生怜悯之心，是可以理解的。
如果一个有生命的事物消逝在自己眼前，大多数人还是心里不好受。
哪怕我现在是个成年人了，路过羊汤馆，看到门口拴着的即将死掉的羊时，我都不敢看它的眼睛。
因为我知道它快要死了，心里怪难受的。
当然，这不耽误我吃羊肉吃得很香。
孟子曰：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远疱厨也。”
说的就是这个道理。
更何况，是一只自己家里养的鸡呢？
虽然对于大人来说，这只鸡从养开始就是为了杀了吃肉的。杀了他当然很正常。
但是对于孩子来说，这只家里养的鸡鸡就是他的朋友，他的伙伴。每天他们一起成长。
就这样死了，他肯定会伤心。

[h1]而且，这家的大人也比较照顾孩子的情绪。[/h1]虽然鸡被埋了，家里损失了一只过年要吃的鸡。
但是，却保证了孩子的童心未泯。保持了孩子纯洁的心。
正如知友 @刘筱青的回答所说：
杀生之事还是尽量别让孩子看见为好。
莫不如让他直接面对好吃的红烧鸡块。
善良的孩子长大以后不会不明事理，只是他的心灵还不足以承受这么沉痛的事情。
孩子的价值观要潜移默化的去灌输。而不是直接让他面对残酷的现实。
不然，那些美轮美奂的童话故事编给谁看呢？直接给孩子看那黑童话不好吗？

有关回应 · 2021-5-28 07:47:11

小孩子心地善良、有情有义是好的，但媒体不要拿来宣传炒作。
中国人均蛋白质摄入量还是不够，该吃还是要吃，小孩子不吃肉，怎么长身体？
况且把鸡埋了太浪费了，草鸡上百块，三黄鸡近百块，普通肉鸡大几十，鸡胸肉都得十块钱。埋了实在是暴殄天物，你不吃，你爸爸妈妈姑姑叔叔爷爷奶奶也得吃的。
你家人辛辛苦苦养了大半年，每天喂水喂米，每天铲屎扫地，也是很辛苦的，到头来不就是图吃它一口肉吗？鸡的命是命，人的命也是命。
真就是现在生活好了，生产力水平提高了，才有这种事情，像我小时候，半年也吃不到一回肉，杀鸡是残忍，但你好歹要有鸡可杀呀。老母鸡养了是为了下蛋卖钱的，草鸡养大了有人专门上门来收购，农村人买化肥、买农药、给孩子交学费比吃肉重要多了。
好不容易杀只鸡改善一下伙食，鸡肠子、鸡肝、鸡血都不舍得扔，吃完鸡肉后鸡汤还得炖个蔬菜。
甚至鸡毛都不舍得扔，收集起来卖给“鸡毛换糖”的小贩，鸡胃的内壁，有一层黄色的硬薄膜，撕下来放在窗台晾干，村里会有专门收购中药材的人，来把它买走。杀一只鸡，除了鸡骨头，身上什么零碎玩意儿都不会浪费。
我也养过鸡，我小时候放学后的任务，就是放鸡，赶着它们去吃虫子，看着公鸡打架，看着公鸡骑母鸡，看着母鸡被逼急了飞到树上，时间长了，我和它们也有感情，我还给他们起名字，最大的公鸡叫“大将军”，第二个就叫“骠骑将军”，第三个叫“虎贲校尉”......反正把三国演义里看来的官职都给它们安上，每天带着竹竿赶它们去吃草捉虫，仿佛带着千军万马，威风凛凛，杀气腾腾.....
有一天，我家里来了客人，没有东西可招待，我爸让我杀只鸡，这是好事，我都吃了大半年的玉米粥和硬馒头了，总算可以见油腥.......我左挑右选，“大将军”太威风，舍不得，于是挑了“骠骑将军”，我虽然没有杀过鸡，但是见过了村里很多人杀鸡，简单的很，于是操起菜刀就杀了过去。
首先要把鸡脖子上的毛拔掉，然后割喉放血，同时烧一锅开水，烫鸡拔毛。
这个事儿看起来简单，但是上手却不容易，首先你拔活鸡脖子上的毛就很艰难，每拔一下，都觉得自己脖子在疼......然后菜刀钝得要死，割了半天，才割开一个口子，血流如注，我以为它死了。于是跑去提开水，结果那躺着一动不动的“骠骑将军”奋然起立，浑身浴血，鸡眼圆睁，羽毛倒竖，满院子乱飞，吓得我哇哇大叫，手足无措，把钝刀都丢了。
最后还是我爸抓住了公鸡，一刀结果了它。
从此之后，我再也没有杀过鸡，笨手笨脚水平不行，徒增鸡的痛苦。
但每次吃鸡都很香，什么手撕鸡、白斩鸡、盐焗鸡、钵钵鸡、辣子鸡、叫花鸡、可乐鸡翅、小鸡炖蘑菇......都是好吃的鸡。

有关回应 · 2021-5-28 07:47:12

这孩子跟我太像了。
小时候，我和爷爷奶奶生活在农村。在我五六岁的时候，家里曾经养过一条大黄狗。它是我儿时的玩伴。
可是当时，狗并非如现在一样，当宠物养着。而是除了让它看家护院，还会在它长大后，杀掉吃狗肉。
那一年冬天，应该是快过年了，我去外面跑着玩。
等疯玩够了，跑回家的时候。我一进院门，看到了让我崩溃的一幕:四叔蹲在房顶上，手里拽着一根绳子，绳子的另一头，套在了那条大黄狗的脖子上。
我一边跳一边扯着嗓子的哭喊，大黄狗努力的扭头看了我一眼，在门框上的一块砖上吐了一口白沫。
然后，它伸展开了四肢，四叔放开手中的绳子，大黄狗摔在了地上。
它死了，我没能救它。我哭的天翻地覆。
我都不知道它是公是母，它连个名字都没有。
然后，大黄狗被扒皮，被切成块，被炖成一锅狗肉。
我一点也没有吃，甚至很长时间，我都没走爷爷家的南门口。
因为，我看到那块砖头上，它临死前吐的那口唾液留下的印痕，我就想哭。

因为小动物的离去，我成了爱哭的孩子。
我养过还没长毛的麻雀，看着它一点点的「倒气」，看着它最后没了呼吸。我哭。
我养过一只乌龟，看到它死了。我哭。
最多的时候，是因为小鸡的死亡而哭。
我小时候，每年开春。奶奶就会买小鸡崽。为了不让它们着凉，奶奶会把炕席卷起一块，让它们在炕上吃小米，玩耍。
我很喜欢去喂它们，也非常爱坐在旁边，看着那些可爱的小家伙。
可是，小鸡崽在没长出翅膀前，很不容易成活。
很多时候，我看到某个小鸡在打蔫，去上学的时候也心神不宁。
放学了赶快往家里跑，没看到打蔫的小鸡，我就开始转泪，当看到直挺挺的小鸡被扔在院子里的时候，我就会哭一场，把它安葬。
曾经因为我爱哭，奶奶有几年都不敢养鸡。

我在小学六年级的时候，我在学校门口买了一条金鱼，花了五毛钱。
我把它养在奶奶院子里，那口废弃的水缸里。
我隔三差五会去捞鱼食，每天会喂它，看着它一天天长大，还给它取了个名字，叫「小红」
有一天，奶奶家粉刷屋子。粉刷工是村里的一家人。
夫妻二人在屋子里喷白灰，她家大概五六岁的闺女和我在院子里玩耍。
有一个同学找我，我出去了一会儿。
等回来的时候，我发现那口缸里，是乳白色。
那条金鱼肚子朝上，飘在了水面上。原来，是那个小女孩淘气，把白灰扔在了水缸里。
我哭的出不来气。
最后，找了一个火柴盒，把金鱼装上，埋在了院子里。
第二天，我非常想它。
我把火柴盒挖出来，想看看它。可打开火柴盒的时候，我发现金鱼生蛆了。
我又哭了一次。
所以，这个十岁小男孩的行为，我非常理解。我小学六年级，应该十三的年龄，我还在为一条金鱼而哭啼。

再说下小男孩看到乞丐，愿意帮助的事情。我非常支持。
我也相信小男孩的家人，也非常善良。
我小时候，村子里来了要饭的，小伙伴们都先跑回家关门。
但我从来不这样。
因为我爷爷，他老人家跟我说过，如果来了要饭的，就给他一个窝头，别让他们在咱们家空过。
因为记住爷爷的话，曾经有两次，我错过了要饭的，还在家里拿窝头追着去给他。

我儿子上小学的时候，有一次在学校门口买了两只小鸡。一只绿色，一只红色。
这种被染色的小鸡，本来活不了多久。
但其中一只小鸡，生命力顽强，竟然被我们养大。
在它生长的过程中，老婆拍了很多照片，我们真的在当宠物养。
开始时候，养在屋子里。大了，就弄了一个鸡笼，养在了家里的车篷。
每天下班往里面放电动车，我就会听到它在里面叫。
有一天，我很奇怪，它没有叫。
上楼看了下中午的饭，它在饭桌上。原来，那只鸡被我父亲杀了，炖了一锅。
我再哭就是心智不正常了。但那鸡肉，我一口都没吃。我吃不下，心里不舒服。脑海里都是它活着时候的场景。

所以说，这个可爱的小男孩，不必担心长大后会与人格格不入。
善良是人初来世界的天性，心肠软总要好于心肠硬。
因为比他大几岁的孩子，有的心肠硬的敢杀人了。

有关回应 · 2021-5-28 07:47:13

挺羡慕这孩子，同样是10岁，杀鱼弟已经熟练得单刀剖腹了。

复制代码

性和死亡，仿佛这两种教育在我们身上找不到源头。
关于死亡，有的家长避而不谈，亲人离世仿佛只是成人世界的事，孩子询问总会被怼。

有的家长简单粗暴，类似教人游泳，直接丢人下水，比如大佬 @红护的回答，直接让红护这孩子看现场屠杀，鼻涕和猪血齐飞，痛哭和哀嚎共奏乐。

其实不然，死亡教育，应该循序渐进，从接纳死亡，到接纳伤悲，从浅谈到深聊。可参照心理脱敏训练：升高感觉阀限，减低对无关或有害刺激的感觉能力。

再回到新闻中，10岁孩子无法接受死亡，其实年龄不小，诚如其他回答说了，已经是个大孩子了。

在儿童的悲伤过程：理解、教育和调和儿童死亡观念的策略[sup][1][/sup]这一文献中提到儿童对死亡认知的3个阶段：

（1）3-5岁的儿童认为死亡是暂时且可逆转的现象。这个年龄阶段的孩子对“死亡”没有明确观念，更多的是“分离焦虑”上的情绪表达。
（2）5-9岁这个阶段，儿童会认识到死亡是生命的终结，且是永久的现象。
（3）到了9-10岁，儿童会了解到“人终有一死”，并把死亡和自己联系起来。

参照这个标准，孩子对死亡的理解有些慢了。

面对小鸡死了，孩子想救活是好意，善意，是发自内心的善良。
说明他对死亡概念的内涵有一定认知，但是同时这种认知还不太成熟。

对死亡的适用性和死亡无功能性认知较高。对死亡的不可逆性认知居中，对死亡的普遍性和死亡原因性认知较低[sup][2][/sup]。

也许，我们可以用更缓和的方式引导孩子进行生命教育，让他对死亡，对万物循环有正确认知，
而不是当面刨杀一只鸡，饭桌含泪喊真香。
比如在看电视时狮子王中有段对话特别好：

辛巴：“我们不是吃羚羊吗？”
父亲：“是啊，但我们死后尸体会成为草，而羚羊是吃草的，所以在这个生命圈里面各个生命之间是有关联的。”

比如看看关于死亡的绘本书籍：
爷爷变成了幽灵

幽灵爷爷说：如果一个人在世的时候忘了做一件事，他死后就会变成幽灵。
忘了什么事呢？爷爷和孩子一起寻找，他们翻开记忆相簿，找到很多孩子爸爸还有孩子的温馨回忆。
爷爷和孩子一起欢快的沉浸在那些童年趣事时，
突然爷爷想起来了：

我想起来了，我想起来是什么事情了。

爷爷说着说着却不笑了。

我忘记跟你说再见了，我的小艾斯本。

爷爷和艾斯本都哭了。

最后爷爷穿过墙壁，走进花园，走到了马路上，艾斯本在窗口挥手告别后，回床自语道：

好了，我想我明天可以去幼儿园了。

我想，在一起寻找回忆时，艾斯本慢慢长大了吧，面对生死，我们不用逼迫孩子接受，给点时间，让他慢慢告别吧。
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