慈禧为什么向十一国宣战?

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匿名用户1024   2021-5-25 14:36   5865   5
到底是一种什么样的心理因素导致慈禧做了这样荒诞的决定呢?
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有关回应  16级独孤 | 2021-5-25 14:36:57
反正都是死,这个逼我装定了!
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有关回应  16级独孤 | 2021-5-25 14:36:58
慈禧之所以对洋人如此愤怒,最主要的是一下几点:
(1)直接原因是洋人干涉其废帝。戊戌变法中光绪想让人囚禁自己(谭嗣同本想找人暗杀慈禧)。在戊戌变法之前,慈禧基本是把光绪当亲儿子,没想到光绪有如此想法,内心自然受到了很大的冲击。一度想废掉光绪,另立新君(载漪的儿子溥儁),但是受到了洋人的联名反对与抵制,这使把废帝看做家事的慈禧内心很不爽,对外国人的态度自然也就变得强硬。
(2)长久以来对洋人的积怨。慈禧可以说是见证了大半个晚晴屈辱史,第二次鸦片战争,和老公儿子一起被洋人赶到承德避暑山庄,老公还被气死在承德。中法战争、中日甲午战争以及签署了各种各地赔款的条约,附庸国一个接着一个被蚕食,无论慈禧是怎么想的,她心里多少都会对洋人有所积怨。
(3)民心所向。由于天津教案的一系列事件,可以说,山东、直隶等地区的百姓因为不同文化之间的冲突,对洋人有很强的排斥抵制心理,这种心理在义和团运动期间被推向高潮。
(4)义和团运动助涨其信心。义和团运动的巨大浪潮不仅仅波及民间,还波及到许多朝廷大员,义和团的成员曾经在紫禁城表演“刀枪不入”的本事(后来不证明是造假),这所谓的“刀枪不入”的本事也增强了慈禧这位封建老太对外宣战的信心。
4#
有关回应  16级独孤 | 2021-5-25 14:36:59
一方面借洋人之手清肃了进了京的义和团
一方面借战败之机清肃了威胁自己的满清权贵(载漪被贬,因为载漪叫嚣打洋人叫嚣的最甚)
很多人说慈禧想废光绪,立大阿哥溥儁为帝,养人反对,慈禧一怒就和洋人干起来了
可是我们从来没想过,慈禧为什么一定要废光绪,立大阿哥
光绪在不像话,至少戊戌政变后已经被自己控制住了,而且光绪的亲爹已经死了,亲妈是自己的亲妹妹,又是自己一手抚养大的,这样一个人,慈禧都不容,会容溥儁么
光绪的爸爸可是慈禧的亲妹夫,辛酉政变的时候就坚定地站在慈禧这边为慈禧出力(肃顺就是他带兵逮的),而且为人及其低调,儿子当了皇帝以后远离政治,就管管什么修颐和园的事情,慈禧骂两句不是哭就是晕倒,就这么一位皇帝生父,慈禧都是日防夜防,毕竟是皇帝生父啊,搞不好就能骑到自己头上~~~
溥儁和慈禧没有一毛血缘关系(光绪是慈禧的亲外甥),溥儁的爹载漪是朝中权贵,满清宗室的中坚力量,并且为人蛮横,慈禧怎么会想立他的儿子为帝。
而且关键的关键是,溥儁已经是个十五岁的少年了,两年后就可以勤政了,而且溥儁是溥字辈啊,登上帝位后,慈禧可就成了太皇太后了,执政的法理又弱了一层。
让这么一位当皇帝然后废了自己的亲外甥,哪里还有慈禧的容身之地,这不是把自己往绝路逼么?
如果慈禧想立溥儁,根本不用当什么大阿哥,戊戌政变殿前训斥的时候就能废了光绪,迅速立新帝
如果慈禧想废光绪,庚子国变后逃难回来,也随时有机会废了皇帝
我觉得慈禧应该是不想废帝的,黄带子里没有一个人能比光绪和自己更亲近(又有血缘,又是自己从小带大的,性格又懦弱,又死了亲爹,皇后又是自己的亲侄女),立大阿哥,应该是给载漪这帮权贵一个安抚
慈禧和光绪闹掰了,应该是慈禧政治生涯规划中的一个意外,毕竟“围园杀后”密诏对她刺激太大了(历史上对此诏是否出自光绪有疑义),但是毕竟是闹掰了,官宣也是闹掰了,明发上谕那是光绪维新变法干了很多错事,不亲政了,希望慈禧继续出来垂帘
但是宗室会说,你叶赫那拉氏立的皇帝,你的人,你妹的孩子,你养大的,反了这么大错误,如果错到都没资格亲政了,那应该废了他,这样皇帝的位子空出来,宗室的孩子们就有了继位的希望
慈禧立了溥儁做大阿哥,应该是个空头支票,就是告诉宗室的代表载漪,我会立你家孩子为帝,但不是现在,你别闹腾
都觉得慈禧权力大,其实她权力不稳定性更大
议和团是谁放进北京的,载漪啊,叫嚣和洋人打仗的是谁,载漪啊, 一致宣传义和团刀枪不入的是谁,也是载漪啊,而且那个时代,政府不打洋人,帮着洋人打义和团,那就是崇洋媚外啊,谁愿意背着个锅,难道慈禧跟载漪他们说,我们不能打洋人,我们要灭义和团然后和洋人讲和,那道义上,会被天下百姓辱骂,就算杀尽义和团,和洋人讲了和,避免了庚子国难,话语权上,也会让载漪这帮人占上风
慈禧顺着载漪的意,和洋人开打,一方面借洋人之手,杀光她不待见的义和团,一方面借战败之机,逼退了载漪(战后废了大阿哥,贬溥儁和载漪到边疆),对于她来说,至少对于她本人来说,并非一件坏事。。。。然而苦了北京城的老百姓,庚子国变,不亚于一场南京大屠杀
我觉得向十一国宣战,并非慈禧头脑发昏,恰恰是她头脑清醒,知道如何保护自己的权力,怎么继续维护“母子一体”的局面,当然国家安危,百姓福祸,那是第二位的。
“母子一体”是慈禧一直期望维持的局面,慈禧既不希望光绪亲政,也不希望光绪退位,也不希望光绪死,也不希望光绪逃跑,所以为什么她这么恨维新党,因为他们挑拨了母子一体的格局,为什么把珍妃扔到井里,因为珍妃那句“太后可以走,但是皇帝不能走”也是在挑拨母子一体的格局,联军打进紫禁城都不是最坏的结果,母子一体的格局被推翻,慈禧可就不是那个可以当朝的太后了~~~~
光绪亲政,溥儁上位,都可以把自己逼入无权的深渊,然而八国联军进京,签几个条约,她还可以在吃几天粗粮之后,继续回宫当自己的掌权太后。那个光绪不能上不能下不能死不能活的奇妙状态,也让她牛逼哄哄的维持了10年~~~

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有关回应  16级独孤 | 2021-5-25 14:37:00
太平天国起义,其实是被以曾国藩为代表的汉族地主阶级打下去的。他们得到的报酬,就是掌握各省实权,不听慈禧的。非常有名的一件事,就是东南互保。别看慈禧在国内牛哄哄,她直接控制的地盘并不大。

图-太平天国起义示意图
东三省(奉天、吉林、黑龙江)、外蒙古、新疆、内蒙古、直隶北部,是俄国的势力范围。山东是德国的势力范围。福建是日本的势力范围。英国的势力范围主要集中在经济发达的长江流域,包括四川、贵州、湖北、湖南、河南、江苏(含上海)、浙江、江西。法国的势力范围在云南、广东。而这在两个省,英国也有较强的话语权,英法两国在滇、粤两省的势力范围是交叉的。清朝能直接控制的,只有直隶南部、山西、陕西、甘肃大部、青海、西藏。而在广西,法国的话语权非常强,清朝的控制和法国的势力范围是交叉的。各国在自己的势力范围内,有铁路建筑权和矿山开采权,日本还要求清朝不能把福建租借给别国。

图-清末列强在华势力范围示意图
东南互保事件,可以分为两个阶段。
一、1900年前后,义和团运动爆发。看到义和团有可能威胁到英国在华利益。英国需要和东南各省的督抚交涉,让他们抱成团。各省督抚大佬都有自己的利益,不是英国一句话就能解决问题的。英国搬出经济界“天神”般的人物——邮政大臣盛宣怀。由盛宣怀出面,把湖广总督张之洞、两江总督刘坤一撮合到一起。各方商定,签订《东南保护约款》。规定由两江和湖广走在前台,保护英国势力范围的利益。
而这对于各省督抚来说也有利的。他们可以打着英国的旗号,对朝廷说英国人说了:必须这么做,否则……慈禧向来是怕洋人的,轻易不敢得罪洋人,只能任由这些本来就不怎么听话的督抚折腾。

图-1908年清朝疆域示意图
二、慈禧为了自己的利益,破天荒地对外强硬起来,要对十一国列强宣战。可是,慈禧直接控制的地盘不大,要与列国宣战,必须这些督抚控制的各省出钱出力出兵。同治以后,官僚士大夫出身的督抚实力坐大,谁都不愿意将自己辛辛苦苦拼出来的地盘交给慈禧。和列强作战,这些督抚本就不认同,再让他们放血做损害自己利益的事情,谁傻?
慈禧要宣战的是列强,这就得罪了列强可以施加影响的各省督抚,而不仅是区域较大的英国势力范围,各省大佬们联手对付老太婆。

图-直接或间接参加东南互保的区域
站到前台的,有两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、两广总督李鸿章,山东巡抚袁世凯,闽浙总督许应骙。这是总督一级的。巡抚一级,两江治下的安徽巡抚王之春,闽浙治下的浙江巡抚刘树棠,两广治下的广东巡抚德寿都支持东南互保计划。德寿还是清朝八旗出身,却也站在汉臣督抚这边。而四川总督奎俊、陕西巡抚端方是这样的情况,可能出于这一点,他们不好直接扫慈禧面子。不过,对于东南互保,他们是非常支持,实际上也等于参加。
1900年6月21日,清朝正式向列强宣战。但控制邮政电报的盛宣怀暗中押下清朝的宣战诏书,暗中告诉各省督抚:对外说诏书是光绪被控制的情况下签署的,不算数,不要听老太婆的。老谋深算的李鸿章发明一个词——乱命,说对外宣战不是皇帝本意,两广不能奉诏,各省督抚纷纷附和,当众让慈禧下不来台。

图-湖广总督管辖范围示意图
另外,湖广总督张之洞还提出一个建议:万一天下乱到不可收拾,为了国家不亡,可由李鸿章出任大总统,为天下盟主。为什么必须是李鸿章当大总统?因为他和英美的关系比较近。说句通俗的,就是后台硬。
东南互保,只是一个万不得已情况下的最坏保障,轻易是不能用的,毕竟慈禧还在,表面文章还要做足。但是,通过东南互保事件,全世界的人都看到了:清朝原来如此虚弱不堪!

6#
有关回应  16级独孤 | 2021-5-25 14:37:01
来插几句,首先,慈禧向十一国宣战是个误解,那个被一再引用的《宣战诏书》是一个对内的战争动员令,而不是宣战书。

在中外决裂之前,清廷召开了几次御前会议,会议的主题是,如何应对当前的危局——义和团!没错,是义和团,为了借助义和团压制洋人的慈禧,发现义和团进京之后,已经根本没法控制,不但连京城治安被义和团全盘接管,连朝政都已经有失控的走向,义和团的种种行为,彻底激怒了列强,西摩尔联军磨刀霍霍,准备直接开进北京,在这种局势下,排外仇洋的情绪,立刻获得了舆论和道义上的制高点,为啥?因为人家都欺负到这份上了,你再去妥协求饶,你得多贱呢?你还是不是中国的朝廷,你是不是洋人的走狗?


其实在晚清的时候,清政府在舆论上一直是处于弱势的,别看康雍乾那几朝文字狱牛逼哄哄,其实到了咸丰的时候,民间的舆论就已经开始反弹了,后来清政府在列强面前一败再败,合法性已经岌岌可危。本来就是个异族政权,现在又到处丢人现眼,谁能拥戴你呢?

就在清政府极力维持统治基础的时候,发生了一件大事,甲午战争,甲午战争对中国的影响,怎么夸大都不会过分的,用梁启超的话说,“唤起吾支那四千年之大梦,实自甲午一役始也性”(你没看错,是支那,支那在那会的意思是褒义,智慧之神的意思。后来不知怎么的,慢慢就成了贬义,到了民国之后,支那已经成了中国最不能忍受的侮辱性词汇,以至于后来引用梁启超的原话,都将支那改成了中国。同样的例子,因为慰安妇这三个字,中国几乎废除了慰安这两个字,因为经历过那个悲惨壮烈的时代,任何中国人看到这两个字,产生的联想,都是痛苦和耻辱)

甲午战败,割地之大,赔款之巨,伤害国本之深,令清政府的合法性受到空前质疑,“满清非中国”,“驱除鞑虏,恢复中华”的口号此起彼伏,清政府在舆论上处于前所未有的劣势,所以我们看后面的义和团运动兴起,满清高层始终不敢下重手镇压,反倒是汉人袁世凯,没啥顾忌的大开杀戒,这里面是有一定原因的。


现在说到义和团,为什么义和团能够兴起,为什么这么多人愿意相信这些欺神骗鬼的把戏?因为他们愚蠢?不!因为他们找不到解决的办法,今天的人,很难体会,甲午战败,给当时中国带来的举国绝望,到底有多深?

一晃又到一点了 反正内容已经更新了 这几天把它填完 谢谢大家的督促
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