你如何看待支教这件事和怀揣支教想法的人？

有关回应 · 2021-5-14 20:49:46

作为一个年年到西部，和支教者经常打交道，自己也亲身组织，参与过慈善活动，并主导做过多次公益活动的人，说一些近身观察的看法。
以下内容，是我在两年前给对一位朋友的回信，当时我在为一个公益活动进行筹款活动，有位朋友在群内发表公开信进行质疑，大意内容是：支教者有不少是出于捞取政治资本和仕途资本的动机而来的支教。他们高度流动性打乱学校原本教学秩序给孩子带去很多不好的影响等。我写了这封信，现在拿出来，让大家管中窥豹，了解一些情况。

XX：
看到你的邮件，我夜不能寐，连夜写邮件来给大家澄清一些误解。实事求是，支教者的某些问题，包括教学方法和山区实际背景情况的脱节确实存在，但是，我可以说，大部分问题主要是技术问题，不是态度问题，大方向是好的，细节有待改进。相反，很多出于误解，或者道德优越感，坐而论道对支教者们进行批评的言论，往往基于某些毫无调查和根据的主观臆断，不恰当地美化乡村教育的现状，言论不负责任也没有建设性。
绝大多数主流媒体和对外信息，都试图将乡村学校描绘成物质贫乏，但精神和谐美满的大家庭，一个黄发垂髫并怡然自乐的“桃花源”，老师和学生拥有的是类似父子的深情。但实际情况呢？请允许我引用复旦支教团的支教老师亲身经历让大家看看真实的一面——

“在另一个乡支教的……他们的学校人很少。校长基本在学校里看不到，据说是因为已经干了近十年的校长职务，但到现在都没有提拔，显然心思已经全然不在学校。一个老教师，每天只管开校门、办公室的门、教室的门，一个月的工资有2500多元。……当地的老师觉得他们（指支教的老师）两个愿意做事情，就把所有的事情都交给他们做。在他们到那里的第一天就给他们一个任务，给全校排课程表，而且第二天在完全听不懂当地方言的情况下给学生注册。而他们的教导主任已经找不到人影了。为应付县里的普九检查，让他们开动大脑来凭空编写这一年都开展了什么活动，他们无奈的熬夜编写，真的不知道说什么才好。学校的老师好一点的，有点门路的已经都调走了，要么调到好一点的乡级中学，要么关系更牛的就调到县里。他们两个教全校三个年级的英语。他们不在，英语教学就是瘫痪。而且学校的老师有事说走就走，一个初三的毕业班语文竟然有一个多月没有上课，校长竟也不闻不问。”

实际上这才是中国乡村教育的实际现状，由于地方政府不投入（因为教师工资应该是由政府拨款的），任由教师数量严重缺编，另外一方面，在编的教师有部分是从乡县教育系统被上级安置下来的有历史资历或者级别或者关系的老教师，没有教学能力，空占老师名额。老师岗位变成上级领导安插“关系户”的自留地。教师多有年老体衰，或自身文化能力水平根本无法胜任教职的，还勉强挂名头代课，误人子弟，上级也根本不闻不问。教师待遇极低，不要说优秀的教师了，够资格的教师也根本无法留住，想尽办法调到乡里，县里。如果实在不行，宁可出去打工。留在乡村任教的老师绝大多数都对待遇不满意，但因身体，文化素质和能力实在太差，无处可去，无工可打才留在乡村中学，平日主要关注的是自家农活和经济收入，上课不过是份挣钱的兼差。（以上内容来自我们和校长吃饭时，校长在席间座谈亲口讲述，书面内容可参照图片《西部贫困山区中学师资情况的简单说明——以XX县XX中学为例》）
这所中学主科教师（语文数学英语），缺编30%-60%，在编人员也有相当一部分实际上不符合任职任教资格，仅能充抵人头。
老师绝大多数只有高中，高专，中专学历，本身知识水平就很差，能力稍微强的都在城里打工。教学态度也很不负责任，错误百出，并且根本连改正的动力也没有，将错就错，做一天和尚撞一天钟。老师心思不在教学上，无论是打工机会，家里农活，挣外快的机会，家里有点事，都能让老师一走了之，扬长而去。那种“师生相守”，“舔犊情深”仅是极少数的特殊情况，这种“温情脉脉的美好迷梦”是城里人在不了解情况下的主观幻想。很多人以为支教老师流动性大，实际上乡村中学老师在教学上的随意性造成的流动性和损害更大。
XXXX中学是中国最贫困地区的一个中学的典型，2006年还被日本NHK电视台采访摄录入《激流中国》节目（后来这个节目因为比较客观地反应了中国一些贫富差距等问题，“不够正面”地反映中国情况。因而在中国外交部新闻司及驻日使馆严正交涉下，“停播反省”。在这种舆论导向下，广大朋友对中国乡村教育的现状存有不切实际的美好幻想真不是什么奇怪的事情。），并且复旦大学的研究生支教队定点支持超过10年（自2000年开始），因此XXXX中学的资金投入、师资、硬件，已经属于被当地教育主管单位特别关照的对象，办学相对规范，现状也不过如此。其他未能悉心关照的地区情况会是什么样，我只能用四个字来形容——不敢想象。

各地一些校长对志愿者的不欢迎原因我不敢一概而论，但是除了所谓的“教育方法失当”之外，我至少还可以举出几种原因：

1、某些老师，校长教育毫无责任心，动辄脱岗，教育水平偏低，超过技术问题到达态度问题范畴，教育方法简单粗暴，有些甚至违反基本教育原则和理念。支教老师对此颇有微词。（信息来源：一名在西藏地区支教的华东示范大学研究生以及复旦支教团队员）

2、大部分学校，部分校长及老师普遍存在某些不便见人的活动。例如，国家拨款给学生营养午餐，理论上是以4元/日的餐标拨款，实际上到学生手里是200元/学期，约折合2元/日。并且这些补贴以餐票形式发放，实际上能在学校食堂获得的食物价值为0.7元/日左右。
（在这里我补充一句，这钱并不是黑心校长副校长老师独吞，而是从财政拨款开始，相关部门就开始上下其手，雁过拔毛。十成“名义数额“的拨款，财政拨出的就只有8,9成，拨到省级大概6成，省到市县四成，县到教育系统到学校差不多2成。最后一道才轮得到校方回扣，中国所有款项拨款，大体都是以此方式盘剥，且已成“潜规则”，“定例”。或以办公经费，配套支出名义直接扣减，或经办人本人以权力吃拿卡要，已经是官场沉疴。标准惯例，否则，那么多官员都喝西北风么）
3、某些校长希望以支教老师为跳板，向其背后的支持力量索要物质支援，这些支援如果是有利于孩子也就罢了，许多完全是为了老师个人利益或政绩，如笔记本电脑，平板电视，投影仪，电气化教室。有某些支教老师在支教过程中进行的募捐，慈善公益活动。学校领导老师或要求这些活动必须由他们介入管控，雁过拔毛要不就阻止支教老师绕过他们进行活动，因而形成一些冲突。

4、学校管理走形式主义，以应付上级检查为头等大事，弄虚作假。例如书写假报告。更为严重的是，为了制造虚假的升学率与成绩，有些学校阻止成绩较差的学生参加中考，不给其报名。是可忍孰不可忍！

实事求是地说，现在支教的老师们，不论长期短期，都有这样那样的问题，但我也实事求是地说，这些问题，大多是“技术粗糙”，“态度端正”，和当地学校发生的冲突，大多数不是什么“想捞取政治资本和经历资本秀爱心的动机不纯的老师”和“坚守本地淳朴善良的老师”之间的性质。恰恰相反，绝大多数是支教老师，志愿者的理想主义热情和乡村学校极端残酷的现实之间的冲突，是真正的“为了孩子考虑”和“为了自身考虑”的冲突，只不过这两者的主角，往往（我不敢说100%）和很多人想象的刚好相反。

中国的贫困乡村基础教育，处在极端匮乏，极端困难，极端危险中。这些极端，绝不是指吃不好穿不暖楼很破，而是整个乡村的教育资源，投入的极端匮乏。

张校长（XXXX中学校长）曾说，“志愿者来教书，科目没有不能教的，成绩没有不提高的。”志愿者们没有什么法宝，他们只是对教育还有热情，对孩子还有发自内心的爱，还没有被冷酷的现实消磨殆尽。孩子们的眼睛是雪亮的，他们能感受到志愿者的热情和爱，孩子因为喜欢老师而学得更好，就这么简单。

中国需要另外40万乡村教师，现在中国的支教志愿者只有2000人，我们势孤力弱，我们需要更多人投入到这个事业里来，不管你有什么样的动机，不管你还有什么打算与想法，只要你对教育还有热情，对孩子有爱，并且认同不管什么原因都不能以其他的动机想法去妨害后者，我们就欢迎你参加到志愿者队伍中来，不论是几天，一个月，还是一年。

另，我也诚恳地向所有朋友呼吁，多给志愿者一些支持，一些理解，尤其是不要在没有经过实际调查或可靠论证的情况下对志愿者做没有切实根据的质疑（当然有问题要质疑要改正是必须的），伤害他们的积极性。这并不是要什么“特权”，而是我想，作为那些在奉献着时间，奉献着精力，奉献着爱的志愿者，至少在道德法庭上当得起一个普通公民的应有权利——“无罪推定”。
附，某贫困地区山村中学给县教育局打的报告。人名校名等已经隐去。

有关回应 · 2021-5-14 20:49:47

在我走访的学校里面，遇见过不少的支教老师，也见过一些全部由支教老师支持的学校。现在其实很多人都会有支教的想法，但是支教并不是太容易的一件事情。
首先可以提下支教的优点，就是可以带去当地不曾有的一些新鲜的知识和文化，在一些偏远山区很多小孩可能长那么大都没有去过最近的县城，支教老师的到来也能也能为孩子们带去一些新的希望。
以上的优点主要还是针对长期支教的志愿者，我并不是很赞同暑期支教或者短期支教。首先在于暑期支教的时间有限，无法和学生建立一个长期的联系，其次学习方式的问题，学生好不容易适应了一个老师你确却马上就走了，或多或少的会给学生造成困扰，再次部分地区的孩子上学走两三小时的山路，现实条件也无法提供一个短期的支教行为，因此我觉得支教尽量还是长期支教为主。
最后我还想说的是无论是公益走访还是支教行为，都请平等的对待孩子，因为你给予他的也可以从孩子的身上学回来，还有就是对每一个孩子一视同仁。

有关回应 · 2021-5-14 20:49:48

有一部国产电影《天那边》就是专门针对这个问题拍摄的。
电影中一对情侣大学毕业到西部支教三个月，村长和校长都很热情地接待他们，但总是找各种理由搪塞，不愿意让他们授课，两个年轻人软的硬的招轮番使一遍才了解到内中隐情（正如@七小辉所言）：前来支教的年轻人确实能带来新鲜的知识和文化，但当这种短期的支教行为结束以后，留给学生们的更多是重新面对闭塞山村的困扰，而这种不稳定的教学关系让学生必须不断地浪费时间去适应新的老师和教学方法，甚至可以说沦为实验品，很是没有必要。
就我了解到的大学生支教行为来说，参加支教活动与怀揣支教梦想完全是两回事。支教活动的组织非常频繁，随便一个社团或者班级都可以组织，而且时间一般都不会超过一个月，大多是半个月左右，往往支教行程中还附加了沿途的旅游，我承认确实有想为贫困地区做贡献或者确实是带着一颗爱心在做支教的同学，而且大部分人多少都会有一点这方面的想法，但不可否认的是支教这一行为的最终产生是基于多方面因素综合作用的结果，很重要的一部分就是为了丰富简历，出国的需要志愿者的经历，工作的需要社会活动的经历，各取所需。
就支教想法而言，我觉得圣人毕竟是少数，一方面物质需求是很基本的需求，而到大山里长期支教就意味着物质的严重匮乏，不大可能有很多人愿意为此付出那么多，另一方面对于成年人来说还得考虑到自己的家庭以及现有的社会网络，周期性的支教行为或者说同支教地区保持长期的联络和援助是比较合理的支教方式。

有关回应 · 2021-5-14 20:49:49

支教对一个人到底有什么样的改变？我如何看待支教这件事？

支教是我们领导用来惩罚我的方法，按学校规定，支教是新入职不满三年的教师才去的。我们领导还不是派我去点离昆明稍微近的地方，他还派我去了一个几乎是全国最穷的县份，光从昆明坐车到那需要三天。一天八个小时到县城，一天五个小时到乡上，再走三个小时山路到达村里。

我们领导觉得荣获全省教学和科研一等奖的渔老师该去锻炼下，这样就不会显得他一个专科生当着学院领导，一点教学和科研成果都没，显得太LOW了。

当我们领导错了，我去支教的这一年不仅没有打垮我，反而让我变强了。

人必须在最艰难和最单调的环境中，才可以明显的思考一个问题，你到底想要什么？你能做什么？

我的愿望是成为心理学大师，当我的实验室和在教育厅的人脉都被领导断了的时候，我才清楚的思考，一个心理老师，最需要了解的是人，这个人即是我自己，也是他人。

支教最大的好处并不是环境优美，并不是人心温暖。支教最大的好处在于，当你离开了你所熟悉的一切你就有机会思考，到底你有什么潜在力量可以突破你现有的瓶颈。

在这个没有必胜客，没有手机游戏的地方，我唯一还能做的就是写文，但是我只会写科研文，离开了实验室，我毫无头绪。

鸡汤文不需要数据。不过，我是心理学专家啊，怎么能去写我平时很讨厌的鸡汤文。心中有个声音告诉我，别BB了，快去吧，鸡汤文不需要实验室数据，你TM都发配支教了，还这么矫情。

谁知一写就无法收拾，半年时间，剑圣喵大师的公众号已经五万多粉，在网络上开始小有名气。十几家出版社找我出书。

原来我真的可以干一件，我原本完全不擅长的事，当没有了外界事物干扰，我倾尽全力时，人真的能突破自我。

我想起了一件事，中国现在的精英阶层很多都是当年第一批恢复高考的考生，他们都曾作为知识青年下乡锻炼，有的还蹲过牛棚。

支教能让你专注，自从我去支教回来以后，我的拖延症消失了。

不过也不是所有人都有这个效果，和我去的几个人中，有几个在支教的过程中也消极怠工，经常找借口回家几个月不下来，这样的人心性太弱，支教的好处是需要有足够决意才能体会到的。

支教回来，整我的领导说：部门实在派不出人，打算再让我去一年。

我说：好啊，我这一年所有平台粉丝接近五十万，都依赖于您的安排，我写一篇文章详细地说明下您对我的打造，XX名人也会帮忙转发，我帮您出出名？

领导听出了我的意思，连忙说：我还是考虑让新入职的老师去下吧！

现在我对什么全省教学科研比赛不感兴趣了，我眼睛盯着互联网，它连接着全国。

为了表明我故事的真实性，我PO出几张照片给大家。

云南怒江兰坪县石登乡是个美丽的地方，你每天都能看到云雾缭绕的碧罗雪山。

这里还有着非常神奇的东西，神奇的蓝色鸟蛋，不知道有没有人敢吃。

听说冬天来这个湖洗澡，会看见碧罗雪山的女神下凡哦

顺便一提，喵大师每天喝的水都是纯真的农夫山泉哦！

有一位朋友去支教几个月后，对学生极差的学习习惯和学习积极性伤害到，他问我：不是，贫困地区的学生都想着知识改变命运吗？怎么都这样。
我回答他：如果你前二十多年，一直吃不饱。后面有人告诉你，打工可以赚钱，可以吃上好吃的东西。你是很难分辨这个打工到底什么，乞讨算打工吗？

所以农村贫困地区更缺的是德育老师，可惜我所支教的石登中学没有一个音乐老师，即便是主科老师也是缺乏的很。有时一个老师加上早读和晚自习一天会有8节课，不过他们的工资却少得可怜。许多优秀的老师都拼命地往县城调。
前段时间，北京某著名高校的老师在县城支教数月结束后，召集我们去参会。虽然我对吃这种事情向来不排斥，但我还是悄悄地请病假了。我心中的想法是：同样的学生人数，县城中学有200多位老师，乡村中学却只有60多位老师。你觉得哪里更需要老师？
如果真要支教，请来大山深处体验，不要走马观花似得支教几周或者几个月。不支教一年，你体会不到这里的快乐与沉重。

这个地方我还会再来的。
最后要说一个奇人。

这位是和我一起来支教的黄老师。

黄老师已经五十三岁了，副教授，对外交流合作处处长，为多位省长做过翻译，实实在在的大牛。当学校派到他的下属来偏远地区支教一年时，这位年轻的老师一下就哭了。在找到了几乎所有校领导哭诉无果后，他找了他们处长黄老师。

黄老师说：别哭了，我替你去。你是青年，你还有希望。

学校派了三个人下来，有两个打了退堂鼓，唯一欣然而来的只有我，再加上这个接近我父亲年龄的黄老师，一老一少这个组合真的不搭。

但黄老师下到石登乡后以茶会友，上到新上任还没有一个月的县委书记，下到菜市场卖鸡的老板，他无一不熟。清晨我上街吃早点，老板看见我就说：哟，真不是和黄老师一起下来支教的周老师嘛，早点钱免了，有空我们一起黄老师那喝茶去。

这一年，黄老师成了我毕生的挚友。

在石登乡，帮助我的人很多。

比如，名义上是个校长，实际上是个保安加门卫的熊校，为了改变这里教育落后的现状，你很艰辛也很屈辱。

每天忙的不可开交的乡党委张书记和杨乡长，在我肾结石发病时，专门去县城医院看我。当然主管教育的杨副书记直接在卫生所看我疼的叫了一天，实在太丢人了。

我知道在这个地方，吃鸡是最高礼仪，下来我来的时候不要招待我吃漆油鸡了，我真的受不了，好意我心领了。我说的就是你，谷川村的和书记，你的公众号阅读量快赶上我了，你是真网红，我服。

还有住一次的各位支教老师，深夜写作影响你们休息，我非常过意不去。

石登乡，我还会再来的，我再来时会带着一支队伍来，一支帮助贫困地区的爱心队伍。

有关回应 · 2021-5-14 20:49:50

我半年之前是一名支教志愿者，曾在贵州支教一个学期，作为一名小学老师。
  我想关于"A怎样看待B"这种问题其实是纯粹的A的价值观的问题，价值观无关对错，若是要凭空想下一个 "好事" "坏事" "有用" "无用" 之类的结论，我认为有些偏颇了。
所幸这半年和其他的支教志愿者接触很多，可以大致的聊一聊我的所见。
  关键有两点：动机和隐藏在动机里的价值观
  我们团队是一个民间支教团队，10个人，个体差异很大。年龄最大40多岁，最小的19岁，从全国各地过来，大多来自大城市，每个人的经历和性格也相差甚远。由于周末常从山上下到县城来相聚，大致了解了大家的一些动机。
  有工作多年想要换一种工作环境，休假来山里体验另一种感觉的。
  有对人生感觉到迷惘想来山里思考一下人生的。
  有想来山里锻炼一下自己，增加一段阅历的。
  有受够了工作，辞职来完成一个心愿的。
  有来实习的，也有来准备考研的。
  还有来这里支教过很久了，舍不得这里的。

也许你注意到了，这些动机里我并没有提到山里的孩子，是因为对于支教前的我们，陌生地方的陌生孩子是不会和你构成感情联系的动机的，这或许只是我们作为B的价值观：
"我们想让世界变的好一点，哪怕只有那么一点。"
"我想要通过做善事来拯救空虚的自己。"
"我想做一个好人。"
"帮助别人让我快乐"

大家的想法是不能一概而论的.

或许是为了满足我们的价值观，或许是为了我们自己的未来，我们来到了这里，我们在满足了自我的同时帮助了山里的孩子。
我们送去的物资给孩子带来了关怀也让他们多少养成了些依赖和浪费。（有个孩子最近就打电话让我再给他们带东西上去）
有好有坏。
我们让孩子明白了外面的世界很大却也让他们小小年纪就明白了世界的不公。
有用也无用。

我们已经离开了山上开始在各自的人生路上漫步，我们仍然在各行各业实践修正着自己的三观。如果非要在我们这群人中找一个共同点，我想或许这样说不会太偏：
都是些有勇气的人。

你如何看待支教这件事和怀揣支教想法的人？

5 个回复