中国有哪些邪典 (Cult) 导演和电影？

有关回应 · 2021-5-28 11:09:31

先说我的结论：大部分人列举的cult电影并不是cult电影。并且我认为，在中国大陆这个语境下，只有非常少的电影能称得上是cult电影。

每次讨论cult电影，只能先从这个一直被误导的概念说起。请参考这个答案：

什么是 B 级片？什么是 Cult Film？ - magasa 的回答

简言之，cult电影作为一种风格是次要的，作为一种传播的效果才是主要的。很多人理解的cult电影，就是怪异、血腥、另类、奇葩的电影，错了，错了，错了。

cult电影可以说并无固定风格，它的定义来自于它的传播和接受效果。

一部电影在刚问世时无人问津或者劣评如潮，但后来在小众群体中获得追捧，它就是cult电影。有时候，是否曾无人问津也不是必然的条件。

重复一遍：决定一部影片是否是cult电影的，是它的传播和接受状况，跟风格无关。尽管，有些cult片会呈现出类似的风格。

cult电影通常有这么一些特征：一群人反复观看影片，对影片极其熟悉，可以背诵大段台词，当这样的人聚集在一起观看这部影片时，常常可以形成特定的仪式。

这都是传播和接受效果的特征。

典型的cult电影，如佐杜洛夫斯基的《鼹鼠》，保罗·范霍文的《艳舞女郎》，还有大名鼎鼎的《洛基恐怖秀》。这些是cult电影，和它们的内容无关，而是因为它们在小圈子里获得了崇拜。

cult电影，是来自于西方的舶来名词，这种现象，也有很强的西方文化特征。它是七十年代后，青少年叛逆思维结合午夜场电影兴起的产物，代表的是一种和主流文化不一致的亚文化审美。一部电影在主流世界失败了，但它得到了亚文化群体的追捧，这就是cult。

在中国大陆的电影文化氛围中，能称得上是cult电影的是非常少的，什么《人奶魔巢》之类根本不是。我认为一个主要原因是，中国文化中的父权结构比西方更加稳固，青少年能够掀起自己的审美反抗，是比较晚的事，至少要到录像厅时代和互联网时代。其次，中国的影迷文化也不及西方发育充分，因此受众欠缺细化分层。

对中国大陆的青少年来说，最具代表性的cult电影，虽然不多，还是有的，而且多是香港电影，比如《大话西游》，还有一些三级片，及银河映像的前期作品。

《大话西游》符合所有cult文化的定义：它在主流世界遇到惨痛失败，但在年轻人中悄然流行起来，他们反复观看这套电影，背诵其中台词，将它的方方面面细节引用到自己的生活当中。

《大话西游》的接受过程还符合一部分cult电影经常具有的特征——先小众而后大众，从亚文化进入主流文化，收复失地，获得经典地位。

在互联网时代，曾经的cult电影养成路径在发生变化，信息传播得越来越快，过去那种缓慢的酝酿和发酵过程，被压缩到极短，但互联网时代其实非常有利于培养cult文化，因为所谓「长尾现象」，一部影片的小众支持者很容易彼此找到对方，形成它的cult圈。

有关回应 · 2021-5-28 11:09:32

不再进一步纠结cult的定义，单纯来推荐点影片的话，香港可以说为我国cult电影提供了大量的资源。尤其是在上世纪70~80年代香港电影新浪潮时期，涌现了一大批题材另类，尺度感人的实验性电影。不过由于其总体量过于繁杂，我就以几位具有代表性的导演，以他们的作品为线，做个简单推荐好了。

1.牟敦芾（牟大导演特色:常涉及超敏感社会，历史题材，内容大胆，尺度惊人，口味另类）
一.黑太阳731

很抱歉，第一部推荐就是这部大家熟知且人神共愤的黑太阳731，该片实在太有名了，其内容血腥之大，拍摄手法尺度之大，电影内容之敏感，让人不寒而栗，不需过多介绍，值得一提的是，在电影发行的1988年间，中日外交是处于传说中的中日蜜月期，当时主旋律主张的是中日友好，
因此导演在片头也给出了一个很鲜明的口号。

这部电影太残忍，不想过多描述。

二.打蛇

“人蛇”是指从大陆来香港的偷渡客，而该片讲述一班人蛇偷渡客来港，避过警方搜捕，但不幸落入蛇头集团，他们亲友被勒索带钱赎人，否则人蛇会遭虐打致死的故事。
又一次涉及敏感题材，片中导演大胆启用了真正的“人蛇”来凑齐演员，并且全篇充满了裸体，殴打，强J，鸡J，虐待等镜头，以“无比残暴”的酷刑展示了特殊年代来港偷渡客落入蛇头集团的惨景。
电影结束的时候，大部分偷渡客中，只有主人公一人最后脱离层层阻碍，逃脱人蛇集团，逃脱警察来到了传说中香港的“钻石山”，却发现此地也只是一块平常民宿区，自己的南下发财梦，就此破灭，全片在他的哭喊中结束。

三.血恋

严格来说，此片的导演和编剧是李月华（同时也是女主，海报里的女人），牟大神算是合作导演。
严格来说，这应该算是一部港产AV电影（为何不是三级呢？因为尺度和打真军的噱头远超三级）。不过我个人觉得就此把该片评为单纯的“色情电影”或“港产AV”是不公允的，因为本片也含有大量的敏感题材和一定的虐恋剧情，并且某些镜头和拍摄手法颇具有猎奇效果。

本片讲述了，贾益生因考试作弊不能完成学业，无法成为医生，只身来港后在大澳卖鱼及并开设小鱼档谋生，终日怨天尤人。益生在姨妈帮助下在大陆买了从未见过世面的阿芝回大澳，阿芝晚上被益生变态淫虐，白天则躲在艇居做饭打扫，时常与送菜来艇居的青年阿奀谈天说笑。后来阿奀在阿芝的引诱下与其发生了关系，此后经常趁益生离艇后幽会。一天，姨妈突然来找益生借钱，益生不肯。于是设计并故意撞破阿芝与阿奀在一起并以此威胁阿芝借钱，被两人错手勒死，尸沉大海。益生赌博时与人争执，误杀对方，逃回艇时看见阿芝与阿奀在艇板上缠绵，益生扑上去狂砍阿奀反被砍死。两人知道法网难逃，开始逃生之旅。途经一饭馆，于是停下吃饭歇脚。阿奀无意间发现老板打电话报警又错手将其杀死。最后两人爬上山巅，换上从饭馆拿来的新婚礼服，缠绵一番后双双跳崖自尽。（剧情选择百度百科）
总的来说该片值得玩味的地方其实挺多的，除开那些类似SM的剧情和各种异物插入之外，比如随处可见的太祖挂相，比如在大陆严禁贩卖人口标语下的所谓“劳动人口市场”，再比如随处可见的黑大陆XX成分论，再比如男主贾益生（假医生）是一个成天幻想自己是医生且老给鱼看病的怪胎，又或者是结尾超现实xxoo配合着“东方红，太阳升...”的歌曲。都让人觉得尺度惊人的同时深感猎奇。
该片同样属于香港九十年代“回归末日”气氛下的作品之一，虽然全篇努力营造一种“亡命鸳鸯”的虐恋感，但是过多的BT啪啪啪和节奏的松散注定了本身片子的内涵肤浅

2.桂治洪（桂导演真乃香港cult之王，另一位答主也有提到，多年躬耕于邵氏，但似乎一直属于默默无闻，桂导的作品常常涉及怪力乱神，邪魔外道，奇门遁甲，一般是以强烈的视觉刺激来引发强大的猎奇感）

一.邪

首推当然是传说中大名鼎鼎的《邪》！，此片在香港cult电影里可谓是不得不提的一作，同样也是桂导“邪三部曲”的第一部（后两部没啥特色就不提了）
该片讲述了，民国初年，广州西关的陈家大屋，因家道中落，陈家中只剩下陈秀英和丈夫杨振宇，秀英体弱多病，而杨振宇经常借酒浇愁打老婆出气。陈家仆人之女梁绮华的来临，使事态有了发展。（剧情来自百度百科）
片中最为人津津乐道的想必就是哪场相当精彩的裸体驱魔舞蹈，诡谲，香艳，另类。可以说相当值得收藏，而浑身写满经文的那段也不可不谓是神来之笔。
不过该片缺点也很明显，除开上述的亮点之外，全篇的故事其实是一个相当俗套的“男人出轨小三”，谋财害命终造报应的模式，不过想来在1980年代，本片还是相当精彩的

二.尸妖

桂大导演十分钟爱古灵精怪的故事外加令人呕吐的腐烂特效，尸妖的剧情在此不表，可以基本和《邪》化为同一类八十年代恐怖片的范畴

三.女集中营

《女集中营》是桂导少数没有涉及怪力乱神题材的近现代作品之一
该片讲述了，洪玉兰与三位美籍女护士珍妮花、伊丽莎白和玛丽及数十位女子，在日本侵华期间被日军关进女集中营，她们都惨遭日军的蹂躏摧残的故事。
同样是日本人虐待，本片并没有“黑太阳”那样的实验性风格，和超血腥表达，在历史敏感和政治敏感方面，也有一定削弱，而取而代之的是有的更多的是表现出来的残虐，和隐隐丝丝的柔弱娇花性感。
该片属于类三级片，在七十年代就展示了“百合”元素，实数让人意想不到。

N-N+1
桂导还拍摄过许多神魔题材的cult电影，不过看海报大家也都知道是属于低沉本B片了，不多做介绍
如《蛊》

《魔》

3.王菊金（王导的作品常有有一种深深的文化宿命感，而且时常带有一种宗教仪式一样的人文气息，王导并不以视觉刺激和撒肉末来达到猎奇气氛，但其拍摄手法总归是有相当的实验性，可能由于他本人是拍纪录片出身的原因）

1.中国开国奇谈

这部电影是一部很奇怪的电影，我本以为会是以1949年建国以来大陆一些鬼怪异闻录的风格拍摄，结果一开场就是伏羲女娲神话故事，还分了很多章节，全片没坚持看完_(:зゝ∠)_，不过女主扮相真不错，另外还望坚持看完的朋友帮忙解答一下，这片到底想表达什么。

2.典妻(卖妻)

这是一部我不太愿意看的电影，不做过多介绍，《典妻》这个名字，任何搜素引擎里搜索的结果，不管是电影，小说，民谣，古文，都很让人不愉快。
不过本片女主真的很美丽，这让我更加不愿意看第二次。

3.上海社会档案

说一句题外话，早期的香港cult/情色电影非常喜欢在电影名上对大陆城市做文章，比如《这个女孩来自北京》，《上海社会档案》，《广州杀人狂人皮日记》等等等。让人无无语
其实说到底，这类电影里，一般都绕不开偷渡，卖身，嫖娼，赌博，杀人，犯罪啥啥啥的，让人看了感觉有点懵。
不过《上海社会档案》这部电影某种程度上并不是以血腥镜头博人眼球（正如我所说，王导的电影不喜欢洒血浆），同时也有着一定的残破美感，值得一看。
值得一提的是这片片名
让我不自觉想到另一部小众电影
《上海异人娼馆》（改编自《O娘的故事》）
不过这两部电影除了发生在上海之外，其实都特么和上海没几分钱关系，第二部电影甚至都没人说中文_(:зゝ∠)_，《上海异人娼馆》属于“搞不清楚到底要讲啥类”欧洲性文艺电影

3.地狱天堂

讲述的是一段人鬼恋的故事，王导的电影，一定要有优美素雅的女性角色，亮点不多，不过值得一看。

首先就先推荐这三位导演啦，香港电影新浪潮时期涌现了一大批形态各异的电影与导演，其中不乏有徐克，邓衍成这样的名导，当然也有如桂治洪这样的cult专精小众导演，老港片作为一个宝库，还有着各种各样的经典电影等待着人们挖掘。

有关回应 · 2021-5-28 11:09:33

补个题外话，说到cult片，朝鲜金正日是大家没想到的。摘毒舌电影：
据《凤凰周刊》报道，金正日拥有一个神秘而庞大的私人电影资料库，据说配音、翻译、字幕师、录音师等等加在一起有250人之多，其规模远超很多国家的电影资料馆。
他最喜欢看的，是香港动作片、风靡欧美的007系列和《13号星期五》这类恐怖片，此外，他还特别喜欢伊丽莎白·泰勒主演的电影和唐老鸭系列动画。
他曾经著书立说，于1973年发表了厚达330页的《电影艺术论》。
他曾经说过：“如果我没有成为一名政治家，我肯定是个出色的电影导演，或者至少是个电影评论家。”
在朝鲜电影前进的道路上，金正日始终走在最前面。
而《平壤怪兽》，就是他为了提升本国电影的水准而一手策划出来的。
金正日以自身钟爱的日本特摄片《哥斯拉》为灵感，再从韩国乡野奇谭中撷取元素，将怪兽特摄与时代剧两者揉合为一，因而炮制出牛头、红眼、身披铠甲的“平壤怪兽”。

虽然对日本电影非常鄙视，金正日还是请来了打造出《哥斯拉》的东宝制作团体来助阵，包括专精于爆破场面、享有“爆破之中野”美名的特效指导中野昭庆。而，这只“平壤怪兽”皮套中的演员，正是演出过哥斯拉本尊的萨摩剑八郎。

金正日不但对剧组夸下豪语：制作预算无上限，每日餐桌上摆的也尽皆是山珍海味，对工作人员们礼遇无比。
另外，他还利用政府威权大量动员百姓与军队充作临时演员，拍摄出政府军队与反对势力千军万马厮杀的场面。
《平壤怪兽》本打算在全球公映，然而导演申相玉夫妇在电影杀青后没多久便相偕流亡美国寻求庇护，加上全球片商都对这部样板电影不买帐，最后只草草在朝鲜上映了事。

十余年后，这部仿冒版《哥斯拉》终于走出朝鲜半岛、反攻特摄电影大国日本，在日本影迷之间赢得了Cult地位。

有关回应 · 2021-5-28 11:09:34

力王。小时候吓傻了

有关回应 · 2021-5-28 11:09:35

香港cult片导演怎么能少了桂治洪，曾经被2011年香港国际电影节选为焦点电影，并以讨论他的作品出版《反建制的先锋桂治洪》反建制的先鋒桂治洪 (豆瓣)。不知为什么突然就跑到美国卖薄饼了，并在1999年因肝癌去世。

中国有哪些邪典 (Cult) 导演和电影？

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