请问：怎样科学（哲学、数学、物理）诠释教宗方济各神学圣言「两个人的喜乐是三倍；两个人的痛苦是一半」？

请问：怎样科学（哲学、数学、物理…）诠释教宗方济各神学圣言「两个人的喜乐是三倍；两个人的痛苦是一半」？
“你们爱怎麽吵架就怎麽吵，但务必在当天和好。‘我’这个代名词在婚姻中不太适用，最好用‘我们’。两个人的喜乐是三倍之多；两个人的辛劳和痛苦仅是一半而已。”——教宗方济各
教宗方济各箴言
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热心的回应 · 2019-5-25 20:08:13

谢邀。呃，用物理数学这类的来解释，超出我能力范围了，我是学文科的。。。我就随便理解一下吧。

首先，这句话是对婚姻的劝诫，所以楼上用什么"跟朋友分享痛苦却被插刀"来反驳是说不通的。

教宗所说的"婚姻"不能被理解为今天普遍理解的单纯的契约关系，看对眼就结婚，过不下去就离婚。从天主教的立场来看，一段合法有效的婚姻是一件圣事，由天主促成并祝圣，是天主与教会关系的象征，因此是神圣且不可拆散的。

夫妻二人借助婚姻从不完满的个体而彼此成全圆满，婚后自然要将二人作为一个整体来面对所有的事。二人作为利益共同体，有了彼此的陪伴和协助，快乐有人分享，自然加倍，痛苦有人分担，自然减半。要通俗易懂地解释的话，大概就是"夫妻同心，其利断金"吧。

热心的回应 · 2019-5-25 20:08:12

两个人如果分享快乐，就会特别快乐。如果分享痛苦，就会减少痛苦。人要人，与社会和谐。

热心的回应 · 2019-5-25 20:08:11

首先你要发明一种可以度量快乐的仪器
然后给快乐一个国际单位
以后我们再来谈你那句话

热心的回应 · 2019-5-25 20:08:10

泻药。我来从进化学（演化论）方面来解释一下这件事：
假设有双胞胎兄弟原始人A和原始人B。由于某个社会性基因的突变，A和B大脑中的社会性反馈机制产生了一些差异：

原始人A可以从【情感分享】这件事中得到多巴胺（欣快感）奖励。因此原始人A倾向于和其他原始人分享自己的情感（高兴的事和悲伤的事）。
原始人B作为原始人A的对照参考组，无法从【情感分享】中得到多巴胺奖励。因此他不会和其他原始人分享自己的情感，因为这是浪费时间。

原始人A由于长期和其他原始人八卦，渐渐地和其他人之间建立起了较为牢固的社会联系。他和其他原始人一起合作，互相照顾和捕猎。有时在他分享悲伤和痛苦的情感时，他甚至能得到其他原始人的援助。
原始人B由于长期独来独往，和其他人几乎没什么社会联系。因此他在脆弱时无法得到照顾，也无法独自捕猎大型的猎物。他行动的容错性降得很低，捕猎时的一点小失误造成的小伤，都有可能造成致命的后果。
结论：
可以从【情感分享】这件事中得到多巴胺（欣快感）奖励的原始人A，相较于无法从【情感分享】中得到多巴胺奖励的原始人B，A取得了生存竞争上的巨大优势。他的基因更容易留存下去。而B的基因则大概率湮灭。
生存竞争优势的差异，决定了进化选择上的方向性。经过大约几十代人的迭代选择，从生存竞争中留存下来的，基本上都是近似原始人A的子代。
这就是为什么「两个人的喜乐是三倍；两个人的痛苦是一半」，因为我们的大脑会从【情感分享】这种行为中直接得到多巴胺（欣快感）奖励。而这种行为还巩固了我们和他人的社会性链接，有时还能直接得到他人援助。大大有利于我们在生存竞争中取得优势。因此和这种行为有关的基因，在自然选择中被保留了下来。
[h1]很遗憾这里面没有任何神的位置。[/h1]

热心的回应 · 2019-5-25 20:08:09

人是没有交流便无法存活的生物。
人的作为需要原因和结果，重要的一个元素是愉悦；很多时候，来自他人的评价能带来愉悦，也往往成为人努力的方向之一。
人趋利避害的本质和眼高手低的局限确定了人在精神层面上的需要更比物质领域要高。
不完全同意两个人的喜乐会更高一些，同样人的负面情绪也不一定随着倾诉能降低多少；很多时候，情绪的处理很重要。历史上将其利用而实现个人野心的案例也层出不穷。
抛砖引玉点到为止。我对发酵没多少好感。

请问：怎样科学（哲学、数学、物理）诠释教宗方济各神学圣言「两个人的喜乐是三倍；两个人的痛苦是一半」？

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