「当社会把你逼到走投无路时,不要忘记你身后还有一条路,那就是犯罪,记住这并不可耻。」的出处?

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匿名的论坛用户   2021-1-15 08:24   45852   5
恳回答区居然只有一个回答是没有跑题的。题主的本意是问这句话的出处,冒出一堆关于此话的看法是几个意思?请各位答主在回答问题之前,先审审题好吗?
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「当社会把你逼到走投无路时,不要忘记你身后还有一条路,那就是犯罪,记住这并不可耻。」一直找不到出处。马雅可夫斯基是个革命诗人,觉得他不会在作品中会有这么一句话。
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5 个回复

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6#
热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-15 08:24:20
今天我站在这里,接受你们的审判,我接受判决,但我并不认罪,因为那是你们所谓的法律,我并不认可!每个人的价值观都不同,又那里来的公平判决?
5#
热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-15 08:24:19
有很多人都说这句话出自 马雅可夫斯基,但是首先,并没有任何文学作品或者点评说过这句话是他说的,其次这个人是列宁主义的忠实支持者,崇尚法制和社会体制建设,他生活的时代也并不是那种民不聊生的时代,正好相反的是,他生活在苏联社会高速发展时期,因此可靠性不高。

这句话最先被疯传起来是在2008年前后,当时有一个很有名的段子是这样的:大禹治水完工以后,国泰民安,有一天在市集路过,遇到一大汉抢劫,大禹便抓他来治罪,他说:这不是我的错,而是大禹你的错。大禹很奇怪,问:为什么是我的错呢?大汉回答:我生活在你统治的国家里,但是却吃不饱饭,所以我才抢劫。大禹说“对!”于是自罚一笔钱财给大汉,让他可以从事生产不至于挨饿。然后问他:以后还抢劫吗?大汉说:有了这些钱,现在就不挨饿了。等钱花光了还挨饿就还抢!

上面这个段子则是根据:大禹泣囚的故事改编而来。(大禹泣囚说的是大禹认为天下人犯罪都是自己的责任,是自己没有管理好国家的缘故。)差不多这句话的出处和发展脉络应该就是这个样子了。

最后:我们现在管要求个人和社会像大禹这样“圣”的人,叫圣母。
4#
热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-15 08:24:18
我查阅了马雅可夫斯基的《臭虫》《列宁》和所有长诗都没有找到这句话。很难想象一个写下“要像灯塔一样,为夜里不能航行的人,用火光把道路照明”的人会有这样的负面情绪。而且马雅可夫斯基虽然反对资本主义支持暴力革命,但他是列宁的忠实信徒,崇尚社会体制建设与法制。而且革命是改变现有法律,犯罪是违背现有法律,所以这句话应该是杜撰……

3#
热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-15 08:24:17
列宁在我们脑中,枪在我们手中,马雅可夫斯基你的诗在我们心中——艾未未 Ai Weiwei
有什么不好理解的呢?

如恩格斯所言:
犯罪是蔑视社会秩序最明显最极端的表现;
犯罪——孤立的个人反对统治关系的斗争
集体反对就是革命了嘛
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统治关系的稳固并不只是统治阶级的事情。
"只有在统治者不能照旧统治下去,人民群众也不能照旧生活下去的时候,革命才会发生。"
所以侵害一般人的犯罪也是动摇统治关系的事情,这是一体两面
2#
热心的小回应  16级独孤 | 2021-1-15 08:24:16
分类讨论。
冤有头债有主,杀资本家杀官僚,这个叫革命。
杀其他苦逼老百姓,这个叫“怯者愤怒,却抽刀向更弱者”。
前者用这句话给自己辩护,很对,我们要同情。
后者用这句话给自己辩护,叫恬不知耻。
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