请问《废梁》歌词中有那些典故，整首歌想表达什么意思？

酒花美香忙把四季尝
莫怕无功无为东厦废梁
梦见圃秋黄芦花灵光
莫怕丢盔离枪东厦废梁
倜傥叮当东风里响
竖目以往拂袖笑狂
俚风虽凉暖过琉瓦赤墙
金乌再猖无茅有桑
猬锋螗斧唯人耻乎
何叹与鬼弄杯东厦废梁
一饭三遗矢唯人思乎
何叹四季为狼东厦废梁
荒唐桄榔西风里荡
闭目思量伎乐欢唱
戍墓卒郎被练虽锵
伏面虫螗亦无力俘降
茫骷幽秉腔
旧涤戮不邦
不患
轻恧非卜殇
疏轱辘拨浪
无妄
求牡露逢塔徊
粮布思蝴裳
牵惘
咸蜜厘不躬
梦目似估垧
茧绑
曲赋野葵香满了酒囊
莫怕无功无为东厦废梁
鹭飞于荒竹榻即将
莫怕丢盔离枪东厦废梁
倜傥叮当东风里响
竖目以往拂袖笑狂
俚风虽凉暖过琉瓦赤墙
金乌再猖无茅有桑
蔑蠹蝇之而慕龟兮
何叹与鬼弄杯东厦废梁
恶法鬼矩于大人兮
何叹四季为狼东厦废梁
荒唐桄榔西风里荡
闭目思量伎乐欢唱
戍墓卒郎被练虽锵
伏面虫螗亦无力俘降

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:26

有些回答你看不懂为啥要骂人呢，底下还跟着一堆专门跟风骂的人。

也许是要表达穷途末路对酒当歌的洒脱
也许是表达冷眼人间的执拗
也许是讽刺昏暗无道的蝇营狗苟
也许是告诫人们惜时，坚持真我
也许就是小河老师故意通过各种典故营造的神秘感

这种歌不就是你听到什么就是什么吗

但不管哪一种意思，都不应该用自身的粗鄙去揣测作者的用意。

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:25

已经看到几个兴冲冲聚过来瞟了一眼歌词就想批判一番你们民谣圈的。“为了押韵什么都做得出来”，“以为xx就是xx”，还有说古风的…替美好药店谢谢你，送你一颗药丸。

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:24

以为晦涩是深刻，以为拗口是古风。整首词，狗屁不通。像是酸屁秀才看了几个星期的简化注音儿童版躺尸三百首写出来的东西。

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:23

历史中有个非著名朝代大厦，厦朝晚期由于中央政权分裂，割裂为东厦西厦，据考证可能位于江浙沪一带，由于东厦王偏武而西厦王重文，东厦兵多将广不断扩张，打算吞并周边小国，在这些国家中，由于地理位置和统治情况，东厦王打算先行灭掉梁国
梁国，位于今江西一带，最后一代梁王昏庸治国荒淫无道，整个国家放眼望去生灵涂炭百姓叫苦不迭。终于在这一年，东厦王再次听到自己安插在梁国的心腹汇报梁王我行我素，全然不顾百姓处在水深火热中，遂决定顺应民意，当然其根本是为了自己的政治野心，决定起兵讨伐梁王
梁国将领听说东厦王出兵的消息，回头看看天数已尽的大梁，均携妻带子加上手上有的兵主动投降东厦，并表示愿为东厦王攻入梁国都城倾尽全力。东厦军队训练有素加上梁国将领指引，从东厦出兵到杀到梁国皇城，只用了十余天，最终梁王被刺死在自己的龙椅之上，从此梁国被东厦吞并，列为史上灭亡速度最快的王朝之一。

所以这段故事被后人称为，东厦废梁
旨在突出大梁残暴统治下，顺应民意的强大力量

所以这首歌的主题故事恰是基于这个历史故事

莫怕无功无为东厦废梁
何叹与鬼弄杯东厦废梁
何叹四季为狼东厦废梁

来大家自行理解一下

哦对了，由于大厦割裂到目前为止还没有任何正史支持，这个典故也不只有以上一种理解版本

也有学者怀疑过东厦其实是一个一东厂为背景，隶属于大厦朝的一个刺客集团，而不是一个分裂出的国家，其中刺客各个武艺高强

还有其他野史暗示东厦是大厦派出的刺客代号，他的废梁任务背景故事十分丰富，他的恋人为了废梁计划嫁入大梁皇宫，苦心孤诣十几年，最终才和东厦里应外合完成了废梁大业，史学家认为这个故事有可能是真实情况，但是风格不太适合正史所以没有记载

具体我就不展开了，因为任何故事都要给电视剧编剧留点想象空间的嘛

当然了还有一个重要原因

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我特么实在编不下去了

美好药店的废梁
真是唬人啊
等我弄个建筑专业乐队，开端打算塑造一个
万恶图书馆的好柱子
怎么样
一本正经的胡说八道
谁tm不会啊

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:22

狷狂如此

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:21

歌曲想要表达什么意思，我想歌手才是最好的回答者。

2009年7月5日，美好药店荣获第九届“华语音乐传媒大奖”最佳乐队，主唱小何回答了《南方都市报》的几个问题。
记者问：“有人说《脚步声阵阵》里民谣的味道多了，摇滚的少了。”
小河答：“我一直反对为了摇滚而摇滚。中国的摇滚乐精神必须转化为另一种东西，可能有一个人是唱民谣，但他的精神却特别摇滚。”
记者又问他自己最满意哪首作品。
小何说是最后一首歌曲，也就是《废梁》。“因为那是本我的东西。其实我是在说一个很多人觉得他没有用，被社会抛弃，整天去喝酒的人，但他的自我价值认可是一种超越所有价值观的快乐。很多古代诗人都是被世界抛弃的，他们退出政坛，跟朋友一起喝酒，那是特别豪放、唯美、美好的东西。我的歌词很简单，它说的是你可能站在高墙上，住在宫殿里，但是那些不会让你感到温暖，茅草屋也会比红砖绿瓦温暖得多。”

歌词中有哪些典故，我想应该把它翻译。

前晚听到这首歌，我的第一印象是，他坐在街边的草席上，怠惰地看路人来往，自己低声说着唱着。今早想要进行翻译，前面两段还算顺利，第三段内容颇为费解。我想先把疑问提出来，再把理解的内容写出来。

我认为歌词有些不对，网易云音乐显示的贡献者是网友，应该也是听着歌曲自己写的，部分字词可能存在偏差，为什么会有这种想法呢？
1.“戍墓卒郞被炼虽锵”。这句的前句“伎乐欢唱”，都是“我”闭上眼睛的想象。伎乐是指音乐舞蹈，前一秒还在想艺术，下一秒怎么就想到坟墓呢？从我的逻辑来说，感觉并不能够说通。我认为“墓”应为“幕”，指帐篷的顶布。杜甫的《西山》诗云，“风动将军幕，天寒使者裘。”帐篷内将军欢唱，帐篷外士卒戍守，这样的对比较为合理。由跳舞唱歌的人们联想到戍守坟墓的士卒，似乎有那么一点跳跃。
这句话里的“锵”我也不能理解，“锵”意为金属或玉石相碰的声音，“被炼”是士兵披在甲外的练袍，用“锵”来作形容好像不太合适。

2.“轻恧非卜殇”。“恧”（nǜ）意为惭愧，张衡《思玄赋》里有“苟中情之端直兮，莫吾知而不恧”，在我听来歌手唱的是“lǚ”。如果这个字没有错误的话，那么这句话应该怎么解释。有个回答里说是“卜殇”是用典，我不知道是哪个典故。卜就是占卜，殇除了未成年而死，还有“国殇”，意思是为国捐躯的死难者。轻视惭愧不是（按照）卜卦说的死去，这个翻译实在不能理解。
实际上这段第一句我就不懂，“茫骷幽秉腔”，秉是手持的意思，也可引申为掌握，腔主要指身体或器物中空的部分，再加上“骷”，尸骨，“幽”，隐藏，得不出文意，但是前两段又可以说得通顺，所以又加深歌词错误的认识。我猜测这句话应为“茫骷尤秉枪”，很多的尸骨还拿着长枪，意指战争造成的死亡。
我还看了“求牡露逢塔徊”，那个回答也说这是用典，他认为“牡露”是牡丹露，“逢塔徊”是“高塔徘徊”，不知道这又是出自哪里，希望可以指教明确的出处。自认为是“求牡鹿逢獭虺”，找寻雄鹿却遇见水獭毒蛇。当然这也只是单看一句，还是要联系上下文语境，比较遗憾的是，都不能够看懂。

基于以上想法，我认为歌词可能存在错误，听起来像是学生不会答题，就去抱怨题目出错了，但是也不是毫无根据。第三段我就不做翻译，只看前面两段，“酒花美香”到“无茅有桑”为一段，“猬锋螗斧”到“亦无力俘降”为一段，只是按照自己的逻辑，想要表达出来而已。

【酒花美香忙把四季尝】
（现在酒美花香我忙着把四季品尝）
【莫怕无功无为东厦废梁】
（东厦的废梁啊不要害怕没有功名成就）
【梦见圃秋黄芦花灵光】
（我梦见菜圃在秋天丰收芦花生长得漂亮）
【莫怕丢盔离枪东厦废梁】
（东厦的废梁啊不要害怕离开盔甲长枪）
【倜傥叮当东风里响】
（倜傥的少年佩着玉饰在风里发出声响）
【竖目以往拂袖笑狂】
（我睁眼看他们经过拂动衣袖轻狂笑着）
【俚风虽凉暖过琉瓦赤墙】
（民间风气即使薄凉也要比朝廷争斗温暖）
【金乌再猖无茅有桑】
（就算太阳再放肆没有茅草也有桑叶遮挡）

【猬锋螗斧唯人耻乎】
（微不足道的力量是希望他人耻笑嘛）
【何叹与鬼弄杯东厦废梁】
（东厦的废梁啊我说你们为什么要寻死）
【一饭三遗矢唯人思乎】
（一顿饭三次方便是希望他人想起嘛）
【何叹四季为狼东厦废梁】
（东厦的废梁啊我说你们为什么要漂泊）
【荒唐桄榔西风里荡】（我认为是荒唐咣啷西风里荡）
（我的行为没有限制在西风里闲逛）
【闭目思量伎乐欢唱】
（闭上眼睛去想帐篷里将军在作乐）
【戍墓卒郎被练虽锵】（我认为是戍幕卒郎）
（帐篷外步兵在守卫虽然披戴着练袍）
【伏面虫螗亦无力俘降】
（飞虫落在脸上也没有精力驱赶）

我认为这样翻译是符合小河说的，“一个很多人觉得他没有用，被社会抛弃，整天去喝酒的人，但他的自我价值认可是一种超越所有价值观的快乐”，他就坐在街边，看人来人往，有自己的想法。再次回到问题本身，我只看出“一饭三遗矢”是典故，其他不太了解。

至于这首歌是否古风，个人认为是的，而且要比很多做的都好。

最后想要说这是我的社区首答，感谢朋友的热心帮助。

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:20

将不明觉厉非曲中人不识曲中意

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:19

是否曾尝试放逐自己，脱掉一切蹂躏肉体的外衣，随恶浊的风用拙劣低俗的脚步起舞，灼烧自己在这片发酵的土地上，把心血淋淋地掏出，奉献给满地荒芜的糜烂，把思想沉进最肮脏令人作呕的泥塘，和蛆虫腐尸为伴，同时高歌“莫怕无功无为东厦废梁”。

我不懂得评价美好药店的音乐构成，只是这首曲子像生满铜锈的箭镞，被潦倒浪子借醉酒之力抛出，踉踉跄跄却一击即中。小河的复古或怀旧以我浅显的人生经历无力评价，只庆幸，有这么一批人他们无畏被君子正派斥为怪胎，痴癫潦倒左支右绌，只为在窄街陋巷的世界里抒发尚未死光的狂荡。

以我粗浅的文学根底来解这首歌曲，不若直接摒弃文字镣铐，放任眼耳鼻舌身意，听从色声香味触法。音乐响起，第一声唱叹扬起，那是黄土坡上的钟跃民，前途渺茫落魄榔桄，却竹杖芒鞋浪荡信天游，这时的美女就是饥渴荒原上的烈酒，浸润内心干涩的狂妄。

东厦废梁又如何，草长莺飞同样乐天下之大美。酒美花香，当须尽欢，管他无功无为，废柴燃火煮饭即可，又何忧之？唐才子杨衡隐庐山，结草堂于五老峰下，日日饮酒高歌“废梁悲逝水，卧木思荒庭”，击节的友人是否曾闻之落泪？周身苍凉、梦里流光，如霸王卸甲，恸然无语。若然放下英雄叱咤，解袍露宿、幕天席地，如何不是一番倜傥。东厦将倾，废梁何往？俚风虽凉，暖过琉瓦赤墙。土地在烈日里曝干自己，却获得赤裸的新生。一切过往摒褪之后就是活生生血淋淋的现在。

猛鬼悲啼，离魂啁啾，我们端着自以为锋利无比的绝世宝刀，前赴后继地冲向坚船利炮，受尽世人耻笑。于是我们做了这个时代的逃兵，像《麦田》里满身伤痕的秦国士卒，草木皆兵奔逃在异国的土地上，寻一方净土安放自己充满杀戮又渴望安宁的灵魂，一夜间生灵涂炭、丢盔弃甲，仓皇逃窜如过街之鼠，悲伤来不及释放，荒唐人世，莫不如此。即便曾经叱诧疆场，亦无力降服如今扑面而来的小小虫螳。麦田是逃离，何尝不是坟地，再高尚的躲避也无非是埋藏过去。

在四方陷落的天地中，唯有内心强大，方能成其生。如嵇康，越名教而任自然，又或者，像《镜》里的醉鬼西京一般，众人皆醒我独醉，人生如梦难得糊涂。要么超脱，要么愚蠢。做个愚蠢的人，面对荒唐乱世傻乐呵呵又有何不可？这就是《Skins》中库克的人生，像个笑话，又何尝不是在嘲笑观众。无知便无畏，愚蠢的人是最大的赢家。无知不患，无知无妄；思虑牵惘，思虑茧绑。

世间浑浊，不如酒中清明。如此且学阮籍，厌弃章法抗拒礼俗，灌满自己的酒壶，醉意沉沉忘掉一切仇恨与屈辱，甚至连同爱的希冀。或者学朱敦儒，诗万首、酒千觞，几曾着眼看君王？

让荒芜的土地自去腐败，让坍圮的堂厦自去颓唐，给心脏来点轻摇滚，给血液注一支吗啡，让我们学愚昧的蝉翩翩起舞，即便去日无多，即便身无所长，尽管在西风里飘荡，寻得片刻喜乐，且歌且吟。正如伏尼契所言：不管我活着还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。这便是《大兵小将》里的山间咏调，莫较悲喜，咿咿呀呀，哼一曲《废梁》——我们的逃兵之歌！

转自落网侵删

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:18

废梁=废的、朽坏的房梁，引申为废人、被社会和周遭人抛弃、被认为没出息的人（类似粤语“废柴”）。
《废梁》写的是这种人的价值观，有一定反击意思：你看不懂我写的东西、不理解我的追求，I don’t care，反正咱们谁也瞧不起谁。

酒花美香忙把四季尝
莫怕无功无为东厦废梁
梦见圃秋黄芦花灵光
莫怕丢盔离枪东厦废梁

酒花可以是酿酒时加的啤酒花，也可指摇动酒瓶时形成的泡沫。废梁除喝酒没别爱好，畅饮终日。
圃秋芦花当属亲近自然，游山玩水。一个满身酒气、衣冠不整、披头散发的阮籍既视感有没有？

阮籍这类废梁素来格格不入于社会，人们看不起他们“出世”的狂狷态度。现代人求之更苛，房子车子票子妻子孩子五子登科才算男人，无功无为不慕功名、丢盔离枪苟安避世的当然是废人——而这恰是许多搞民谣搞摇滚的写照，没人看得起他们的理想，但他们一直捍卫一直坚持，继续游走于酒神与肉身、伤逝与庆生的狂野边缘。

倜傥叮当东风里响
竖目以往拂袖笑狂
俚风虽凉暖过琉瓦赤墙
金乌再猖无茅有桑
猬锋螗斧唯人耻乎
何叹与鬼弄杯东厦废梁

风流倜傥（穷得）响叮当，横眉冷对、拂袖笑看古今俱往矣，时无英雄、使竖子成名~
穿过砖瓦草棚的俚俗之风才有温度，你们那些住豪宅别墅中南海的怎么体会得到！
哪怕日晒雨打摧毁（金乌=太阳）、强权豪贵征收我的茅屋，我还有桑榆可收，我还有我的竹林我的抱负我的信仰。我势单力薄且为人所耻（“猬锋螗斧”比喻微弱的力量，纪晓岚《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“蝟锋螗斧，潢池盗弄，何为哉！”），一样不妨碍我神交鬼佛、把酒弄杯。

一饭三遗矢唯人思乎
何叹四季为狼东厦废梁
荒唐桄榔西风里荡
闭目思量伎乐欢唱
戍墓卒郎被练虽锵
伏面虫螗亦无力俘降

多么羡慕廉颇善饭、老当益壮，而我如狼般栖息觅食，如桄榔般随风浪荡，闭上眼睛脑海仍回响伎乐欢唱。我曾叱咤疆场，如今霸王卸甲（被练：古代徒兵一种披在甲外的练袍，另说是由熟丝穿缀甲片而成的甲衣），竟无力应对乌合之众有如虫蝉（螗）。

茫骷幽秉腔
旧涤戮不邦
不患
轻恧非卜殇
疏轱辘拨浪
无妄
求牡露逢塔徊
粮布思蝴裳
牵惘
咸蜜厘不躬
梦目似估垧
茧绑

这段意象密集得近乎超载，有用典（卜殇、疏轱辘、牡丹露、高塔徘徊等），而且用字俭省，思维跳脱，不宜条分缕析。有人说像窦唯的《雨吁》，不无道理。

但此处弊在不文不白，追求字少又想面面俱到，用力过猛反有所不逮，说白了还是境界没到，在自嗨。其他地方也有这毛病。光这点就明显逊于《雨吁》。

歌词大意是曾经踌躇满志的我们如今行尸走肉一般如同骷髅，灵魂里渴望杀戮却满怀悲伤。

海子也写过，“春天，十个海子全都复活/在光明的景色中/嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子/你这么长久地沉睡到底是为了什么？”

蔑蠹蝇之而慕龟兮
何叹与鬼弄杯东厦废梁
恶法鬼矩于大人兮
何叹四季为狼东厦废梁

我对竹篾里的蠹虫嗤之以鼻、视之如蝇（意动用法），而羡慕长寿的乌龟，恬然自得安享天年，自悲自喜于人间。厌恶陈规法令方为德高君子（古称德行高尚者为大人，《大人先生传》即为阮籍少数流传的深度好文~），我乐意做世俗眼中的废梁。

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作词者小河在字面表达上偏向自娱自乐，可能是为了刻意营造一种距离感，没有白话的晓畅亦有失文言的凝练。但实际上他想表达的内容非常朴素：
"其实我是在说一个很多人觉得他没有用，被社会抛弃，整天去喝酒的人，但他的自我价值认可是一种超越所有价值观的快乐。很多古代诗人都是被世界抛弃的，他们退出政坛，跟朋友一起喝酒，那是特别豪放、唯美、美好的东西。我的歌词很简单，它说的是你可能站在高墙上，住在宫殿里，但是那些不会让你感到温暖，茅草屋也会比红砖绿瓦温暖得多。"

歌词里其他重复的、简单部分就略过吧
@宋米粉转发那文我看不大懂，于是在这里跟大家探讨下

热心的小回应 · 2020-12-29 06:10:17

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《废梁》的歌词，完全没有解读的必要。它是一种「文字做旧」，故意用佶屈聱牙的叙述达到陌生化的效果。没必要追问用了哪些典故，即使有几个破帽烂衫一般的疑似典故，也丝毫无益于增加歌词的深度，不过是制造理解距离、强化文本的古奥感罢了。进一步说，甚至连追问这段段歌词是否合于古汉语语法，也是非常不礼貌的。真追究起来，搬着尔雅怕是也查不出个确证的一二三。

在这里做一个约略恰当的类比，就是鲁迅先生《铸剑》里的这一段唱词：

哈哈爱兮爱乎爱乎！
爱青剑兮一个仇人自屠。
夥颐连翩兮多少一夫。
一夫爱青剑兮呜呼不孤。
头换头兮两个仇人自屠。
一夫则无兮爱乎呜呼！
爱乎呜呼兮呜呼阿呼，
阿呼呜呼兮呜呼呜呼！

这段歌词的背景是，复仇者在眉间尺那里领了报复仇的使命，拿了眉间尺的人头去找楚王，在走向王城的路上，来了这么一段似解非解、充满咒诅色彩的吟唱。

它之所以能带给人以强烈的情感冲击，与其说是因为文本的含义，倒不如说是因为文字所营造的氛围，尤其是那种毒液几欲从舌尖喷出的复仇冲动。此时如果去追究鲁迅先生的每句话都是什么意思，切入的角度就偏差了。

《废梁》的歌词亦然。

毋宁说就「做旧」的效果而言，鲁迅先生的这段话要胜于《废梁》。复仇者的唱词几乎古人说古话，用词上不避浅白，但是丝毫不伤古意（比如「头换头兮两个仇人自屠」），《废梁》则比较像是现代人模仿古人说话，甚至是说「古风」的话，通过一些有距离感的只言片语所谓典故来营造古奥，难免有些露怯并出现歧义，而在引征阮籍的段落，更没有达到引阮籍为废梁背书的效果，反而像是被阮籍脑控了。

竖目以往是学阮籍好为青白眼，至于「猬锋螗斧唯人耻乎，何叹与鬼弄杯东厦废梁！一饭三遗矢唯人思乎，何叹四季为狼东厦废梁！」，更是借阮籍的语气说话，并且从大人先生的清高不羁，跌落到了跟人比烂的程度（注：此处一饭三遗矢的廉颇梗，并非在讲老当益壮的达观，而是奸人作祟致使英雄空老的意思，具体可查史记廉颇蔺相如传，那么用在这句话里的意思就是：廉颇这么牛逼的人，因奸人作祟不能再施宏图，难道不是非常令人感伤吗，那么身作废梁又有什么可嘲笑呢？）。

魏晋风度的精髓在越名教而任自然，而不是自然不讲了，比名教还等而下之。在这里废梁学了阮籍的愤世，并做进一步的比较有现代感的扬发，但是却遗失了前者的高怀，以至于画阮籍不成而类刘伶了。

而作者生造词汇的部分，无论从词义还是文法上讲，都只能说是陌生，而难说是高古的。这样做的好处在于，即便听众不知道每句话是什么意思，整体而言也能明白他在表达什么情绪。至于格调上嘛就不能过于苛责了。

下面引一段真正古奥、虽然佶屈聱牙但是其义可解的文章：

格汝众，予告汝训，汝猷黜乃心，无傲从康。古我先王，亦惟图任旧人共政。王播告之，修不匿厥指。王用丕钦；罔有逸言，民用丕变。今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。

非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。予若观火，予亦拙谋，作乃逸。

若网在纲，有条而不紊；若农服田力穑，乃亦有秋。

汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言，汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒，乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及！

相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命！汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖，非予有咎。

下面再引一段，属于「文字做旧」，但是其义可解的：

朕闻先王并建明德，胙之以土，分之以民，崇其宠章，备其礼物，所以藩卫王室，左右厥世也。其在周成，管、蔡不静，惩难念功，乃使邵康公赐齐太公履，东至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於无棣，五侯九伯，实得征之，世祚太师，以表东海；爰及襄王，亦有楚人不供王职，又命晋文登为侯伯，锡以二辂、虎贲、鈇钺、秬鬯、弓矢，大启南阳，世作盟主。故周室之不坏，繄二国是赖。今君称丕显德，明保朕躬，奉答天命，导扬弘烈，缓爰九域，莫不率俾，功高於伊、周，而赏卑於齐、晋，朕甚恧焉。

而废梁呢，正属于文字做旧，其义不宜详解的。更何况本来就是歌词，真唱起来管他唠的什么嗑，好听就行了。

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请问《废梁》歌词中有那些典故，整首歌想表达什么意思？

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