主动露出腿部假肢上街，是种怎样的体验？

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热心小回应 · 2020-6-8 00:57:10

没有什么，假肢就是要露出来的。现在的主流就是露出来，其实不光是现在，以前也是。
从1900年前后，皮革假肢成为主流。由于修复容易，外形漂亮，皮革假肢受到了大力的推广。但价格昂贵是它的缺点。使用假肢的人会把假肢露在外面，证明自己的财力。

到了1920年，由于一战中的战争伤残者太多，让残疾人恢复正常生活的呼声开始出现。带有各种辅助功能的假肢登场了。也出现了各种可变换功能的假肢。
1920年，用假肢吃饭的人。

1920年，打牌专用假肢。

1920年，用假肢工作的木工。

假肢轻量化的工作也在继续，1911年，轻量化假肢。

1946年，高仿真轻量化假肢。

直到此时，假肢还一直走在模仿人类肢体的路上。二战后，由于科技再次发展，假肢的功能开始拓展了，提升人体机能的假肢和假肢式助力机械开始出现。到2000年时，假肢科技出现了重大突破，不再局限于人体形态，各种各样的创意都被应用在了假肢上。
现代假肢的形态多变，普通型仍是模仿人类肢体，但形状更完美，重量更轻。

有些假肢上被绘制了各种漂亮的图案。

科技感十足的科幻风假肢。

可换外壳的假肢。

3D打印技术制造的超轻量化假肢。

功能型假肢比普通的假肢更受欢迎。
2015，户外用假肢，靠强力弹簧行走。供下肢失能的患者使用。

带有缓冲垫的假肢，使截肢儿童在不会感到痛苦的情况下学会走路。

九岁的科迪麦卡斯兰（Cody McCasland）拥有超过20条人造腿，所以他可以参加所有的运动，打败他健壮的朋友，尽管他自己被截肢了。他一直在梦想获得残奥会金牌。科迪出生时没有任何胫骨及膝盖的骨骼，不得不将他的腿的下半部分截肢。

科迪的跑步用腿是最早设计出来的功能型假肢名叫“猎豹”，现在已经成为残疾人运动界的标配。最早使用“猎豹”假肢的是五角大楼情报分析师艾米·穆林斯（Aimee Mullins），她同时也是运动员，模特和社会活动家。她一直在配合医疗界，使用医疗界提供的各种实验型假腿并做出反馈，为残疾人的生活做出各种尝试。

这是约书亚·米勒与奥斯卡·皮斯托斯。跑步型假肢与行走型假肢。

女孩使用的是可以带球的假肢。

使用“猎豹”假肢的跑步者。

JC Sheitan在使用假肢纹身。

在功能假肢的发展史上，最重要的推动者就是艾米·穆林斯（Aimee Mullins），作为最早的假肢实验者，她拥有超过五十套假肢，其中某些假肢还可以替换部件。可以说，她改变了残疾人的社会形象，以及残疾人的自我心态。
艾米·穆林斯（Aimee Mullins）

在她的TED演讲中，她谈到了她和一个朋友的对话，“当她看到我换上了更高的假肢，她不由得对我说，这不公平。她觉得我居然可以随意改变自己的身高。而且她这句话是发自内心的。”
功能型假肢的佼佼者是登山攀岩用假肢“KLIPPA”。

假肢的新方向是电反馈型假肢，这是带有传感器及马达的假肢，配合植入大脑的特制电极，可以用思想控制假肢，甚至还可以借助假肢感受到触觉。
电反馈型假肢的开端出现在基奇纳的Thalmic实验室，这里开发出了臂带传感器，可以通过捕获大脑产生的电脉冲并帮助将其转变为肢体运动，从而彻底改变假肢的未来。

简易型电反馈假肢。

高仿真电反馈假肢，拥有力度控制及触觉反馈功能，可用大脑直接控制各假肢关节的运动。

这么炫的假肢，不露出来怎么行呢？既然安了假肢，至少在视觉效果上就该全面超越没安假肢的人才对啊。这个回答里放了这么多例子，应该有榜样了吧：）

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我的社区干货年表 - 社区专栏

热心小回应 · 2020-6-8 00:57:09

看见好多人回答，我也在尝试慢慢露出它。
附一张我的假肢。

第九年，愿我们都好。

更新一张

热心小回应 · 2020-6-8 00:57:08

（多图预警）写在最前面：随便转载，注明出处即可。希望更多的残障人士，更多对自己不确定，难以认同自己的人能够接受自己的样子，快乐的活着。
有人问关于我的故事，之前重庆晚报写过一篇报道，虽然名字很一言难尽，但是内容还是十分切实的：在这个西政女孩面前，你有什么资格抱怨？
然后，写文章的公众号是：歌乐山疯人院
微博：谢仁慈Mercy  Sina Visitor System
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失去的是右腿，有时候对着镜子拍照会变成左腿…大家不要紧张hhh
那啥，北京大爷的话我改了…不带“儿”！
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作为一个残障女士，我非常理解题主内心的困惑和担忧以及…对自我的怀疑与认同问题。

我打算以一个正在用假肢穿短裙的残障人士来回答这个问题以及我身边人的反应。
从一直用有外包装假装“正常人”到我把外包装撕掉成为一个露着假腿到处蹦跶的大姑娘，这个过程不仅仅关乎美，更是一个自我接受与认同的过程。
本回答略长，我会慢慢写——
千言万语不如一张图。。我先上几张图。

（十月，短裙）

（十一月，健身房）

（十二月，广州。）
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一、身边人的反应
1、身边朋友：“卧槽，很酷诶。”

2、陌生人：
1有一次在北京遇到一个很摇滚的大爷，迎面走来就说：“姑娘，我觉得你特儿有自信特美，我很欣赏你。” 我：“嘿嘿嘿。”
2遇到各种老奶奶老阿姨总是：“哎哟姑娘你这腿…伤着啦？真可惜。”  我：“嘿嘿嘿。”
3遇到小朋友——“妈妈你快看这阿姨腿是假的！！！”  我：“是啊是啊，所以你过马路一定要走斑马线一定要牵着妈妈的手噢，不能像我！”（内心：他妈的小破孩，我是阿姨？？！！我明明是大姐姐！！！）
4前几天在我们研究院，帮老师交材料，结果一个师兄一直在我的假肢和脸上来回打量……我逮着他和我对视的时候，粲然一笑，说：“怎么？”就走了。

最最最最常见的，大家看我一眼，面无表情，走过……

3、我妈：“干啥呢遮起来啊不然多吓人！”
我：“不！这就是我！”
我妈：“好吧。”
很长时间以后……
我妈：“你这看久了还挺好看的。”

4、公共场合最大便利：作为残障人士的我终于可以正大光明的、坦然的，行使一切我应当享有的权利，如残障人士卫生间，残障人士专座等等。
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二、啊，原来我是个残障人士！
在我十七十八岁的时候，对「残障人士」这个身份是非常不认同的，从当年回答“残障人士的生活是一种什么体验”的文章里就能看得出来，戾气很重。详见：社区 - 社区
十八岁的我愤愤不平，为什么你就只看到我的残障？其实在那个时候我是没有真正认识到自己是一个「残障人士」，或者说，我从来没觉得自己有啥问题。该吃吃该喝喝该玩玩，骂人打架蹦迪一个没少，直到有一天我打算去换一个假肢。
在我种种调查之后，我觉得假肢行业真黑啊，真不公平啊；对比了一下国内外残障人士权利保障，又觉得，怎么在我国，残障人士要遭遇那么多的不公？我们该得的呢？然后我就去找我人权法老师（一位对我而言非常重要，非常尊敬的教授），滔滔不绝的讲诉我发现的不公平和怒气。
最后我问：“为什么中国对于残障权利保护如此不到位？”
教授：“因为残障群体的不被知道，所以如何保障到位？你应该站起来去发声，让你们被听见。”
我：“啊？我……我可以吗？”那时候的我，不自信，我可以吗？原来我是残障人士？原来我的权利在收到侵害？原来……
“如果你不可以，谁可以？如果你不站出来，谁会站出来？”教授十分坚定的说。
那瞬间我头皮发麻——虽然不是基督徒，但是我相信自己听见了来自上帝的calling。
啊，原来我是一个残障人士啊。虽然我比较幸运，生活自理，行走无碍，可我依旧会遇到很多麻烦和困难，何况其他重度残障的人士？
我，一个女性，残障人士，就读知名政法大学法学院，我比许许多多也许从没上过学，生活在边缘农村的，饱受生活歧视与压榨的残障女性，残障人士拥有那么多优越的条件，可我，居然没有想过，作为一个法律人我可以为残障权利保障做些什么？
那个下午，在教授办公室里，我深切的明白了，我是一个残障人士，我该认同我自己，我该就自己所学，为这个群体做些什么。也是从那个下午起，我开始了一段自我认同的道路。这条路，我很久之前就在走，但都关乎认同自我与灵魂，但从未思考过作为「残障人士」的我，该怎么去认同。
（再一次感谢我最最最最尊敬的最感谢的朱教授=w=）
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未来待续，中场休息。。。
来张照片儿，九月，在好朋友家。

原本想找找自己没撕下假肢外包装之前的照片，结果发现一张没有。原来真是一张没有，没有撕下外包装之前，我几乎都不照全身照的。
这是14年在清华，少有的能看到腿的照片，大家找一找是哪条腿（doge

然后更多的就是自拍。。

（16九月，南疆喀什。一群新疆阿姨看着我自拍，对我友善的笑，然后就留下这张照片。其实很多穆斯林都很善良的，去新疆也是为了求证我自己内心的想法。更坚信了：有一种东西超越意识形态，那就是善。）

（今年2月，剪了个猎奇的发型，我妈拍的。）

（15年5月，好朋友拍的，我少有的拿拐杖的照片。）
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今天和好友聊了一下午，从苏格拉底到盗墓笔记——太累了先睡觉，明天再写2333
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昨天大概是一口气和同学聊了六七个小时的哲学人生问题，用脑过度，头疼不说，右耳耳鸣，听声音模模糊糊的，怎么办嘤嘤嘤TAT
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三、残障是什么？
当我说到残障的时候，八成你会想到缺胳膊少腿的、聋哑的、轮椅上的——但事实上好像不是这样的，除感性的“有些的人残缺在心灵中，只是看不见”之外，《联合国残疾人权利公约》对残障的定义会更明确：

残疾人包括肢体、精神、智力或感官有长期损伤的人，这些损伤与各种障碍相互作用，可能阻碍残疾人在与他人平等的基础上充分和切实地参与社会。

十七八岁的时候我就写过“让我感到自己残疾的不是自身，而是社会看我的眼光。”《权利公约》采用了社会模式来定义残障，这与以往医疗角度不同（如《残疾人保障法》中对于残障的定义），残障不是自身心灵或身体的缺失，而是在平等参与社会上存在困难，这样的困难也许是物质设施（无障碍设施）上的，也许是遭受人他人的不公平待遇，也许是难以认同自己。
同为少数群体，残障人士却比同性恋群体在社会层面得到的关注要少，我想这可能是因为每个人都可能是潜在的同性恋，大众会觉得这贴近生活，而「残疾人」好像离自己很遥远。但在《残疾人权利公约》的角度上来说，残障是演变的：我们，每一个人都会成为残障人士。比如，在婴儿车里的婴儿，他参与社会的过程（上街）是需要无障碍设施的，比如，直升电梯；我们每一个都会老去，当身体机能下降，也会需要无障碍设施——毕竟，楼梯那么难爬，公交车台阶又那么高。
有一次在机场，假肢送去安检了我就和安检小姐姐闲聊问她每天来安检的残障人士多不多，她说，其实挺多的，就是不像你一样外放，都看不出来。
嗯，只是“看不出来而已。”
在我“看不出来”那些日子，我从来不觉得自己是残障人士，当一些权利得不到实现时（比如属于我的特殊需要座位被一个玩手机的年轻人坐着、残疾人卫生间不对我开放）我不会力争，只能默默站着，默默去普通卫生间。
但当我撕掉假肢包装以后，我变得更理直气壮了，强撕到底，因为，这是「我」应得的。
在中国，无障碍设施不到位、残障儿童教育权保护不到位、许许多多中国签署《残疾人权利公约》时答应的条件都没有做到，而作为残障人士的我们，也应该去争取属于自己的权利。而争取权利的第一步，就是领悟到“我是个残障人士”，并且认同他。“所有争取平等权利的前提都是认同自己。”
这是一个艰难的过程：长时间的自我觉醒与认同就像长跑一样，总是气喘吁吁，总是想要放弃，还看不到终点。但我相信当我们调整呼吸、心率，这就会变成一个美妙的、自得其乐的挑战。
看到其他回答说，社区用户素质普遍偏高，所以对这种“露出假肢”的行为给予最大的包容，现实中很多人可能会不屑一顾甚至恶语相对。怎么说呢，我老家就是那种保守封闭的地方，也会有很多人对我指指点点，但是，I don't care——我不会要求每一个人都和我一样不care，可我认为当你选择撕掉假肢的外包装时你就必须认识到除了赞美和鼓励之外你也讲收到许多指点，这毫不意外，自由都是要付出代价的。你准备好了吗？你内心足够强大去接受赞美和指点了吗？你是要活成真正的自己，还是活成别人眼中的你？如果活在别人眼中是100分，你给自己打几分？除了给题主灌鸡汤，我觉得这也是应当好好思考的。
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继续来点照片儿

（17年五一，北京后海。）

（17年五一，第一次攀岩，装装样子，结果在上面掉了很久…以及我现在才发现，我特娘白的要反光了hhhhhh）

（16年拍的艺术照，最近整理电脑时看到一打没ps的，胆战心惊之余找了几张我很喜欢的拼在一起hhh）

四、我的家人、朋友
我身边的好朋友许多都是看到我把假肢露出来之后，不发表任何意见，还有人说说：“都快忘了你特娘少条腿了。”
所有朋友里，特别感谢我的老菊儿和老嫖，因为他们是我撕掉假肢包装之后见面的第一批朋友，他们不仅说这很酷，还给我的假肢画上了彩绘。如果不是他们的鼓励和支持，我想我多半是没有勇气在后来的生活中露出假肢来行走的，真的感激感谢我亲爱的菊儿，苏苏和老嫖.

有人说，假肢上贴满贴画才好看。我当然知道啦，但我才不要呢！因为上面的彩绘都是我他俩画的呀，要等他们回国了继续给我画，换多少假肢都要给我画！=w=，所以我特别爱我这个假肢，带她去到哪儿我都觉得倍有面子hhhh

（来来来亲一个）
3.我家里人，一向都支持我做任何我想做的，深思熟虑过的事情=w=，十分幸运，我很感谢。我妈在一个采访里说：“我很高兴女儿长大了，她很有勇气。我至今都不敢敞开那条裤腿走在街上呢！”（出车祸时，妈妈为了救我，也失去了左腿。）

（麻麻和我）
4我身边很多同学啊，朋友啊，都会告诉我，我觉得你很棒。我很开心的，还全部截图了悄悄咪咪放在我百度云里，心情不好的时候，没有动力的时候就去看看。然后就觉得充满动力啦。嘿嘿嘿嘿。
不论是不是残障人士，再强悍的人也需要关心和爱啊，如果你喜欢他，你爱他，你欣赏他，你想和他成为朋友，你得告诉他=w=
有人说：“仁慈你有好多好多爱啊。”这的确是…我觉得全世界都爱我hhhh——开个玩笑，比起得到爱的能力，我更重要的是感知爱的能力吧。有些人，即使别人爱ta，ta不曾想要去感知，想要去留住，所以总是觉得轻飘飘的没有爱和关心。所以～生活并不缺少爱，只是缺少感知爱的心啦=w=
谢谢所有关心的我的，关注我的，爱我的人啊，仁慈也爱你们=w=
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六、写在最后
1我希望残障人士能够接受自己，真正认同自己，但我并不认为一定要要像我一样撕开假肢包装这样才“证明”。
我无意去justify什么，只是这是我的选择和我生活的方式，我表达出来，让大家知道“噢还有这样的生活方式”而已。
至于撕／不撕，还是结合每个人的实际来。但我还是很希望每个人都可以接受自己、认同自己、快乐生活——毕竟幸福太难了，那就祝你们快乐吧。
2有人问我我“Mercy你就完全自我认同了吗？“
我觉得吧，自我认同的过程就像你拿了一个你的样子的俄罗斯套娃，你到某个阶段一打开“噢，我是这样的。”过一段时间再打开就变成“呀，我还可以这样。”
…… 直到我死的那天闭眼那一刻，我打开了最后一个套娃——“噢，原来我是这样的。”要么怎么叫「盖棺定论」呢？嘿嘿嘿。
3我写出来的我，只是其中一个方面。而现实中的我，也比这个复杂得多，哪有绝对的自信？哪有绝对的阳光？哪有绝对的快乐？那只是一种生活的状态，和我想在这个问题下展示的一面啦～
5我打算拍个纪录片，关于残障人士的，有这方面想法和才华的盆友们请私信我～感谢～
6其实，这个世界还有很多人在努力的生活，做自己想做的事情。我名牌大学数学系退学去米兰学钢琴的朋友，在ngo一线扯皮的老大哥等等——他们只是不说，而我也只是擅长presentation罢了。所以，我会尊重每个人选择的生活方式。
7有人说我沽名钓誉，有人说我想当网红（其实我想当网黄），有人说我其实特别特别在乎别人的看法和目光、虚伪还矫枉过正——你说的都对，你怎么想都好，而我也会就这么按照我喜欢的方式生活。
                        仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？

祝大家像皮卡丘一样天天开心、笑口常开。
                                                                                    谢仁慈
                                                                                 12/5/2017

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收到大家很多私信，也看了大家很多评论，很高兴你们喜欢我哟
我的的微博是Sina Visitor System 谢仁慈Mercy
我会定期分享生活，如果有啥想说的，或者遇到什么问题想问我，都可以私信或者@我，我会回复的=w=
其实能成为那针鸡血，我很荣幸。
只是生活的不灭的激情来源，应该是自己啊。
公众号

http://weixin.qq.com/r/JE_Hn9rE0oetrZ789xo2 (二维码自动识别)
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2017/5/14更新
评论有人问，为什么妈妈为了救我失去了左腿，于是我把这个故事写了下来。
微博、公众号都可以看。我写哭了，大概很悲伤，最好别看。只要知道妈妈都爱我们就好。祝妈妈们母亲节快乐，永远美丽。
链接：我妈和她给我的四

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距离原答案过去四个月啦，收到湖南卫视邀请，参加了儿行千里节目的录制。
真的是很棒的节目，很荣幸，和你们分享一个我和我妈妈的故事，
儿行千里20170917期：钱学森长子分享家风故事独腿姑娘谢仁慈笑容感染何炅

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2018.5.16 更新
整整一年过去了，因为这个答案我经历了一些奇妙的事情。也因为这些经历，我更确信了自己未来的道路。
无论如何，我都在努力去快乐的生活。
希望关注这个答案的你，一切都好。

（今天的我）

热心小回应 · 2020-6-8 00:57:07

谢谢邀请，首先，非常欣赏你的勇气，也非常支持你的想法。我自己是一个假肢用户，把自己的一些所见所闻分享出来。
先简单做一个自我介绍，我9岁截肢，因为没钱安装假肢，15年一直使用拐杖，5年前第一次安装上假肢。安装上假肢后我总觉得自己回到了正常人的行列，所以隐藏着假肢，害怕别人知道自己是假肢。但从2年来自己开始研发假肢后，还有在日本认识很多假肢朋友后（后面会介绍我的日本朋友的假肢秀），我改变了我的想法。
其实根本没有必要把假肢藏起来，把假肢当着自己的一种个性和特征，把自己的假肢展露出来非常正常，不必害怕别人的眼光，也不用自卑。首先咱们使用假肢，自己得接受自己，并且要学会欣赏自己，把假肢展露出来后，要别人知道认识假肢，大家也会慢慢接受假肢，也会欣赏假肢，就像电影里的人机结合的很酷的机器人一样的感觉。所以这需要我们自己去推动这个事情，把假肢露出来让大家认识假肢，慢慢地大家也会接受假肢，自然而然也不会把假肢当着很稀奇古怪的东西了。
发一张我之前在活动上的露出假肢的图片。今年夏天，我也打算穿着短裤露出我的假肢，在日常生活中去展示假肢。

接下来，我介绍一下我的日本朋友们的假肢秀，就像时装秀一样，他们会经常在公开场所露出假肢，让公众来了解假肢认识假肢，发几张他们的图片。想说的这些人他们也是普通人，并不是演员。大家平时上班上学，业余时间参加这样的活动。

热心小回应 · 2020-6-8 00:57:06

果然还是思想的力量强大。看了很多答案，才有勇气真的去面对现实。

穿假肢有十六年了，从小学，初中，高中，大学…从来不敢妄想穿着短裤上街，只好穿着一年四季不变的长裤。即便是那么多年，也还是没自信没勇气去面对现实。每次街上看怪物的眼神，真的很中伤人。

可能是因为来自农村的缘故。路人里面，小孩子好奇的眼光、大人带着小孩唯恐避之不及的动作、迎面走来捂耳嘀咕指指点点…都会令人更自卑。

前几天在看了那么多答案以后，终于鼓起勇气去撕掉了十多年的外包装。出门的时候胆战心惊。但是现实并没有想象的那么糟糕，可能是大城市的缘故吧。见怪不怪了。真的觉得很多事真正面对后觉得并没有什么大不了的。谢谢各位的答案。

回答了这个问题后，认识了现在的女朋友。前几天走路没站稳，摔了一跤，把右手摔骨折了。

她跑来照顾我，前一天晚上商量了：明日尝试穿着短裤出门。若是我自己是无法抵受得住街上各式善意的、敌意的目光，还好她和我一道牵着手走在街上。

刚开始，她比我还在意路人好奇的目光。也有可能是因为我只能低头看路的缘故(假肢毕竟是假肢，稍不留神站不稳，就会失去重心。)

在搭地铁，频繁换乘的途中，遇到了各式各样的样人。小孩子最可爱，好奇驱使着他们不由自主地跟在我身后，偷偷地看我。

女朋友可能出于职业的敏感，每次遇到好奇的小孩，她都会转头望向小孩子，朝着他们笑。并告知他们可以大胆地看、接触都可以。

她说，

“好奇的小孩就是一张未曾书写过的纸，应该正面的解决他的好奇，而长辈不应该采取保护的姿态，驱赶小孩、或者是避而远之的态度。应该是清楚明晰的告知小孩，是有可能什么原因造成了你现在的样子。即便是小孩年龄过小，认知有限，无法完全懂得大人所说的这些。

但是至少这样做有两个好处：1.他对残疾人或者是形态、姿势稍异于常人的人，有了个初步的印象，而且这种印象是好的，他会开始明白社会上有着各式各类人的存在。2.以后他做事情时，更懂得保护自己，注意安全。”

这些照片都是她支着三脚架拍出来的

在她捣鼓三脚架和构图时，有市民路过问“要不我帮你俩拍？”
我们都致谢并婉拒了。就是因为怕麻烦别人，才带着三角架出门。

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说实话，残疾人士在大城市生活更方便。
到处都有无障碍电梯、带马桶的公共厕所、对于不同人士的认知和接受能力更为广阔。

社会上有很多人都有着异于他人的一面，只是分为显性和隐形。我的腿就是显性的，以前在农村，亲戚们就总劝父母让我谋得一技之长得以生存便可。但是母上坚持要我去上学，出远门见世面。现在想想也幸好有她的坚持，才能让我现在在上海，而不被周围的长辈所指导着，走他们认定的我的人生。

想说的跑题了，腿的缺陷是显性的，但每个人都或多或少有着小癖好、小缺陷，而且大部分都是隐性的，只是当你生活在宽容的，有包容度的环境中，那么这些小癖好、小缺陷，都是可以公开探讨、改进的东西。所以没有必要为了这些而苦恼。

如果是不好的缺陷或者癖好，那我们就尽可能改进克服掉，毕竟人生的路都是向前走的。

所以也希望看到回答的社区儿们，在现实生活中如果遇到像我一样的人时，可以大胆地热情地给予陌人们鼓励和拥抱。

木心先生说的那句话
“生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。”

主动露出腿部假肢上街，是种怎样的体验？

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