资深EVA迷来啦！我最喜欢做的事情就是“过度解读”，啦啦啦~~~（以下内容不全是原创，是我逛了许多论坛，看过许多帖之后东拼西凑总结出来的。如有侵权，请告知哈~我会标注的）
研究背景以及相关文献综述：
首先，膜拜一下贴吧某大神对eva的这篇解读。
EVA,窥见深渊中自我的镜子 2.22 （顺祝庵野53周岁诞生日愉快）_eva吧
其次，膜拜一下大神对绫波丽和明日香两位女主脚的解读。
EVA人物分析：明日香 （原文地址talk trans eva to me）
魂之轮回――明日香的补完之战
镜中花，水中月--绫波丽与镜像阶段
另外，学术界对eva的研究也不断出现新的突破，如：
关于AT立场的研究：
关于atf的问题
个人分析，ATF非权威解读
关于EVA神经连接同步率的研究：
关于同步率的完全深入研究，个人原创（有剧透有图透）
关于EVA使徒的研究虽不全面，但也有相当深入的成果：
【序之雷天使和使徒的光线】解读,[原创,有剧透]
关于第十三使徒本体粘菌的相关知识!
关于EVA地理历史的学术考据：
《破》 研究 ：伯大尼/塔布加/各各他
还有日本首都大学航空研究所对《新剧场版Q》开头6分38秒宇宙作战的动力学分析报告：
首都大学東京システムデザイン学部航空宇宙システム工学コース宇宙システム研究室 ヱヴァンゲリヲン新劇場版：Ｑ
翻译成中文版，在我的百度云盘：EVA：Q6分38秒宇宙战分析报告.pdf_免费高速下载
此外，欧美西方国家对eva的系统性研究水准远远高于国内。以著名eva研究基地EvaWiki 为例。
在每一集的剧情分析方面，可以做到逐个镜头进行解析：
Category:EVA26话全部分析目录
OP和ED的分析：
OP - 残酷天使的行动纲领
ED - Fly me to the moon
上述研究成果说明，我国的eva研究进入了“新常态”，我们不能仅仅局限于剧情、人物关系等层面的简单分析，浅尝辄止；要大力开发eva的学术价值，同时又要贯彻落实可持续开发的原则，慢工出细活。以上都是大神们研究eva的心得，高屋建瓴，不敢企及。
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然后，开始我的扯淡了哈~
这里我主要先介绍两个东西：eva片头曲；eva中的标志图案。
一、片头曲
mv链接：http://player.yinyuetai.com/video/player/86422/v_0.swf
片头是由总长90秒的84段画面组成的，主题歌《残酷天使的行动纲领》是将影像搭配着快速的音乐节拍同时进行着的。因为情报密度很高，要记忆它的一个个画面十分困难。就像Subliminal message的手法一样不断的将故事里面的谜和伏线埋藏在影像当中。这些影像是用一种人体知觉几乎无法接受的速度投射在人的视网膜上，使人的潜意识在无意识间留下深刻印象。这种手法也是奥姆真理教常用的Subliminal映像手法。
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开始的部份是一团光，像是显微镜下的细胞，也可以看作一个天体。
接下来可看到犹太密教（神秘主义）卡巴拉（Kabbalah）的图像，是一个具有人面，十二片羽翼，二十八只眼的活物。如下图所示。
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这到底是个神马东西？不知道。。。这是官方的解释：
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这个出现在红色宇宙中的神秘图案，类似于智天使/基路伯（cherubim）。传统天主教信仰中，智天使/基路伯（cherubim）在天使等级中位列第二。而在圣经《创世纪》中，基路伯被安设于伊甸园的东边，用以把守生命树的道路，阻止亚当和夏娃接近。
http://baike.baidu.com/view/551884.htm
但是也有人说，这个图案形象是堕落天使萨麦尔（Samael）。一位西方EVA资深爱好者Reichu的评论：
据我所知，智天使/基路冰与此神秘图案，在视觉直观上的相似关联相当薄弱。智天使/基路伯多被描绘为全身布满眼睛，靠翅膀活动。圣经《以西结书》第10章4节，将智天使/基路冰描绘为有四张脸，第一是基路伯的脸、第二是人的脸、第三是狮子的脸、第四是鹰的脸。然而OP中神秘图案显示其只有一张脸，这张脸似乎只能看作是含糊的鹰脸。我个人则觉得更像是猫头鹰的脸——圆盘状的脸，还有一双向前直视的眼睛。
神秘画面中的十二只翅膀似乎可以认定为邪恶的堕落天使萨麦尔（Samael），又称为撒旦（Satan）（由于以赛亚书第14章12节的错译，经常会译作路西法）。萨麦尔通常会被视为炽天使，其拥有三双翅膀。然而萨麦尔还获得了额外的6只翅膀——根据《The Legends of the Jews》一书记载，他是最高级的天使，拥有十二只翅膀，以区别于一般天使的六只翅膀。
《The Legends of the Jews》是对犹太文本《哈加达》进行大规模校对而成的书籍。《哈加达》是用来传述逾越节故事的书，目前所知最古老的《哈加达》版本出现于公元10世纪。
基路伯、萨麦尔、又或者以上两者，他们与EVA有什么关系呢？圣经中基路冰的任务是看守生命之树阻止最早的人类，而在EVA中的使徒则扮演着阻止人类进化至上帝般形态的角色——通过生命之树的种种化身，从象征和字面的双重意义上去实现人类的进化。从某种意义上说，圣经中基路冰的任务是与NGE中使徒所扮演的角色相符的。OP中，在基路伯-萨麦尔的双重形象显现后，就出现了卡巴拉生命之树，这一剪接似乎也佐证了上述的联系。至于NGE为何涉及了萨麦尔，也许是因为那12只翅膀……
另一位爱好者Shin-seiki则详细分析了OP天使的形象。
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这是OP图案。这张图片包含了剧中出现的使徒与EVA的肖像元素。
例如，明显类似于第三使徒水天使萨基尔（Sachiel）
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带有眼睛的翅膀，12翼的翅膀
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临近终结处显露出的翅膀同样有12翼
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燃烧的头发
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EOE最后初号机的造型
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另外有人发现了一幅十二翼的萨麦尔（Samael）的绘图。这幅绘图出自位于伊斯坦布尔/君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂内，绘于宏大的圆屋顶的柱子上。（虽然这幅绘画中并没有燃烧的头发、核心，也没有布满眼睛的翅膀。）
绘于圣索菲亚大教堂的萨麦尔
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无论怎样，OP之初的这个天使的来源仍未最后认可。在西方的EVA权威资料站Geektionary中直接将OP之初的天使标注为萨麦尔。
萨麦尔![]()
萨麦尔（Samael）是撒旦（Satan）的真名，这是根据一些学者（包括卡巴拉学者）的研究得出的。由于我们探讨的是Evangelion，所以他们的观念显然更为重要。NGE的OP中，萨麦尔被描述为十二翼天使。萨麦尔是唯一一位拥有十二翼的天使（他觉得这样很cool），而EoE中的大白丽、以及后期的初号机也展开了十二片羽翼，制作方显然是想通过这两者的关联，来告诉我们些东西。奇妙的是，在正式的动画中萨麦尔则完全没有出场，尽管他确实在幕后隐秘操纵，他俯瞰情节计谋，他设置机械降神*，他刻意保持故事情节在逻辑上的不一致性，他保留足够的结构完整性，这一切使得故事最终走向了更好的结局。（至少，他是想让你相信这些的。）
*机械降神：拉丁语词组Deus ex machina（英译：God from the machine）在古希腊戏剧，当剧情陷入胶着，困境难以解决时，突然出现拥有强大力量的神将难题解决，令故事得以收拾。利用起重机或起升机的机关，将扮演神的下等演员载送至舞台上。这种表演手法是人为的，制造出意料之外的剧情大逆转。
炽天使的形象
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西方其它的一些研究站点，有时也会将OP之初的天使与炽天使的形象做比较。
以上是西方fans的一些代表性的观点。从中明显看出，对于OP之初的天使的研究，西方fans已经完全跳出了庵野的掌控，YY出了EVA中不曾出现的天使。这主要是由于《EVA友の会》关于“智天使”的说法过于含糊，不符逻辑。
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接着出现的是“赐予生命之树”（The tree of life），其最下端的圆轮内标“Adonai”，为上帝的另一称呼。其下十片羽翼，代表造物主用以彰显自己的十个溢出阶段或十种大能（称Sefira，复数型为Sefirot或Sephiroth），每一个Sefira代表上帝的一个方面，依序为：至高冠冕，慧，智，爱，大能，美，永恒，威，根本及王权。其上的十个圆轮，有的标“Eloah”或标示“Elohim”，其意皆指上帝。此十圆轮亦代表十个Sefira，若仔细观看，可以发现每一杈枝上亦标有“Sefirot”或“Sephiroth”。（“卡巴拉生命树”）
卡巴拉生命树是个什么东西？看百科：http://baike.baidu.com/view/336334.htm?fromId=402821
卡巴拉生命之树看照片：
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现在的卡巴拉生命树概念为由中世纪犹太神秘主义者犹太教教士“拉比”所创，他将过去古代的知识，以数字和字母的方式结合起来，作为解答宗教哲学问题上之依据。后来犹太教徒更进一步将事物起源区分为经由22条路径环环相扣的10个数字，每个数字都对应一个希伯来文字母，具体的分类图表则用生命之树来表示。十三世纪因《光辉之书》（SEFHER HAZOHAR）而广为人知，这种说法到了十六世纪已经发展成类似基督教形式的哲学理论。全世界有许多宗教和流派信奉不同的生命树概念。亚森尼派甚至以生命之树（SEPHIROTH）为信仰核心，但是亚森尼的生命之树反倒比较接近印度玄学的领域。SEPHIROTH的真义是象征人类获得救赎的过程。线代表“存在的形式”（FORMS OF EXISTRNCE），圆代表知觉的形式（FORMS OF CONSCLOUSNESS），前者是“智慧的次路径”，后者是“智慧的主路径”，整副图象由“力”（FORCE）沉淀到“型”（FORM），即救赎的过程。
对于卡巴拉生命树的看法，一般都认为生命树中的十个球面代表神的十个面，左边代表男性，右边代表女性，而中间则是二者和协地带。对信徒而言那十个球面也代表人类所能够取得的能量中心，这是古代宗教发展出来关于“神”的观念。以石炭和火焰作比喻，人在黑暗中是无法分辨出黑炭的存在的，但是一旦黑炭燃烧放出光芒，人就可以发现它的存在，可是火焰只是黑炭所表达出来的性质中的一种，决不是代表黑炭的全部。古代思想家认为“神”也是这样子的存在，于是设计了十种阶段的神的属性，称为“卡巴拉”，而连接这十种属性的流出经路的结构，就称为“卡巴拉生命树 ”。
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然后是天体射出并出现标题，碇真嗣的脸，旁边有影像，夏天的校服。碇真嗣的后面有绫波丽的影像。生命之树的基本型的阴影重叠，丽的手指弯成奇怪的形状。食指小指拇指成一个圆形，中指无名指前伸。
再向后，由十个圆轮组成，类似魔法阵的图样，即为“卡巴拉生命树”。
同样生命之树前面有像要觉醒的丽的影像。葛城的正面脸部特写，前面又有葛城站起来的裸体半身像，真嗣的脸的特写中有葛城的裸身影像——葛城端坐地板手臂环胸的孤独般的姿势。真嗣脸的特写，一旁出现丽站在窗后的影像，穿着夏天的校服，窗框成十字形状，令人联想到十字架，给人圣母玛丽亚的印象。最后一段出现的葛城胸前十字架特写，也给人这样的联想。
绫波丽左眼的特写之后。NERV和EVA、EVA的登场人物，关键字、战斗画面等都陆续登场。
一直到绫波丽的眼睛特写画面为止，暗示着三个主要登场人物的存在。
中段的部份，丽穿着白色套装站在月亮的前面。月亮是阴性的，也就是母亲的象征，最后葛城的裸体又再度出现。这时候葛城的画面是横向的入镜，穿着很短的牛仔热裤，双手交叉在胸前，若隐若现。这是有性的暗示的画面，而且又呈十字的形状。接下来是丽的裸体，感觉是较低龄的少女抱膝的姿态。身旁有透明液体的试管，暗示着丽的出生。
其他开场的影像当中，出现以下的文字：
TEST TYPE EVA—01
ABSOLUTE TERROR FIELD
ANGELS
TOKYO—3
人类补完计划
PROTOTYPE EVA—00
PRODUCTION MODEL EVA—02
SECOND IMPACT
另外还有最后死海文书的图案。
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据说，这几个文字的意思是：尘归尘，土归土。（进化的终点就是灭亡）不知是否属实
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片头曲的歌词是这样的：
残酷(ざんこく)な天使(てんし)のように
少年(しょうねん)よ 神话(しんわ)になれ
苍(あお)い风(かぜ)がいま
胸(むね)のドアを叩(たた)いても
私(わたし)だけをただ见(み)つめて
微笑(ほほえ)んでるあなた
そっとふれるもの
もとめることに梦中(むちゅう)で
运命(うんめい)さえまだ知(し)らない
いたいけな瞳(ひとみ)
だけどいつか気付(きづ)くでしょう
その背中(せなか)には
遥(はる)か未来(みらい)めざすための
羽根(はね)があること
残酷(ざんこく)な天使(てんし)のテーゼ
窓辺(まどべ)からやがて飞(と)び立(た)つ
ほとばしる热(あつ)いパトスで
思(おも)い出(で)を裏切(うらぎ)るなら
この宇宙(そら)を抱(だ)いて辉(かがや)く
少年(しょうねん)よ 神话(しんわ)になれ
ずっと眠(ねむ)ってる
私(わたし)の爱(あい)の揺(ゆ)りかご
あなただけが梦(ゆめ)の使者(ししゃ)に
呼(よ)ばれる朝(あさ)がくる
细(ほそ)い首筋(くびすじ)を
月(つき)あかりが映(うつ)してる
世界(せかい)中(ちょう)の时(とき)を止(と)めて
闭(と)じこめたいけど
もしもふたり逢(あ)えたことに
意味(いみ)があるなら
私(わたし)はそう 自由(じゆう)を知(し)る
ためのバイブル
残酷(ざんこく)な天使(てんし)のテーゼ
悲(かな)しみがそしてはじまる
抱(だ)きしめた命(いのち)のかたち
その梦(ゆめ)に目覚(めざ)めたとき
谁(だれ)よりも光(ひかり)を放(はな)つ
少年(しょうねん)よ 神话(しんわ)になれ
人(ひと)は爱(あい)をつむぎながら
歴史(れきし)をつくる
女神(めがみ)なんてなれないまま
私(わたし)は 生(い)きる
残酷(ざんこく)な天使(てんし)のテーゼ
窓辺(まどべ)からやがて飞(と)び立(た)つ
ほとばしる热(あつ)いパトスで
思(おも)い出(で)を裏切(うらぎ)るなら
この宇宙(そら)をを抱(だ)いて辉(かがや)く
少年(しょうねん)よ 神话(しんわ)になれ
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鞠萍姐姐的歌词大家忽视就好了···粤语版的翻译逼格更高一点。
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残酷天使的行动纲领(粤语)http://www.tudou.com/programs/view/GsvgKciu2Ss/?FR=LIAN
二、eva中的标志图案
Nerv的标志：Nerv在德语里面的意思是神经元。指的是人类的大脑，即智慧。
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一个是旧版的标志，另一个是新版的标志。
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下面的字：God's in his heaven, All's right with the word.
这是英国诗人罗伯特.伯朗宁的诗歌Pippa's Song：
The year's at the spring
一年之计在于春,
And day's at the morn;
一日之计在于晨.
Morning's at seven;
一晨之计在七时，
The hillside's dew-pearled;
山坡上装点着珍珠般的露水;
The lark's on the wing;
云雀在风中飞跃;
The snail's on the thorn;
山垆上蜗牛在爬行;
God's in his heaven --- All's right with the world.
上帝在他的天堂里---整个世界都是那么祥和、太平、美好！
本诗描写了一个名叫Pippa的女孩,身为孤儿的她过着惨遭剥削的凄惨生活,可是她明知道世界上充满了不公和邪恶,但是她还是相信God's in his heaven ，All's right with the world ....
参见如何理解「God is in his heaven, all's right with the world」？ - 诗歌
而在eva里面，这句话的意思变成了：神不为者，人为之。也就是说，人类凭借自己的智慧，不用依靠上帝也能够创造美好生活！而那片树叶，指的就是半片无花果叶。在《旧约圣经·创世纪》中，亚当和夏娃吃下智慧之果，得到自我和智慧后，发觉到别人的存在并开始觉得裸露身体的羞耻，他们用来遮挡下体的就是无花果的叶子。上帝一怒之下把他们逐出伊甸园，而无花果叶从此也成为了人类原罪的象征。
有的人说，亚当夏娃犯下原罪，但是获得了智慧。在伊甸园里总是依赖上帝而活，而被上帝赶出出伊甸园之后，人类可以凭借自己的智慧和劳动创造美好生活，不需要再依赖上帝，可以创造自己的文明。。。可是这种看法在eva里面却成了一种讽刺，在《人类补完计划》一文里面可以看出：
人类，为了自己所创造出来的东西而自残。放弃虚幻的物质，放弃引向灭亡的创造，和万物一起呼吸才能补完坏死的心灵。
智慧之果是人类创造世界的工具，也是被永久剥夺生命延续的缘由。智慧，是死亡之树的毒果，把人类引向了地狱的大门。人类的智慧是欺骗自己和欺骗自然的技巧，而自然对人类的智慧表示了最大的嘲讽和报复。恶化的环境、越发复杂的人类之间的游戏、失败者悲惨的结局都是人类最终走向灭亡之路上已经付出的代价。人类最终会接受来自自己的末日审判。
人类的智慧没有因为一代代人的消逝而消逝，反而更加散发出更加耀眼的黑色之光。人类心灵隔阂的造成都是源自积累的智慧，没有智慧，人类可以永远生活在和谐的自然之中，和其他生物一起缘生缘灭。而智慧的传递使人类和其他生物隔绝，也和同类产生了距离和矛盾。没有智慧的人类，不会因为一丝不挂而感到羞愧，这是自然的力量所赐予人类最美好的容器。人类的智慧已经进化到一个无法突破的死角，等待人类的是不断的徘徊和最终心灵的坏死。
智慧是罪恶的根源，人类在高速发达的社会中产生的犯罪、矛盾、强权都是智慧的恶果。人类心灵的补完需要的是放弃智慧的存在，让人类心灵的隔阂逐渐消亡。智慧不能带给人类文明的永生，只会让人类永远无法寻找到生存的真理。拒绝放弃智慧的人类，面临的只能是完全沉默的心灵。
人类的羞耻感所形成的一系列道德标准阻碍了人类发展的空间。人类自己所制定的道德标准把人类从广阔的天地带入了一个充满教条、约束、无法展现人类自我价值的黑色且阴冷的房间。人类把自己捆绑在了自己的所创造的世界中，是人类最终陷入发展死角的无知。人类自以为是真理的道德其实是人类无法约束自己行为的枷锁。
人类补完最终要取代道德，人类最终是近似完美的形态。在道德无法约束人类行为的时候，道德的价值是无法经受考验，人类推崇的价值还是要被人类自己抛弃。人类反复无常地把自己所创造的价值当作玩偶，任意摆弄。当耶稣被永远的钉在十字架上的时候，就已经证明了道德的无用。
人类需要的不是在道德的空间中生存，人类心灵的补完是人类对自傲的忏悔，是回归自然的过程。遵循自然的条例才是补完唯一的途径。人类以道德的价值和自然的教条所并撞，最终人类会受到审判。没有了道德的束缚，人类就开始了补完。
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SEELE是一个更加神秘的组织。先看它的标志：
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上面那个是旧版的，下面那个是正式版。像不像浙大的求是鹰？？？
形状为一个倒三角形和七只眼睛。倒三角形可以理解为女性的象征，至于七眼，与剧中的莉莉丝（lilith，第二使徒）的面具是一样的。![]()
至于莉莉丝为何带着7眼面具？此7眼被称为“耶和华之眼”。圣经《撒迦利亚书》三章九节说“一块石头上有七眼”，四章十节批注说：“这七眼，乃是耶和华的眼睛。”而在《历代志上家谱精义》（曾霖芳著）一书中解释道，“圣经中“七”含有完全之意，神的眼睛，完全看到每个角落，每个方向，向上下东南西北中连人看不见面的地方，祂都看见，也看见我们每个人的心，我们又何能大意呢？”所以7眼可以理解为“上帝之眼”。
上面还有蛇和苹果的图腾，蛇与苹果出自蛇诱惑夏娃吃禁果的典故。《圣经·创世记》载，上帝将人类始祖亚当﹑夏娃安置在伊甸园中，告诉他们园中所有的果子都可以吃，惟有一棵“知善恶树”上的果子禁止吃。夏娃受蛇的引诱，吃了禁果，最终导致亚当、夏娃被双双逐出伊甸园。而蛇也受到上帝诅咒，从此要用肚子行走及终生吃土。
再看中间的三行小字，这个我查了好多资料啊~~~终于找着了。
Uberm Sternenzelt
Richtet Gott,
wie wir gerichtet。
这三行是德语，此句源于贝多芬第九交响曲《欢乐颂》原词，德国著名诗人席勒所作诗歌《欢乐颂》。http://www.raptusassociation.org/ode1785.html。
这三行的意思是：苍穹之上，神祗宣判，如同吾等审问罪人。体现SEELE自身为“神的代言人”的定位，SEELE的“人类补完计划”中，被他们认为是对神最好的赎罪。
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另一个seele标志（新剧场版），来自新剧场版Q：
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图案很容易拆分为以下左右两部分：
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对于拆分后的右侧部分，很容易得出的这是关于勾股定理，即毕达哥拉斯定理（the Pythagorean theorem）的简单图示。并且此证明图示与于1955年8月20日在希腊发行的邮票相似，这枚邮票的发行，是为了纪念毕达哥拉斯的众议院。
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（毕达哥拉斯纪念邮票）
具体内容参见http://www.mlahanas.de/Greeks/PythagorasStar.htm
至于拆分之后左边的部分，是一个环绕着光圈的三角形，里面有一只眼睛。显然，这和美国国徽中金字塔上方的图案极其类似。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E5%9B%BD%E5%BE%BD
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这个标志也出现在美元上：
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美元上有句话：IN GOD WE TRUST。
上帝之眼（Eye of Providence），又称全视之眼（All-seeing Eye），代表着上帝监视人类的法眼，常见的形式为一颗被三角形及万丈光芒所环绕的眼睛，以出现在美国国徽及一美元纸币的背面而广为人知。
于是就有这样的关系了：
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在基督教中，上帝之眼的概念有人认为是源自古埃及的荷鲁斯之眼（Eye of Horus），在基督教《圣经》中也多次提及此一概念。和现在常见形式较接近的上帝之眼则可追溯到17、18世纪的欧洲，当时的形式为一颗飘浮在空中，被云雾所环绕的眼睛。基督教则以三角形包围的形式表达“三位一体（trinity）”的教义。 什么是荷鲁斯之眼呢？？
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%B7%E9%AD%AF%E6%96%AF%E4%B9%8B%E7%9C%BC
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17世纪的上帝之眼是这样的：![]()
基督教三位一体的上帝之眼是这样的：![]()
上帝之眼圣经中说到的是三位一体，而EVA剧情中也暗示了真嗣，碇源度和绫波丽间的三位一体的关系，那勾股定理呢？不知是否也能代表三位一体?而神秘标志中的希伯来字，代表这新世纪的秩序后面的圈圈或许是整个宇宙，在AIR中最后不是说只要地球、月亮、太阳不消失人类也就不会灭亡。![]()
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下面说一下共济会。这是个更加神秘的组织。http://baike.baidu.com/view/43435.htm。
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共济会早期的徽章
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再看神秘标志中的文字。如果仔细观察这个标志，会发现其中包含着类似文字的符号。我们假设这些符号是希腊字母，则这些符号最可能是如下字母。在三角形三个顶点处，还有一些无法辨认 的文字符号。但这也许从另外一个侧面暗示了共济会的七大人文艺术学科——几何、算术、修辞学、逻辑、语法、音乐和天文学。 ![]()
这是eva里面的标志，跟其他标志相比，这个是格格不入的。EVA中各组织的标志都是极其精美的，并且在新世纪剧场版的修改下，变得愈发精致。但唯独这个神秘标志，仿佛是TV版那些一闪而过的草稿画一样粗糙。带有某种壁画的性质。
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http://wiki.livedoor.jp/shingekijouban/d/%A5%DE%A1%BC%A5%AF%A4%CB%A4%C4%A4%A4%A4%C6%A4%CE%B9%CD%BB%A1。这里面也有人大量讨论。
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更有甚者，有人说跟光照派还有点关系。
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这个是光照派的徽标。光照派是16世纪罗马一些有识之士为了反抗天主教会的迫害、与教会进行真理的斗争而成立的一个秘密组织。最早的创立人中有数学家、物理学家、天文学家等。后来，越来越多著名的科学家和艺术家成为光照派成员。随着光照派的实力日渐壮大，罗马教廷感受到了极大的威胁，他们不会容忍这样一个旨在宣扬科学、反对教会的组织继续存在。因此，罗马教廷开展了一场“肃清运动”，用残忍的杀戮和威慑手段迫使光照派从此销声匿迹。但至今仍然有人认为，光照派并未消失，只是变得更为隐秘了。他们的成员渗入了社会的各个阶层、团体，随时准备继续向天主教会发起挑战。其余的参考下面：
http://baike.baidu.com/view/231819.htm
光照派_百度百科
共济会_百度百科
其实无所谓光照派还是共济会，EVA的制作组只是想在现实中找到一个神秘的、宗教化的、阴谋论的组织去映射SEELE罢了。
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还有一个细节，上帝之眼的形象，不止出现在SEELE的石碑后，在碇的办公室的地板上，同样出现了上帝之眼的形象。
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这跟seele标志后面的上帝之眼如出一辙。
地板上的图案为Robert Fludd所绘制的The Three World View（三个世界的观点）的图解。
关于人物的介绍： http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Fludd。
原图如下：
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Robert Fludd的图解中的星体标识，在EVA中被替换为眼睛图案，并且同心圆圆心处的眼睛被一个发光的三角形包围，形成上帝之眼。
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详情看下面的这个网站：
http://www.esogarden.com/index.php?/weblog/more/made_in_the_image_of_the_heavens_the_cosmology_of_the_hand/
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原图中的上帝产生天堂（Intellectual World），最终沉淀为大地之母（Mother Earth或Elemental World）；
而EVA中，则将大地之母（Mother Earth或Elemental World）设为上帝之眼，将之直接视为神。这或许是对"God's in his heaven. All's right with the world." 的另外的一种解释。
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综上所述，seele的标志，我认为可理解为：
蛇引诱人吃了苹果（智慧之果），从而人类产生了智慧，创造了文明？然后，人就拒绝上帝的救赎计划，想通过自我救赎的方式创造地上天国。而SEELE这个组织正式想通过人类补完计划来达到这个目的，并非邪恶，却是代表了人类作为被造物，为了追求一种完美（与天、人、物、我的和谐）而不懈努力的过程，可歌可泣啊~~
（先开个头，有空再更新吧······）
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【8月5号更新】
下面介绍另外两个东西：evaTV版23话绫波丽克隆水槽叠加画面；神奇的第三新东京市。
三、TV版23话绫波丽克隆水槽叠加画面
这段视频在tv版23话的19:30~20:40之间，短短一分钟的视频，但是信息量非常大。这就是经典的“凌波丽培养水槽叠加画面”。但这个画面只有在95版的原版才有，现在网上能搜到的eva基本上都是重制以后的，所以很难找到。
我把视频和逐帧的截图放到百度云上：
绫波丽水槽叠加画面.avi_免费高速下载
绫波丽水槽叠加画面逐帧截图.rar_免费高速下载
我把叠加画面和调整过的清晰一点的画面做个比较，就基本上能看出来了。
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截图注释：Adam在南极被发掘
旁白：「人捡到神而大喜过望，想要把神据为己有。因此遭到了天谴。」
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截图注释：第二次冲击中的光之巨人
旁白：「那是15年前的事，好不容易捡到的神也消失了。」
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截图注释：光之翼在已覆灭的葛城调查队上空展开。
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截图注释：从人造卫星上观测到的第二次冲击。
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截图注释：关于第二次冲击的新闻标题。 政府掩盖了事实的真相，把亚当引发的第一次冲击说成是陨石撞地球。
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截图注释：联合国对第二次冲击的做出答复。根据eva的台词本，最前面的男人是来自联合国理事。这幅图片在21话出现过，在画面背景处可以很清楚地看到基尔和元渡。
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旁白：「但是这次他们企图以自己的力量让神复活。」
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截图注释：画面中有四个男人，他们围站在一张平铺的纸前。四人的头部在画面上呈对角线排列——起于画面右侧，止于左上角。其中两人的手正停留在纸上。画面为最右侧的男人保留了更多的细节，他身穿夹克，左臂伸向纸。而背景处似乎还有脚手架。第二张图片过滤掉了部分绫波丽。然后产生了气泡
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截图注释：上下颠倒的Lilith的头部。
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截图注释：初号机好像生长在Lilith上，从lilith腿上繁殖出来的。 其实eva的生产就是通过lilith
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截图注释：从很低的角度向上仰视
旁白：真嗣：「人…人类吗？」
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截图注释：OP中的死海古卷
旁白：律子：「没错，是人类。」
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截图注释：一群穿着厚大衣/皮外衣的人在雪中跋涉。也许他们正在调查第二次冲击。
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截图注释：画面中有三个男人，他们呈半圆站立。在画面右上角，可以清楚地看到留胡子男人的头部。而在画面左侧三分之一处，另一个戴眼镜的男人，他的手臂正伸向一个圆形物体。处于画面左下角的第三个男人，他也朝着那个物体伸出了手臂（可以看到手表）。
旁白：「本没有灵魂的EVA寄宿了人类的灵魂。」
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截图注释：动画参考的真实历史照片，是苏联太空船联盟11号与太空站礼炮1号对接的画面（照片出处）。而且动画画面中还额外地添加了两个身穿大衣的人。
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截图注释：画面上部模糊的东西类似于大脑。
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截图注释：一个人在读书，而书中翻开的那一页似乎显示了胚胎发育的不同状态，跟进化论可能有点关系。否认神创造生命的科学。
旁白：「都是灵魂救捞 *的产物。」
灵魂救捞：将融入LCL的人类灵魂打捞出来并植入某种容器。
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截图注释：向日葵的绘画。
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截图注释：This image is based upon a photograph of James Jeans, Walter Adams, and Edwin Hubble at the Mt. Wilson Observatory。照片于1931年春摄于威尔逊山天文台。
照片出处Who Was Edwin Hubble? (Cosmology: Ideas)
-------------------------稍微介绍一下这三个人-------------------------------------------------------
● Walter Sydney Adams （维基百科：Walter Sydney Adams）![]()
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1876年12月20日－1956年5月11日，美国天文学家。1904年加入威尔逊山天文台。
● Sir James Hopwood Jeans （维基百科：James Hopwood Jeans）
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1877年9月11日– 1946年9月16日，英国物理学家、天文学家、数学家。1923年起，在威尔逊山天文台担任研究员。
● Edwin Powell Hubble （参考网站：Edwin Hubble : biographie）
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1889年11月20日－1953年9月28日，美国著名的天文学家。1919年，获威尔森天文台聘用。
这三个老外与EVA有什么联系呢？本人推测：三位天文学家是宇宙大爆炸理论的最早提出者，也是否认神的创造的。作为一种人类与上帝力量抗衡的代表吧
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继续截图~
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截图注释：更多的气泡
旁白：「拥有灵魂的容器只有丽一个。」
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截图注释：这张图几乎无法辨认。或许你能告诉我们这是什么。有人认为右下角显示了一位穿着盖过脚踝的长裙的女士。但当镜头移动时，又会觉得并非如此。无论怎样，至少可以在画面右下角看出地板砖。而画面的右上角的绫波丽处似乎叠加地写了什么东西。（就是那个回头看的丽的肩膀上。）应该就是指下图中红框内的东西。![]()
重新从视频中截取这张图片，调整色阶，去掉绫波丽的水印，可以得到以下效果：
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以个人观点，右下角确实存在一位女士，但并非身穿长裙，而是坐在摇椅上。同时，画面中央似乎有一个男子盘坐或跪坐在地上。男子左侧似乎还存在译为女士，她身穿浴衣，正在下跪行礼。纵观全图，这似乎是在进行某种祭拜。示意图：
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截图注释：图像显示了另一个大脑，是X线片或者CAT扫描。 第二张是一个分子模型。
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截图注释：这张图是所有水槽图像中非常值得注意的，也是最难理解的。图中显示了冬月的关于第二次冲击的报告，但夹在上面的照片却不同。（原始报告中的是光之巨人的照片。）这一变更一定是刻意的。照片上似乎显示了一个漂浮在水面上的物体。由于此处没什么别的东西来提供比例，所以甚至无法判断物体的大小。虽然无法获知此物为何，但它既然夹在了冬月的报告中，那就必然与第二次冲击有所关联。这里有两个可能的理论：
- 一种可能是，这是葛城美里的救生舱，但在外形上差得太多了。
- 另一种可能是，第二次冲击将Adam的胚胎期之子四散至世界各地，并使它们开始了孵化期，照片中的物体可能是含有使徒的卵状物，其中也许是Adam自身的胚胎，或者甚至是渚熏。（也可能同时包含两者，因为照片似乎显示了两个相连的形体。）而有人则认为这张照片的比例是细胞水平上的。
由于没有其它证据，以上的理论也无法继续发展。第二张图片过滤掉了部分绫波丽。
国外的网友还给出了报纸上这张照片的一个修复版本，但似乎并没有带给大家新的启发：
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旁白：「只有那个女孩产生了灵魂。」
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截图注释：透过玻璃，可以看到唯在接触试验前，正和一个男人（技术员？）交谈。唯身穿的装备，类似于原型战斗服，而在台词本中这被称为「潜水服」。所以这一装备似乎不是为一般驾驶之用，而是为接触试验特别设计的。并且装备上好像还安装了翅膀。
「潜水服（dive suit）」这一概念，对于国内的eva研究者比较生疏。似乎在NGE中并没有明确提出这一概念。但回顾tv版21话中，唯在接触试验前的场景。在台本的英文翻译的cut169处，我们可以找到「潜水服」的踪迹：
A child (Shinji) looking into the booth from the experiment station.
The foreground is full of pipes and cords (in silhouette).
Operator (OFF) "Reacting to mock Field."
Fuyutsuki (OFF) "What is this child doing here!?"
Woman (OFF) "No problems detected in either the test subject or thedive suit."
Man (OFF) "No changes have been made to the scheduled depth for contact."
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原始日文台词本中，确实提到了「潜水服」（就是那个片假名的）。所以截图注释中提及的台词本也应该指21话（Video）台本。但由于属于追加台词，国内翻译的版本并未收录。
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截图注释：近景俯视妈妈。
旁白：「在这里像丽一样的东西并没有灵魂。」
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截图注释：某份报告上的唯的照片，或许是ID卡。在摩砂雪剪辑的完整版OP中，在背景处可以看到EVA的坟墓。
旁白：「只能算是容器而已。」
至此，叠加画面结束。后面就是碇·唯接受科学实验的画面了。。。
看这个帖子也可以：http://wiki.evageeks.org/Theory_and_Analysis:Dummy_Plug_Plant_Images
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综上所述，经典的绫波丽水槽叠加画面，向我们交代了eva这部动漫在创作上的一些背景，以及里面剧情的一些背景。比如真实照片有：进化论的胚胎，向日葵的图画，大脑的ct照片，提出大爆炸理论的三位科学家以及威尔逊天文台，祈祷的人，俄罗斯卫星与空间站。。。这些东西代表着人类的科学、技术、文化、艺术、宗教等的发明与创造，来与上帝的创造相抗衡。
而剧情背景就更多了：最初的南极考察；第一使徒亚当觉醒；政府掩盖事实；得到亚当和lilith的胚胎，唯接受科学实验；借助lilith繁殖零号机和初号机。。。整个故事的背景就更清晰了。
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四、神奇的第三新东京市
百度百科：第三新东京市_百度百科
第三新东京市（简称Tokyo-3）根据第一话中屏幕上的电子地图覆盖以及后面的描述可知，就是箱根。(维基百科：箱根)
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从图可以看得很清楚：鹰巢山N2地雷爆炸中心，以及TV01话美里那时候的翻车地点应该就在公路1那个标记附近，冲击波半径还是很大的。索道改造的防空系统XD也看得见……
我们可以逐渐定位精确位置。首先是从日本全国来确定。
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关键词：关东、中部、东海地域
从全局开始：什么是关东、中部？什么是东海地域？
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进一步精确。01话中的地图：
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还有Tokyo-3的卫星地图：
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另外，通过其他信息来确定。
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字幕当中提到的地名有：
小田原—【01话】真嗣登场地点
塔泽——【01话】中第三防御线
强罗—小田原——【03话】对空系统
鹰巢山—【01话】N2地雷使用地点
真鹤——第4使徒登陆点
根府川—【03话】老师以前的住处，先在海底……
所以肯定是箱根了。
小田原_百度百科
真鹤_百度百科
根府川駅
奉上一张Tokyo-3作战部署地图。
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Tokyo-3的内部构造分析。
先看一段音乐，是《新剧场版破》里面的一段非常好听的音乐。名字叫《Tokyo is awaking》
【720P】EVA 剧场版破（在这段视频的18:35——20:00之间）
众所周知，第三东京市是建在Nerv总部上面的，可以地上地下切换的城市。那么这座城市是什么样子的呢？地下都市（GEOFRONT）是如何被发现的呢？（GEO FRONT，实际上是“黑之月”（日本国内）“白之月”（南极）黑之月中存在着LILITH，白之月中存在着ADAM ，再第二次冲击后，SEELE决定寻找“黑之月”。）
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33层装甲板——其实是很厚的，它是第三新东京市和GEO FRONT之间的防御装置。
TV版中对其进行了的几个侧面细节描写：
1.美里第一次带真嗣进入GEO FRONT时，在载车电梯里呆了很长时间，说明那33层装甲是非常深的。
2.雷天使侵入GEO FRONT时，试图通过钻头钻入地下都市，但仍需要10小时。
3.当老锭第一次带冬月进入还未建好的GEO FRONT时，冬月被藏得这么深的地下空间吓住了。
综上都可证明：那33层装甲，是非常厚的，也就是说，地底空间是藏的非常深的。根据从网上找的资料GEOFRONT ：第三新东京市地下的、包含着NERV本部的巨大地下空洞 ，直径6公里，高0.9公里的半球形空洞，已有89%被埋没。这的确是一个巨大的空间。
（1）寻找巨大地底空间的过程
1.想找到如此巨大的地底空间，人类运用物理知识即可。
首先，先将GEO FRONT建立理想的物理模型：
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这个就是根据GEO FRONT所建立的物理模型。
如图，P、Q为某地区（其实就是第三新东京市的前身）水平地面上的两点，在P点正下方一球形区域（可能为地下空间）。假定区域周围岩石均匀分布，密度为ρ;地底空间密度远小于ρ，可将上述球形区域视为空腔。如果没有这一空腔，则该地区重力加速度（正常值）沿竖直方向；当存在空腔时，该地区重力加速度的大小和方向会与正常情况有微小偏离。重力加速度在原竖直方向（即PO方向）上的投影相对于正常值的偏离叫做“重力加速度反常”。为了探寻地底空间的位置和其体积-空间大小，常利用P点附近重力加速度反常现象。已知引力常数为G。
（下面用物理知识来讲解，GEO FRONT是如何被发现的）
(1)如果将近地表的球形空腔填满密度为ρ的岩石,则该地区重力加速度便回到正常值。因此,重力加速度反常可通过填充后的球形区域产生的附加引力来计算：
设球形空腔体积为V，球心深度为d（远小于地球半径），我们可以求出空腔所引起的Q点处的重力加速度反常。
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（2）Tokyo-3如何运作
人类要生活在地下都市，就需要大量的氧气，氧气靠地下空间的植物产生，植物的生长需要阳光，但是阳光却无法直接射到地底。在地下空间，目前最大的问题就是地下难见阳光，由此影响到地下工作人员的身心健康、正常开展工作和植物正常生长。
将阳光导入地下后，最大的好处在于节能、有利于人体健康、促进地下植物正常生长和保证工作正常开展。怎样将我们赖以生存的阳光在地下都市中出现呢？这当然难不倒伟大的人类，下面进行详细解析：
目前：将阳光导入地下空间的方法主要有3种，
一是用镜面，采用多次折射反射的方法，将太阳光导入地下 。
二是用透明罩子做成的吸收阳光装置，再用光导管将太阳光导入地下。
最后一种方法是通过光导纤维把光线传到地下，进行远距离传输。
（由于地下都市埋藏较深，因此我认为NERV目前采用的是第三种方法）
具体过程主要有三步：
第一步：太阳光自动追踪
（要让地底空间充满阳光，首先要先找到外层的阳光）
在地球上不同经纬度，在同一时刻我们所面对太阳的仰角轨迹位置是不同的，如都在上午10：00点，在北半球与南半球人们所见到在太阳方向完全相反。
NERV的技术人员利用GPS卫星定位在地球上不同地点、不同经纬度，精确跟踪定位太阳，使集光大楼像向日葵一样跟着太阳走，采集到当时当地最强烈阳光。并对太阳运行照射角度的准确对应，控制集光大楼每天精确跟踪太阳。
下图是为位于第三新东京市的集光大楼，内部应有所谓的跟踪阳光装置
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第二步：采集光
要让地底空间充满阳光，其次要将跟踪到的阳光收集起来。 下图是第三新东京市上方的集光大楼上的反光板： 先反光再聚光，完成收集。
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也许很多人以前认为上图这些装置是太阳能装置，但是事实上是集光装置。
通过小板的转动，将阳光精确送入定位于集光大楼下方的光纤入射口，为光纤出口端高光输出奠定基础。 原理：光的反射
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下图为集光大楼下端的光线入射口： 聚光的作用
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（开始收集阳光，我们可以看到丁达尔效应）
将阳光导入光纤入射口后，接下来就是最为重要的环节了
第三步：导光
通过光导纤维把光线传到地下，进行远距离传输。
由于这一部分我们在《Tokyo is awaking》这段音乐中是看不到的，那么就先来简单介绍下光导纤维：
定义：
光导纤维，简称光纤，是一种达致光在玻璃或塑料制成的纤维中的全反射原理传输的光传导工具。微细的光纤封装在塑料护套中，使得它能够弯曲而不至于断裂。通常光纤的一端的发射设备使用发光二极管或一束激光将光脉冲传送至光纤，光纤的另一端的接收设备使用光敏组件检测脉冲。包含光纤的线缆称为光缆。光纤主要分为两类，渐变光纤（英语：graded-index fiber）与突变光纤（英语：step-index profile）。前者的折射率是渐变的，而后者的折射率是突变的。另外还分为单模光纤及多模光纤（英语：multi-mode optical fiber）。近年来，又有新的光子晶体光纤问世。光导纤维是双重构造，核心部分是高折射率玻璃，表层部分是低折射率的玻璃或塑料，光在核心部分传输，并在表层交界处不断进行全反射，沿“之”字形向前传输。这种纤维比头发丝还细，这样细的纤维要有折射率截然不同的双重结构分布，是一个非常惊人的技术。
运作原理：
光纤是圆柱形的介质波导，应用全反射原理来传导光线。光纤的结构大致分为里面的核心部分与外面的包覆部分。为了要局限光信号于核心，包覆的折射率必须小于核心的折射率。渐变光纤（英语：graded-index fiber）的折射率是缓慢改变的，从轴心到包覆，逐渐地减小；而突变光纤（英语：step-index profile）在核心-包覆边界区域的折射率是急剧改变的。
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NERV使用的应该是第一种直径比较大的多模光纤。
多模光纤：
核心直径较大的光纤（大于 10 微米）的物理性质，可以用几何光学的理论来分析，这种光纤称为多模光纤，用于通信用途时，线材会以橘色外皮作为辨识。
原理图：
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实际效果：![]()
在一个多模突变光纤内，光线靠着全反射传导于核心。当光线遇到核心-包覆边界时，假若入射角大于临界角，则光线会被完全反射。临界角的角度是由核心折射率与包覆折射率共同决定。假若入射角小于临界角，则光线会折射入包覆，无法继续传导于核心。临界角又决定了光纤的受光角（英语：acceptance angle），通常以数值孔径（英语：numerical aperture）来表示其大小。较高的数值孔径会允许光线，以较近轴心和较宽松的角度，传导于核心，造成光线和光纤更有效率的耦合。但是，由于不同角度的光线会有不同的光程，通过光纤所需的时间也会不同，所以，较高的数值孔径也会增加色散。有些时候，较低的数值孔径会是更适当的选择。
渐变光纤的核心的折射率，从轴心到包覆，逐渐地减低。这会使朝着包覆传导的光线，平滑缓慢地改变方向，而不是急剧地从核心-包覆边界反射过去。这样，大角度光线会花更多的时间，传导于低折射率区域，而不是高折射率区域。因此，所形成的曲线路径，会减低多重路径色散。工程师可以精心设计渐变光纤的折射率分布，使得各种光线在光纤内的轴传导速度差值，能够极小化。这理想折射率分布应该会非常接近于抛物线分布。
下图是地下都市导光简图：
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这只能是简略图，实际情况应该比这复杂得多这幅图已经能基本说明光的导入地下空间的过程了，另外，由于地下空间的四面都被反光装置包裹，且还有地下湖泊，这些都能使地下都市的光线更加均匀。 最终的效果是这样的：
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顺便赏析一下这段MV，大爱啊！！
首先是画面：
1.安静闲适的早晨
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此片段描绘了第三新东京市清晨时分的容貌。值得一提的是，此处还未插入背景音乐，唯一的声音只有鸟儿的鸣叫声（而且还没有我们熟知的，嘈杂的蝉鸣声。说明一下，我本人一直认为蝉鸣声是人类喧嚣的表现）。相比于往后的分析，我是否可以认定，该片段为，还未被人们打扰到的清晨，动物与自然的祥和，即没有被人类所打搅的世界。
2.效果辉煌的光源引入系统，说明Tokyo is awaking
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此时，背景音乐已经奏响，同时开始描绘了人类活动，这意味着，人们忙碌一天的开始。
从音乐方面讲，相比于悠扬的音乐节奏，人们明显想要：快，再快一点。音乐与人类活动的反差，这便间接凸显了当今社会快节奏，高压力的现象。
从科技这一方面讲，在先前恬适的自然风之后，突然插进人类的科学结晶之作，不免让人觉得一丝不适，或者我这样表述一下：人们科技的发展，已经占据了自然本身。
我个人认为导演是故意画出如此辉煌的一面，假托炫耀人类的聪明才智，来讽刺忘记自然的错误。科技的发展自然是好事，但是这样的辉煌让人感到不安，就像利用eva。
3.人的出现，与自然
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在炫耀完科技发达之后，人这一生物出现在了视野。
在2015年的世界（倒不如说是在如今），科技发达，大部分人都搬进先进的城市中居住，而原有的，人本该呆的地方，乡村田园，如上图，仅几人而已。极具讽刺的是：
1那些清晨悠哉锻炼的人们，与UN的装甲车鲜明的对比。
2自然风光与军事力量的抗衡。
3弯曲的小路而不是笔直的城市道路
例子1：那些还在跑步，遛狗，骑车的人（详见黄圈），似乎并不清楚自己所处的城市危机四伏，对他们来说，生活只剩下了放松，享受。以至于一辆UN的装甲车（详见红圈）驶来都不动声色。或者从另一方面讲，他们早已习惯了这样的军事化生活，已经麻木？（这也够悲哀的了）经历重重搬迁，却还是徘徊在危险的边缘。
例子2：相比于城市，在这唯一不喧闹复杂纯净的乡村中还行驶着UN的装甲车，“人在的地方哪里都有战争”，这便是我最想强调的一点。表面上平静的社会，实际危机四伏。
例子3：能放下脚步，走上蜿蜒的道路，而不注重于时间的紧迫，散心，遛狗，慢跑。这一点现代社会的人们无法做到，身不由己。
所以无论旧世纪还是新剧场版，虽然是定义在2015年的未来，实际上来说是对现代社会的完美映射。
4.交通的出现
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我们生活的都市，是一个极其富饶，便捷，以至于浮夸的城市。然而我对都市已经麻木，甚至厌倦，这并不是我身在福中不知福，我讨厌人们忙碌的奔波，却没有一点目标，走在大街上都没有表情，除了爸妈没人理你。这一点在很多大中型城市以及显现。
5.Tokyo3，城市 还是囚牢
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这个画面很有趣的现象就是没有一个人的视线正对镜头。而唯一正面摩耶对着观众的却打着哈气。我本人的想法是居住在T3的人都被外界的事物烦恼着而不愿直面生活。科技的发达并没有带给人们多大快乐，甚至起到相反作用。
现在所看到的图片，可以毫不夸张地说是现代城市的真实写照。上学，乘公交，坐在座位上，接着除了刷卡声就是喇叭声。如果你运气好，能听到一两句人说的话。车上的人，路上的人，要么看着手机，要么戴着耳塞听音乐，与外界完全隔离。
TV版中伊吹摩耶的一句“不愧是科学之诚，科技万能的时代啊”足以让人深思。而在新剧场版中也没落下与此相似的画面。
一．对比一下，伊吹摩耶等待信号灯的图。从黄圈部分说明，能把人从昏睡中拉醒的，只有那通往利益的绿灯。（就是为着利益而奔波）另外，红圈中的女子看着手表这一现象也可间接证明上述观点——赶时间
二．看红色部分，有打电话，有看报纸，人们只关心自己的事情，图中12个人在等候信号灯之时没有任何语言上的交流。你是否还认为T3是舒适的地带呢？
6. 人，还是机器人？
（动图失效了····）同样是一幅有趣的画面：大楼不断拔地而起，人们继续向前行走。
对于Tokyo3来说，全自动机械化是普遍的，连人也是。
所以倒还不如说都是机器人。
在这里，要提一下，画面中的人都是向左行走的。
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鹤巻和哉导演曾经在GAINAX 动画课程第一回里关于“上手，下手，180 度想定线”的分镜画法的条件的介绍。也就是说，在画分镜的时候，有一个一般来说需要遵循的场面构成的基本规则，那就是登场人物需要从上手方向（右侧）进入画面，并从下手方向（左侧）退出画面（参考网址 http://www.gainax.co.jp/staff-info/0001.html）”
介于这个说法，画面中人物向左行走所代表的，就是人类将要走下舞台。（Q中渚薰语：“都是没能顺利成为infinity的家伙”）
7.全部都是绿灯
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这个画面中我们可以看到一条道路全部为绿灯，但是车辆仍然是缓慢前行。限速50的标志就是摆设。在这样的城市之中就如同囚牢一般。如果此处分为左右两方的话，右方显得非常拥挤，而左方更有一份闲适之情。这同样也是现代社会城市的真实写照。同时我们也可以看到，在城市之中依然有装甲车辆的存在——“第三新东京的安静祥和的气氛，又或许是想表现暗藏于表现安静祥中的恐怖气氛”
8.学校，世间唯一净土
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随着真嗣的脚步来到了T3的学校相对于先前的城市来说，这里如同乡间乐园。这里的一个红灯引起了我的兴趣，因为之前都是绿灯大量的出现。如果将红绿灯与时代节奏联系起来，红灯并不代表停止，绿灯也不代表你能畅行无阻。言下之意，对于城市而言是不允许你有任何松懈喘气的机会，而到了这里，你才获得真正的自由。这才是人应该有的样子，同伴互相的交流，对他人的厌恶之情，在学校中是毫无保留的全部展现出来，比起那一张张机器人的面孔，学校是世间唯一净土。
其次是音乐，大家不觉得这首音乐很好听吗？
eva里面的音乐大部分是鹭巢诗郎作曲的，但是这首插曲却取自某部电影。
《2EM09_YAMASHITA》这首音乐非常值得讲究。Yamashita，完全不同于eva的ost其他歌曲的命名方式，这是日文中的「山下」。而且，此曲并非鹭巢诗郎原创，而是在日本1979年电影《盗日者》中首次出现，而《盗日者》中主角之一的警员，其姓氏既为「山下」。
从这些方面来看，《盗日者》这部电影一定有些非同寻常的地方，使得痞子引用这段音乐。
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大致讲一下剧情。本片主角，一名物理教师，卷入一场人质事件，教师帮助了警官（山下）解救了人质，然而他却对此非常厌恶，因为山下并没搞清楚绑匪的作案动机而冷血地处理，他的做法只是解决而不是探究根源。于是他利用自己的才能，在家里研制核弹来报复这个冷漠的社会，并隐藏身份主动寻找山下要挟引爆核弹进行交易。“虽然有炸掉日本的野心，却提出了小孩子般的要求。”最后被山下发现，在对决中两人坠楼，山下死亡，而这位物理教师却毫发未损。片尾，他拿着原子弹走在闹市的大街上，屏幕黑了。
对生活已经毫无所谓带着核弹游走的男主角：
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Yamashita这个音乐在《盗日者》中反复出现，而当时画面大致都是这位教师在白天上课，生活，和他人交流的片刻。本身yamshita就带有悠扬婉转，平静的特点，因此在《盗日者》中这首曲子增添了不少平和之感，让人觉得剧中的社会安定，平稳。但很显然《盗日者》这部电影反映了平静社会背后所暗藏的危机：白天上课，而晚上造核弹。这是难以想象的恐怖。
Yamshita作为一首悠扬的音乐，其所富含的意义并不是乐曲最初给人带来的放松那么简单，它也在侧面反映了这个社会的不平稳。作为一名警官，山下代表着日本的正义。他冷血地解决着犯罪问题，却不思考罪犯的动机（剧中没有人真心想了解老人为何要劫持大巴车）。这似乎也是影片的主旨之一：保护着这个城市，却不愿直面罪恶，化恶为善。
EVA破中，庵野借用《YAMASHITA》，或许是想表现第三新东京市的安静祥和的气氛，又或许是想表现暗藏于表现安静祥中的恐怖气氛。不管怎样，《YAMASHITA》都确实是一支让人印象深刻的曲子。
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综上所述，Tokyo-3这个城市，其实跟我们现在居住的每个城市都一样。表面祥和，充满高科技，但是暗含着许多的危机。
-------------------------------歇一会儿，收集收集素材，过几天再更------------------------------
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