鳌拜在正史中最后的官阶是“鳌少保”吗？为何其独揽大权却只是从一品？

热心的回应 · 2019-5-25 23:10:43

不请自来

我这里看的问题是【鳌拜在正史中最后的官阶是“鳌少保”吗？为何其独揽大权却只是从一品？】

分三个部分来回答。

1.鳌拜在正史中最后的官阶是“鳌少保”吗？
答：
不是。
鳌拜以护军校入仕，在顺治朝晚期，世祖托孤的时候，鳌拜的全职是少傅兼太子太傅世袭二等公免死二次领侍卫内大臣议政大臣。圣祖登基之后，鳌拜作为辅政大臣，其全职在康熙七年达到顶峰，是太师加赐一等公世袭二等公免死二次领侍卫内大臣议政大臣辅政大臣。后来被圣祖废掉之后，作为白身死于狱中。
所以鳌拜在正史中最后的官阶就是康熙七年开始的太师加赐一等公世袭二等公免死二次领侍卫内大臣议政大臣辅政大臣。

2.为何其独揽大权却只是从一品？
答：
是否拥有极大权力，与是否达到正一品，没有任何关系。比如说，有的官员可能做到尚书，但是既不能与议政，又不能与军机处，所以其权力仅仅局限于本司衙门，说不上参与核心朝政。又比如说，有些官员，特别是一些贵戚，身上只有世爵而已，连自己的衙门都没有，但是可以“与议政”，那么人家就天生能参与核心朝政。
而且单以品级来论，鳌拜的这套全职里，太师是正一品，领侍卫内大臣是正一品武职，这早就达到正一品了，何况清代世爵，公侯伯三级都是超品，所以人家鳌拜作为一等公，真的可以说是视品级如粪土……

3.什么样的职官可以大权独揽？
答：
鳌拜的职官我们来拆分讲解一下

太师----三孤系统散差，正一品
清代职官体系基础继承自明代。但是这种职官体系有一个重要问题，就是正一品和从一品的职官太少了。比如说大学士，清中后期感觉品级很高吧，但是康熙朝大学士只是二品文职。尚书，感觉也很高级吧，康熙朝尚书也是二品文职。所以一般文职大臣如果想要晋身一品，怎么办呀，就通过这套三孤系统往上加。本来你是个尚书，二品文职，给你加个少师，诶嘿，从一品文职了。加个太师，正一品文职了。但是这种散差只为了加品级，没啥别的权力和职掌。

加赐一等公世袭二等公----特恩世爵，超品
公侯伯子男，华夏传统爵位，这个大家都知道吧……清代世爵有三种，一种是普通的，比如说写作【一等公】，这种世爵要【限次承袭】，比如说一等公可以传承26次，传承完了就没了。另一种是立了大功的，就加个“世袭”，比如说写作【世袭一等公】，这种爵位是【永袭毋替】，也叫【世袭罔替】，也就是不计算次数，与国咸休。最特殊的一种叫【加赐】，啥意思呢，你功劳太大了啊，给你俩世爵，一个你自己袭，另外一个你挑个儿子袭，等于给了你俩爵位，以后可以传承给两支后裔。
ps，那些喊着【世袭罔替】是指不降等世袭的，您好好区分了【宗室爵位】和【功臣爵位】再来叨叨……

免死二次----特恩
清初还保留的一种八旗体制内的军功免死体系，算作一种恩诏特恩，相当于免死金牌，但是人家有俩金牌，用过一次还能再用一次~

领侍卫内大臣----正一品武职
清代侍卫处的总管理员，一般是勋旧子弟出任的。清代领侍卫内大臣好像是六缺，这个职官很“高大上”，但是没啥权力。

议政大臣----差事
学过高中历史的人都知道“议政王大臣会议”，后来因为有了军机处了，这玩意儿就逐渐没啥用了，乾隆朝给废除了。但是清初它是主要的决策机关。简单说，朝廷里的大臣中，或是因为出身高贵（皇子皇孙亲王贝勒）、或是因为勋戚（额驸阿世家子弟阿）、或是因为立有大功、或是因为品级比较高，或是因为比较受宠，这种大臣会被命令【与议政】，成为【议政大臣】。在清初，重大国策大多经过议政王大臣会议讨论，所以一个人是否【与议政】，是是否参与核心的一个标准。鳌拜的权力首先来自这个差事。

辅政大臣----差事
辅政大臣是特殊设立的差事，有综理朝政的职责，但是鳌拜也就是四分之一而已啦……

恩？你问什么职官或者差事真的是“独揽大权”？
摄政王呀！（逃）

-----------当日增补线----------

我【加赐一等公世袭二等公】那段后面的ps真的是没白说……
快夸奖我神预知！
ps，我觉得有人还是没看懂，所以我耐着心再讲一遍。
清代爵位分好几套，比较常见的有两套，一套叫宗室爵位，是给皇族宗室的，一套叫功臣爵位，也叫世爵世职，是给普通大臣的。他们传承方法是不同的。
宗室爵位分两种，普通的【世袭递降】，特殊的【世袭罔替】。
宗室爵位世袭递降：A封亲王---A的儿子降袭一等为郡王---A的孙子降袭一等为贝勒----A的曾孙子降袭一等为贝子……
宗室爵位世袭罔替：A封亲王----A的儿子袭封亲王----A的孙子袭封亲王----A的曾孙子袭封亲王……
功臣爵位主要是两种，普通的【限次承袭】，特殊的【世袭罔替】。
比如说，【骑都尉又一云骑尉】这个世职，规定可以承袭三次。
功臣爵位的限次承袭：A封骑都尉又一云骑尉---A的儿子袭封骑都尉又一云骑尉---A的孙子袭封骑都尉又一云骑尉---A的曾孙子袭封骑都尉又一云骑尉---A的玄孙子时，【袭次已完】，改袭恩骑尉（一种低品级的荣誉世职）世袭罔替。
功臣爵位的世袭罔替：A封骑都尉又一云骑尉---A的儿子袭封骑都尉又一云骑尉---A的孙子袭封骑都尉又一云骑尉---A的曾孙子袭封骑都尉又一云骑尉---A的玄孙子袭封骑都尉又一云骑尉---A的四世孙袭封骑都尉又一云骑尉……
再不懂，我也没辙了！！！！

热心的回应 · 2019-5-25 23:10:44

鳌拜在康熙七年被授予太师，但第二年就倒了，这个可以不用看。真要看的话，就从顺治8年时看起。该年因鳌拜与索尼等六人曾经盟誓，立豪格为王，福临为太子，顺治帝为表张其忠将，将其任命为议政大臣，由鳌拜正式进入权力的中枢。在顺治8年，鳌拜晋升为领侍卫内大臣（正一品旗武职）。这里面，鳌拜最为重要的就是这个领侍卫内大臣兼议政大臣。
要是想搞明白为什么，必须知道顺治时代的最高决策机构“议政王大臣会议。”顺治亲政之后，议政王大臣会议立刻开始扩大规矩，不仅有王室里面，还有八旗的固山额真，六部的满蒙尚书、皇帝身边的内大臣、侍卫、王爷、贝勒府中的长史这些都位列其中。这个组织主要是以讨论军事大事为主，其中包括了高级官员的案件；宗室王八、满洲大臣的袭爵；商讨军务；处理边疆外藩事务，等等这些国家大事。
鳌拜他们几位看似是众多议政大臣之一，但在顺治后期，又发生了变化。济尔哈朗为首的议政王先后离世，五名议政宗室贵族中，两人病死，两人处死，一人被削爵。在这十五人之后，顺治仅让三家的后代继承，但豫亲王多尼、简郡王济度都死在顺治时代，安郡王岳乐虽然平安无事，但他是阿巴泰之子，皇统离顺治这支有些远。更为重要的意义就是，议政王、贝勒也要上皇帝任命。
顺治殁后，留下的遗诏上明确说明“特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣，伊等皆勋旧重臣，朕以腹心寄托，其勉矢忠荩，保翊冲主，佐理政务”。四大臣怕诸王不服，便以“国家政务人来由宗室协理”为由，跪请诸王、贝勒共同辅政。因为遗诏写的明白，诸王贝勒等回复“诏旨甚明，谁敢干预，四大臣其勿让”。由此康熙亲政前的权力核心便是，异功贵家族出身的四位掌大任，宗室王公监督。
因为当时统一战争尚没有完全结束，所以必须使权力模构照顾到功臣与勋旧的两方面。因顺治殁时，当时还有两支成规模的抗清势力：郑成功、李定国。李定国辅佐的永历政权在康熙元年覆灭，桂王被杀。也就在这同一年，郑成功过世。两股规模最大的反清势力，一支被灭，一支群龙无首。因外部危胁减少，内部的矛盾就此开始暴露。
四大臣执政之初，对顺治年间的行政机构作了变更。先是革除了十三衙门，防止了宦官干政局面的再现。又恢复了内三院，停罢内阁及翰林院。大学士入直和票拟之权被取消，由辅政大臣代办。辅政必须共同商议票签内容，然后请示太后，并代幼帝朱批御笔。这样就给辅政大臣日后擅权提供了机会。看似是对四大臣有利，但这也使得这个最高权力模式没了制约。
四大臣里，除了苏克萨哈是正白旗的之外，索尼（正黄）、遏必隆（镶黄）、鳌拜（镶黄）皆是两黄旗出身。鳌拜便以两黄旗的利益为名，以更换土地为由，打击苏克萨哈。
黄旗与白旗的矛盾源自入关之初，多尔衮将原划给镶黄旗的地划给了自己的正白旗，而将保定、河间等地的地划给了镶黄旗，镶黄旗的由此认为自己受了欺。在圈地事件中，鳌拜就借机杀了苏纳海（满洲正白旗）、朱昌祚（汉军镶白旗）、王登联（汉军镶红旗）。这也给其余非两黄的大臣来了个下马威。
康熙六年索尼去世，鳌拜又借机杀了苏克萨哈。鳌拜这才实现了大权独揽，一切政事先中家中议定，然后实行，又将部院启奏官带往家里商议，如有自行启奏，必遭训斥。
之前四大臣时代，索尼年老多病，遏必隆但求自保，苏克沙哈则因是靠咬多尔衮起家，根子不深。所以最有权力欲的鳌拜就成了四大臣中实质性的领袖，之前在议政会议时，鳌拜禁些蒙古都统参会，索、遏便没有什么反对，这便是对其领班地位的默认。
只不过索尼在世时，鳌拜还有所顾忌，等其一过世，鳌拜才开始真正意义上的权倾朝野，其真正霸道的年份也就不到三年光景。

热心的回应 · 2019-5-25 23:10:45

少保不是官衔，是宫衔，宫衔是虚衔，荣誉的象征

热心的回应 · 2019-5-25 23:10:46

少保好像只是附带的封号，类似的有少傅，太傅，太保等，差不多

热心的回应 · 2019-5-25 23:10:47

鳌拜是二等公晋一等公，公侯伯都是超品的存在，少保你是电视看多了。

鳌拜在正史中最后的官阶是“鳌少保”吗？为何其独揽大权却只是从一品？

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