缠中说禅其人, 及其当前可能所处的时空
毫无疑问，缠中说禅是这个时代汪洋中的一根定海神针。不过既然是定海神针，就必然可以自如伸缩，在时空中种种变化。众等以自心之贪痴刻舟求剑，自然将形成真正得缠论三昧之人寥寥可数之格局。 刻舟求剑的最主要形式，还是死抱着那股票市场不放。缠师兄自己就说过，他有时候天天看股票，有时候几年都不看股票一眼，后来又说股票那么简单的东西，再说简直就是浪费生命。那么，我们要想，最近几年的股市，是缠师兄所谓的需要天天看的那种，还是几年都不看一眼的那种？你是否又已经实证了“股票那么简单的东西”这句话？ 确实是简单的。你把缠论拉通读几遍，再有个几年的实践，多半都能游刃其锋。不过是否要把自己的人生志向、眼光就限制在缠师兄自己所说的“那么简单”的股票市场上，就是你人生的选择了。有时候，当然可以参与一把游戏。比如我自己，运用缠师兄理论，在2015年股灾期间，把一只普通的、没有任何奇迹的、跟随大盘暴跌的股票从5100多点的最顶峰一直拿到2600多点的最低谷－这还不算，还有平均每三天一次全仓进或出－结果却是期末比期初还赚15%。纯粹是在浪尖上凌波微步。所以缠师兄说熊市也能挣个200%不算什么难事，然而真正重要的命题是，一切都以时光的耗费为代价，你是否选择把你的生命搭在这么一件天天看图操作的事情上？ 缠论之所以横空出世，靠的除了缠师兄大学期间天天翘课去炒股的实践经历以外，更多是其背后那些广博的知识结构。可以说，缠师兄如若不将其天才发挥在举世皆关注的股市这一风口浪尖上，也能在任何一个其它的领域写出同样经典的缠论。股市，无非应机说法，它如同一个管道，把缠师兄思想的真正核心传达了出来。虽然守着管道也是一种人生的过法，而真正得其机要之人更宁愿去追求那个核心。 纵观缠师兄在资本市场的成长史，自1990年上交所成立伊始，从原始股得到第一桶金，然后发挥曾经积淀的天才之功，赚到了无数的回报。这其中，当然也有时代的机遇。任何一个从1990年开始炒股的人，除了那些心比天高最终被缠师兄搞死的庄家以外，哪怕就是一个最老实的股民，也早就发家致富了吧？连缠师兄的弟弟都在九几年的时候都翻了20多倍，当然缠师兄是没看在眼里，反而为兄弟之间关系的纠结怨闷埋下了伏笔。那么今天的股市，还有那样的时代机遇吗？诚然，缠师兄自己说过，按照他的理论，也能赚出大量回报，然而基于一个前提，即股票市场的充分有效性。虽然，现在更加良性的资本市场不会再出现如同缠师兄那个时代国债327事件，然而请各位高手们细细品味一下，当今的股市基底结构是否与当年绝对趋同？其中有没有一些微妙的变化？ 另外还有个原因，即缠论的大量铺开对市场基底造成的影响。虽然缠师兄明确说过，理论就是理论，与多少人来学根本没有关系，如同不可能人人打篮球都打成乔丹。然而，毕竟要清楚这汪水池有多大，再大大不过一个国家，而缠中说禅的博客阅读人数就一个多亿了( 是不同IP统计，故是已去重的净阅读数)。缠师兄自己也说过，“如果真的出现各基金、庄家争学本ID，那么就是乾坤大挪移比第八重还是第九重的问题了”。而今多年过去，“各基金、庄家争学本ID”的情况早就出现并如火如荼，那么这个市场本身自然也就如期产生晋升，而非一般的学缠者能够驾驭。 缠论，本身就是一部边写边总结、并且尚未完成的著作。有人要说，那把缠论拿到期货、外汇市场来使用行不行？当然行。然而缠师兄自己也说过，期货市场由于交易规则不一样，其共振的状态、图形上留下的轨迹也都不一样。那么照搬缠论的股市操作法就只能适应一部分，而期货的课程缠师兄又还没来得及写，所以将目前的缠论照搬过去，而又没有自己的天才悟性做为保证，后果是什么大家肯定很清楚。 当然，人人都认为自己天资悟性过人，尤其是在拾获缠论宝典之后。这本来就是缠论得以传播的人类内心结构之土壤，而今也导致人人都辗转在这一红海之中。要知道，缠师兄是从蓝海过来的，并且已经从蓝海获得巨额收益后，才开坛讲法，自己已经逐步退出，在2006年开始已经转型以做人民币私人股权投资－这个当时的又一蓝海为主了。 可以说，缠师兄当年把自己所学所悟倾囊相授，除了因看自己02年写的帖子被人重新收集大为传播而童心又起、借人心贪痴对股市所向的根本土壤来传法以外，最主要的目的，是一边与众生互动、一边整理自己的原创理论结构，同时为40岁以后进行中华乃至整个人类文明的重构做下铺垫。 真正的缠论，是在教你炒股票108课之外。 或者说，108课与其它所有的缠中说禅作品(包括02年开始的强国天涯兴华等论坛)，构成了一个全部的、但尚未完成的缠中说禅理论及思想系统。相信我们说其尚未完结，不会引发任何争议。缠师兄自己曾经说过，他的经济学理论，全部写出来一定比马克思的资本论六卷还要厚，但太伤神，还不如多打点麻将。另外，缠师兄从教你炒股票90几课起才开始粗略提到易经的应用，而关于易经、乃至道德经的真正解读(注意，是“真正”)，乃至《论语详解》、缠中说禅医学的完成，都同他的经济学理论一样，成为无法再在世间展现的遗憾。再加之他曾经说过，虽然他能正解孔子、正解马克思，然而孔子、马克思又何曾懂得他？故我们推之，缠师兄在完成以上课题之后，将开始正解佛法，而《教你打坐》那个系列不过是个序言，对于陈建民的那套密宗大手印的辨微，也不过是其禅宗思想分支中的非常粗略的部分。 然而，如果说连经济学理论写出来都要成为超过马克思的庞然巨著，那其它的这么多的课题与理论全部完成该形成什么效应？一个教你炒股票的博客都已经引发轩然大波，其它的写出来会造成什么样的影响？关键是，一切世间的成就都将依赖于这副色身，一个凡人是否有此精力与兴趣把如此巨大的话题全部写穿到底？要知道，马克思光写其经济学理论，就耗尽了一生。所以可以说，缠论是一部一生之内永远写不完的书。人类的肉身资源根本就不支持。既然都是写不完，那么写成现在这样的写不完，和再多写几部经济学和易经的写不完，就是五十步笑百步，实属同样的效应。缠师兄所做已做，经济学、易经看似没写是种遗憾，然而在我看来，五十步与百步都包含在“步”里，五十步已经写了，百步就靠自己推了。 直到佛学著作彻底完成，缠师兄才算是顶翻所有人类文明，并开始着手重构。这就是他想要在40岁时完成的心愿。然而前文所述，不要说40岁了，就是这一辈子也不可能完成。这根本不是一具人类的身体可以做到的，其完成必然只能基于以下几种情况：1. 他著述核心，但由一帮真正懂其精华的所见略同者来共同完成；2. 世间生物科技导致人寿大幅度增长或他本人不断轮回投生还次次不迷，入人胎成功，生生世世著述此作；3. 干脆别混了，人间这种一定要让理论用西方那种巨细靡遗的呈现为著作的方式根本就是假命题，就正是他的文化重构所要顶翻的思维定式，而全人类之领悟力必须提升一个档次，共同领略到万法归宗，然后他只需要一点就通，就不用写什么著作而遍地都是著作了。 第三点，是最可行，也最省事的方式。然而基于人道众生本身就由贪嗔痴疑慢的五大结构组成，故要想人类整体提升档次，悟到万物一体，本身就是一个矛盾命题，还不如直接升到忉利天，去给本来就悟到这些生灭本来的众生讲法得了。这是他英年早逝的原因之一。缠师兄自己就说过，生命是以生命为代价、生命的目的就是参透生命本身，所以他自己带头表率，出入轮回，用他自己的话说，他用自己的生命做实验，大不了转身再来。虽然英才之早逝最终从病榻而入死门，然而不示现为鼻咽癌之扩散，难道还呈现为入灭尽定、或调动体内三昧真火虹化飞升不成？ 可以说，正是因为对这些他未曾再有机缘全部写出的人类高级精华的透彻领悟，才造就缠师兄出入股海游刃有余并提出独创理论的基础。如同当年，他假若机缘巧合进入另一行业，或时代吹出另一股风，他也将在该行业内应时代所需创造出坚实的世间成就。所以股海沉浮，不过是他真正思想的管道，或者他应时代的要求接引众生进入他恢弘理论殿堂的手段之一。 被他点亮的芸芸众生，得其“走势终完美”的理论法眼，是否要局限于应用在股市领域，就是见仁见智之事了。九年前，我如同大多数人一样天天钻研其股市理论之时，推开我当时在重庆住所的门窗，见其悠悠南山之时，我眼中看到的山峦起伏叠状，都如同那股市中上上下下、红红绿绿的K线图，乃至我走在路上看到一切都如同K线图。然而现在生活在上海的我的眼中，见这世间万千才是一个大股市，种种人与事，其筋丝交错，万千纷呈，如何缘生缘灭，如何行走变化，都如同曾经那些红红绿绿的K线。股市理论，必然来自于现实；那么现实，也就必然具备股市的特点，每件事情的生住坏灭、其中枢、其背驰，其辗转流变，都无非是一个放大版的“走势终完美”。 当我们悟到这一层时，自有你遨游探索的世界，而股市那一方狭小的空间都要令人丧失兴趣了。这跟你是否已经在股市中实现财务自由无关，因为在众多个平行世界中，你并非一定要选择将有限的世间时光投入在股市这个分向量世界之中。经济自由固然是行走于世间的宝贵砝码，然而众多平行世界还有相对变换和总势均衡，比如国家穷点的时候个人若是富裕点，和国家要是特别富裕而个人相对普通，其总势是等价的。贝多芬、莫扎特、米开朗基罗也没有去选择炒股那个平行世界，虽然牛顿炒股总是赔钱，但不代表这些创作天籁的音乐家们不能在股市中捞得亿万家财。缠师兄自己就说，巴赫是音乐之王，连他的炒股理论最终都跟巴赫一样要在不同级别层面开辟独立章奏而实则合体为同一篇章，那么反之巴赫若去炒股，必然悟得其中天籁而同样可以打造缠师兄所谓的“自动卷钱永动机”。 所以这无非是各平行世界的一个选择问题，忉利天的天人下凡，我看个个都要成为股神。然而人间哪有这么大的池子来容纳这些集体亿万富翁，已经超出地球资源的最大负荷，还不如重返忉利天，从哪儿来回哪儿去。缠论中那些高妙的思想，既然来自于现实世界，那么我们就要把这些思想看成对现实世界总结的公式；然而光是盯着公式是永远也不可能进步的，必须把它还原，又带回到现实世界中去举一反三。 当然，志向就在股市中举一反三的，也算是一个小练习场。然而股市同心圆于这个大千世界，只有在此大千世界中去举一反三，才可能真正从大自然中去产生激荡与空谷之回响，反之作用于这副被缠师兄点亮的人身。在资本主义当中被高度分工化和零件化的众生，如果自己的生活中没有特别大的跨度，是不能够理解缠论中那些精妙的世界洞察的。因为，这些洞察本身就产生于缠师兄自己极大的生活跨度的激荡之中。按他自己的话说，他大学时代(那时候才九几年)手上就握近百亿资金，各路金钱交至他手上统一管理，坐于东北一个小县城就可以来回神州大地N多遍，从哈尔滨一路飞往海南，中间还各站停留做点“坏事”，或者回忆某东北人开的那五星级酒店套房的夕阳，“记忆中那一抹淡淡的蓝”。然而大家不要被那百亿的资金蒙蔽了双眼，这样的人生跨度当然与金钱无关，而只是跨度本身。但你如果没有在密云水库潜过水、在台风掀起大浪的江水岸边跑过步，没有在万里无烟的荒漠大山上打过坐、没有反抗过家庭或某一种你深觉受困的集体体制、没有广吸过世间万象种种领域理论的精华，那你是很难产生这样的脑力激荡的。大多数人，无非是染过头发打过耳洞、追过女人醉过茅台、吃过烧烤做过公益、当过经理飞过巴黎，就觉得人生的江水已经浩浩荡荡奔涌不息而要开始追忆似水年华了。伟大的思想都是在浩瀚的自然中被刺激出来的，这样的现实世界格局，如何能够激荡出缠师兄那种思维的格局。放在面前白送，也无法解其深意。天才野生，过着这种生活去读缠中说禅，期望成为缠中说禅，只怕是如同那些圈个地盖个产业园区，然后就大喊“我市以培养一百个乔布斯为目标”般可笑了。 如果缠师兄正是因为学贯中西，才产生如此大的思维格局，那么我们不能不把他的思想看成是一种学贯中西的总结，是中西乃至人类文明的一把钥匙，必须要用此钥匙去打开大门，而非盯着钥匙本身。古往今来人类种种文明高度，其它各领域的高人产生的伟大思想，如果我们不去鉴赏个遍，又遑论将总公式带入于现实世界当中而最终彻底理解总公式。缠师兄提到过的康德、朗兰兹纲领、康托尔对角线法、马克思、论语、海德格尔、爱因斯坦、咒语的真实含义有几人去通读过原本、几人去深究过，或许有人要反驳说那些卷帙浩繁的资料该从何读起、要读到何年何月，然而前面钥匙不是已经给你了吗？读哪些、该怎么读、如何鉴赏经典、分寸进退如何掌握，缠师兄的六脉神剑看似白送全世界，然而只传给最能挥舞它的人。 缠师兄的思想，就是一个世界。然而务必要在此世界的指引下读遍全世界，然后才能反过来理解他要构造的世界。很多人要不就是守着此世界不放，要不就是根本不屑于此世界而自学全世界。前者产生的弊端，我们已经论述过；而后者，相当于缺乏高人的指路，而容易走入迷惘。世界永远就摆在面前，然而你能否对其精华探囊取物，却并非想取就取。缠师兄之所以在三十出头的年纪就达到如此高度，也并非独立获得，他在各个领域都有拜师，比如他曾经就说过他初中的时候就跟着当时国内最牛的老师学音乐，或者他那一年彻底闭关吃斋茹素念佛也算是跟随佛陀老师，或者广雅中学及后来的中山大学数学系以及北大也必然是有老师的…他的很多思想虽有融会贯通之处，但并非完全靠独自的觉悟。诚然他提出的股市理论“市场哲学的数学原理”是在前人理论上集大成并富有开创性，然而股市更多是一种实践而非成其为独立的学科。 最重要的，还是他人生的起点之高。做为曾经的革命老前辈李天佑将军的孙子，在那个户口管制严格人口流动受到限制的年代，他就已经在大西北、海南到处居住并跑遍中华大地了。无论是学写诗歌，还是跟从名师学习音乐，还是因为家中资源引荐到那些顶级的人物让他从小就有所接触，或是家里的那些原始股上市后翻了N多倍他又和家人平分做为初入股市的本金，都让他有一个孤峰直上的起点，并释放出大量的空白时间钻研并徜徉在贝多芬、哥德尔、禅宗的美妙世界中，即使在中山大学数学系的求学过程中，因为天天跑证券部一节课也没去听过，然而仍然可以从书本中、此专业构造的氛围中、以及靠家里关系和自身兴趣及高能悟性而参加的2002年第24届国际数学家大会中，得到深一步的数学领域造诣。 不是说普通人不可以去比，然而既然有这样一个人类伙伴因为家境的优渥和自身的努力已经钻研到了宇宙深处，那我们为什么不去靠拢而非要较劲儿说自己也能独自钻研到宇宙深处呢？而缠师兄之所以有这样的起点，或许也是他宿世所积之福德，支撑了他一开始能自然排除普通人所经历的初等奋斗，并且在三十多岁就取得集大成高度的原因。缠师兄与中央党校那些给高官上课的老师不时能侃侃而谈并给予对方指导；在2006年就提出“从长期的角度，应以环渤海湾地区、珠江三角洲地区、秦川地区建构大的战略三角。以珠江三角洲地区为起点打通东南亚一线，以秦川地区为起点沿原丝绸之路打通中西亚一线，两者构成对印度的双线钳制。以环渤海湾地区为起点打通东北亚一线，抑制日本和俄罗斯在该地区的影响”这样当今一带一路的原型；也曾经在股市刚过6000点的时候就公开声明这里就是顶点…他所教导、启发的全是他的长辈级人物；他要出版一本诗集征求读者推荐谁人作序，大家推荐于丹和易中天他反馈说简直是丢人，他物色的三个人选是1前总书记、2前国防部长、3现中央党校副校长，这已经全然不是一个30多岁的人所能轻易出现的高度。 然而古往今来都有所证明，过早达到人生的巅峰并非一件好事。但缠师兄于此巅峰上又奠定了一个文化构建的更高宏愿而本来可以幸免于天妒英才。你想，他不同于普通人的高峰起点，本身就拜他人所赐，而借他人恩惠完成自身实现后，再借助文化构建一宏愿还惠于民，本身就可以成为一个正向的良性循环。然而他又过分地耗费福德－这是他自己说的－说本ID如果不是过分地耗费自身的福德资粮，如果能按打坐所要求的那种生活规律去生活，又怎会有这样的病；又说，本ID就是要给大家一个示现，你可以去挥霍自己的福德资粮，然而你要承担自己挥霍的因果。所以这里，是缠师兄英年早逝的原因之二。 缠师兄在北京东城、上海浦东、广州天河和深圳福田各有一套房子，除了装满了几万张原版古典音乐的CD以外，也成为他四处落脚之所。然而在他离世的2008年，中国最高还是上海的金茂大厦，虽然他很多分析和预言都在不断成真，然而他终究没能站到环球金融中心、上海中心的更高处去产生可供未来回忆的新的一抹淡淡的蓝；他所谈及的美国道琼斯指数崩溃也在美国不断变换招数后到现在也还没发生，也不知是因为王先生能虚竹否，还是因为这个历史的参与部分本来应有他本人所施加的力道；中国富强水涨船高，赵薇傍上阿里就可以快速积聚出缠师兄曾经要干死好几个庄家才能赚到的钱；或者他曾经引以为豪的大学时代就管理近百亿规模基金的历史，今天陆家嘴那些大楼里上班的一个普通经理也都能随便做到。 缠师兄的成绩属于一个时代，然而他的思想可以流传久远。他从来没有在社会底层奋斗过，然而假如能有这样一个机会，从一个眼界狭小的起点重新做起，哪怕浪费20年的光阴来和自己的出身和环境奋斗，干得尽是当时无聊而事后回忆却富有意义的事，那么在达到同样顶峰的时候，一个人可以正好是50岁。是50岁，而不是30岁，就达到缠师兄的那种高度，比较符合天道，而不会横遭妒忌，或遭自身福德之耗费。这样的时空论断有它的依据，缠师兄即使已经达到了当前的高度，也坚持说自己要到40岁才能而立，所以这里面就有两个问题，一是他到底看到了什么样的世界才定下这样的目标，人类的公理系统到底构成了什么样的网罗导致连他也要到40岁才能真正穿越而过；二是既然40才能而立，那么像他如今这样站出来承担点化和开悟世人的工作就应当是50岁，而不应该是30岁。 缠师兄话题虽然纵横捭阖，然而其丰富素材寄托于股市、或数学，也是来自于两个他经历过的专业。如同一个人假如在医学领域积累了一生的履历，再把自己的专业写出来的话必然也能达到同等的基于医学领域的纵横捭阖。只不过股市、数学这两个专业所特有的属性，和它们带来的经济、哲学、政治、禅宗的延展属性比较容易加强这种纵横捭阖的效应和话题性。所以缠师兄在后来去武汉寻求中医高人治病的时候，看到对方祖传的高难度手法、本职在科研单位治学的严谨性、和积累一生的丰富行医素材时，才感叹真诚和谦虚才不致于有眼无珠，不再后悔因为坐着火车高等包厢(彼时没有高铁)来到武汉却因为朋友带他在大建设中的火车站冒雨还走错了路而火冒三丈。 现在看来，这种“真诚和谦虚”其实带来了懊丧，也成为缠师兄说自己内在那股绵绵的生力弱了的原因，他还用李白拥有的绵力等级来打比方，让大家再看他文字中前后绵力的对比。此时的缠师兄，处在一个高屋建瓴的思想高度，但于其想要建构的思想内部却欠缺素材，环顾四周无人可接，同时想要顶翻并重建世界文化的高度又太高，而自身又处在癌症晚期，除了从小到大因为学习一向太好从来没把弟弟放在眼里过，而此时因治疗理念不同而大动干戈外，还因为在博客中大量揭发基督教的问题而在肝昏迷期间住在部队医院里仍遭遇宗教团体施出的恶咒与法术的猛攻。如果所有的这一切，再晚20年，比如缠师兄在《古今数学思想》之外再弥补一下英文，或者干脆重新开辟一个专业，再去美国顶尖院校卧底(美国可以卧底，故比北大好)一阵子，等再次凌空飞起的时候，将有一个更顺畅的整理人类文化的行动。 缠师兄心里非常清楚，从世间法的层面，必须对立出阴/阳、中/美，才能在此人间弄出意义；然而从人类大同及宇宙意识的出世间法层面，其实人类最大的敌人是时空，因为一时一空，就将人类这个具有物理形体的动物彻底锁死，而一切人类的科学与努力，都是为了某种程度的与时空的对抗。能颠倒时空、穿越时空、穿越生死随便来去，才是他要建构的文化层面最终要支撑的目标。但这个目标并非要从30几岁就开始做起，如果真要帮缠师兄设计一个20年的时光耗费计划表，那么除了应当花几年时光去了解兄弟之间那种复杂较劲的业力形成根源及与弟弟去缝合关系以外，还可以去美国那些院校中卧个底也将是一个可以实现好几年有效浪费的良策。鉴于美国在这个世界上确实创造了很多事物，若能站到对方的立场当中去游玩一把，在几年之内根本不会成为他在世间法层面上与他所谓“要把肉烂在中国的锅里”的理念产生矛盾。缠师兄由于出身、地位与学识的关系一直站在中国的治国层面从人民币汇率等领域向美国施展吸星大法，而本来如果用对方的语言沉入其哈佛院校度过几年，可能更加能够帮助他在出关之后弥合中美文化两端，更加成功地创造出东西文化融合的人类大同级文化。 这种大同级文化，出现在缠师兄的“给现在、及未来的人类”一文中，那些孜孜不倦学习108课天天炒股的缠迷们应当分辨，这才是缠师兄最终的宏伟心愿。如果将来要编纂缠中说禅典籍，这当是开山第一篇章。这篇文章，是将人类看作一个综合体来对应时空的，要研究人到底是一种什么样的动物，在宇宙中到底处于什么位次；而下一个台阶，是将人类的所有知识看做一个综合体来对应当今分散的人类专业，以及如何在有限的人生将每个人类个体所有富足的潜能都发挥出来；再下，才是将中国看作一个综合体来对应美国，以及如何让资本主义在人类历史阶段上走到顶峰最后人类大同；当然下面还有些杂七杂八的层面，比如易经的运用、西方文明的吸纳、中西医的完全融合，以及如何炒股票（如果那时候的资本主义还存在的话）。 如果这一切再晚20年，缠师兄的才华弥散在时空之中，将有可能随着国内与国际大环境的改变，最终在50岁的时候可以开始实现。而不像今天这样，留下一堆珍贵的文集却被后来者拿去大肆炒股运用。 缠师兄自2008年去世以来至今已有八年多，他是一个有定力的修行人，如果真如其所说要转身再来的话，当下已不知道投生到了哪户人家。有本事的可以去捞一捞，而不是像一些缠师兄的追随者一样去雇私家侦探，那没用。缠师兄的弟弟继承了他巨额的遗产，虽然他曾批评过弟弟志不在悬壶，属于道家一类的疏懒之人，然而经过这一轮亲身入死门的示范，弟弟也必然受到极大的震撼而有所改变；他的好朋友经济学家华生以及其它各种政商军界的生死至交都应该想办法在世间和非世间的层面上去找出他的下落。不过鉴于他之前提前20年达到了世间的高峰层面，故如果真能转身再来，有可能将在两世的间歇中被锁死20年，鉴于我们发现世界上有轮回转世现象的人当中上一世离世和下一世出生的时间间隔长达10-20年的例子比比皆是，我们认为缠师兄再落回此世间有可能还尚需等待12年之久。但若真回到本世间，有一天他可能又再横空出世，否则就不来了直接升到更高的宇宙空间去而不再与娑婆世界结缘。假如是这样，那么我在此将在这个“所见略同”微信公众号上，呼吁并团结所有追随缠师兄的学习者，在股市和交易学够了玩够了以后(反正我知道光上海陆家嘴地区就有好几个人因学习缠师兄的理论而在期货上赚了十亿以上的现金)，将着眼点放在人类大同的更高级别上，做为缠师兄遗愿的实现，等现在30岁的人到了50岁以后，再选拔出来主持这个大局。 谨以此文，深深怀念缠师兄。 （完） | 
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