各种越共梗的由来是什么？

「请从以下图中找出越共」是说越共擅长丛林游击战善于伪装吗？
还有「会说话的草丛」这些，也是来源于这点吗？
「听到枪声就跑的是平民越共，不跑的是训练有素的越共」这是指全民皆兵吗？
还有一些梗不带能记全，最近不少人刷，有点好奇。

热心的小回应 · 2021-1-11 15:22:47

《全金属外壳》

热心的小回应 · 2021-1-11 15:22:48

补一下
请从下图中寻找越共士兵

热心的小回应 · 2021-1-11 15:22:49

哈哈哈，想起之前在微博看到的斗图：
前景提要：越  共  发  动  突  袭

美  军  扳  回  一  局

美  军  争  夺  空  优

美  军  空  中  支  援

美  军  空  降  野  战  军

俄  军  介  入

解  放  军  介  入

最后，The war, the war never changes. Peace & love~

以上图片表情包均来自微博，侵删～

热心的小回应 · 2021-1-11 15:22:50

越共梗一直有个误区，很多人以为“越共”指的是所有的胡志明领导的越南共产党军队，实际上大部分越共梗当中的“越共”都只是指“越南南方民族解放阵线”（NLF），是一个1960年开始活动的革命组织，以在南部越南进行游击作战为主，而越南战争中北越的主力部队“越南人民军”（PAVN）则莫名其妙地背了“全体越共”的名号，但这两个北越军队的主要组成部分的作战方式和训练、装备水平实际上是截然不同的。
平常所见的越共梗中提到的“戴斗笠、穿灰衣服、拿ak打人、埋陷阱、平时种地、藏丛林、挖地道”的一群人实际上就是民族解放阵线的游击队，他们在越南南部打游击，装备多来自越南西部国境外的胡志明小道或其他地下途径，有时甚至会用南越势力的美械。
越南人民军和民族解放阵线的战斗方式截然不同，他们是使用社会主义阵营（苏联及东德、罗马尼亚、中国、古巴、朝鲜等社会主义国家）武器的正规军队，除了完备的轻重武器外，甚至还有装甲兵和航空兵，他们在越南战争中的作用是在正面战场上和南越伪军和美军对抗。
民族解放阵线是“人民战争”的产物，他们平时伪装成农民、工人等平民，在南越军和美军出击时给其他北越部队提供信息或协助其他游击队或越南人民军行动，这就让南越军队遇到了一个当年日军在中国遇到过的问题：一村子的人，甚至是一城的人，到底谁是越共？谁是忠于南部的人？当南越军队行动时，越共们会不会来搞破坏？会不会在我们前进的路上留陷阱？
著名的越共梗“训练有素的越共”就是这种现象的结果，美军无法有效分辨越共和普通越南人的区别，于是在有些地方就出现了“管他呢，反正都是gook（美国人对越南人的蔑称），都杀了算了”，虽然这种行为很明显违反了战争法，但却是越共对美军的影响的真实体现。

向下面的人群开枪，既然分不出来，那么会跑的就是越共，站着不动的是训练有素的越共越共梗的背景说完了，来列点题目要求的东西：
最常见的越共梗当属这张图：
找越共

貌似已经有更大的高清重制版了，不过我没找到关键字：藏树林、拿苏械、戴斗笠、穿灰衣服

这是右上角那个头的原样，这个人头上戴着东德m56头盔，手里拿着苏制sks-45步枪，这个实际上是现在越南南部的地道景区的展览民族解放阵线最擅长的是什么？打游击，越南又丛林广布，在丛林地区里挖地道、用丛林做掩护自然就是游击队的主要作战手段，美军要忍受着丛林里恶劣的环境去找越共的行动基地，而越共的“行动基地”可能只是一条地道和一个电台而已，在这个过程中很有可能被埋伏着的越共袭击或踩中越共的地雷、竹签、陷坑之类的陷阱。
时间长了，“越南丛林=有越共藏着”这一认识就传播开来，随后演变成“越南树林=有越共藏着”，然后又变成“越南草丛=有越共藏着”，最终成了“越共=会走路的树”。
（考虑到越共确实有把自己伪装成树丛的手段，这个说法也不是全错）
所以就有了这个：

圣诞树也是树，所以圣诞树也是越共。
越共的人民战争技术是中共手把手教出来的，因此他们结合越南当地丛林广布、地形起伏大的特点，广挖地洞，广设陷阱，用丛林做掩护，用地道进行地下交通，当南越军队来清缴时，游击队可以依靠地道隐藏，敌人走后再次出击。

越共地道的范式，可以看到有暗墙、陷坑、地下医院、指挥部等结构四大表情包

没错，以上四张图除了最后一个以外其实都不是越共。
第一张图的绿色树丛人是越南人民军，溪山堡则是指“溪山战役”，1968年1月到7月间的一场美国海军陆战队和越南人民军之间的战斗。
第二张图的棕色飞行服人是北越的空军，“河内上空战火飘”指美军的“滚滚雷霆”行动，在1965到1968年间对河内及周边地区的空袭行动，苏联援助的米格战斗机在越南飞行员操控下与美军的F-4鬼怪战机（同时也是越战中大量使用的一种飞机）作战。
第三张图的老虎头盔人是越南共和国陆军的“别动队”，是南越伪军的精锐，他们的头盔上是他们的部队标志，“打下顺化”和“回家过春节”是指1968年北越军队的一场突袭行动，其中越南古城顺化市的战斗尤其激烈，南越别动队在这场战役中贡献很大。
第四张图的斗笠农民才是真“越共”，“德浪底”指1965年的德浪河谷战役，越南战争中北越和美军的第一场正面交锋（当然这场战斗中的主力依然是越南人民军）。

热心的小回应 · 2021-1-11 15:22:51

因为越共是一支没有面孔的军队，文化意义上的越共都是一群有着相似面孔，穿着类似的衣服，带着丛林帽，提着简易的轻武器穿行于丛林或者胡志明小道的胡志明的同盟者的简单集合
其实从最早的《现代启示录》开始，再到《我们曾是战士》，再到最新的《危机：龙潭之战》里，越共唯一的角色就是扮演一个没有面孔，没有声音，更重要的无主体性的匮乏的大写的敌人出现的，以至于全金属弹壳里小丑看到了一个女性的越共，整部影片里面唯一带有少许的，但也是被人刻意安置的主体性的话语说话的人，变得如此震惊
其实这种看法就类似于从这些作品里出现的对于越共的刻板印象一样，表达的只有一个主题，那就是越共是缺乏主体性的，没有面孔的厄灾军队，没有一个一个民族解放的游击队员，只有一柄柄深藏在丛林里面的枪口，一个个隐藏在人群之中的危险要素，真正散发着主体性光芒的则是长须白头的胡志明，随着“胡志明”的涵义被各种诠释和篡改，“越共”自身也随之变化和变迁
如果我们可以对比三大陆时期的一副古巴支援越南的海报和一副美国越战电影的海报，我们可以很清晰的看出，两者想象的越共是如此惊人的相似，在古巴的海报上可能是一两幅健康且相似的黄种人面孔，端着简陋的轻武器，一脸愤怒的捍卫着背后闪闪发光的胡志明，而在美国的海报上，越共接近消弭不可视，但是能看到的越共标志上，也处处是胡志明的痕迹
只不过随着时间的推移，胡志明作为文化符号不再时髦，而取而代之的是丛林，黑枪，夜晚的隐秘行军和接近于祖鲁部落的野蛮人海冲锋
而唯一没有变化的一点是，越共始终是没有面孔的，或者被安置在一个不需要面孔的位置，就算是所谓的人道关怀对于越共少许的人性化主体描写，比如对于越共小女孩的怜悯，则更近一步加深了作为整体的越共是面具下傀儡的印象
文化意义的越共已经被禁锢在了名为越共的面具之下，在此之上无论是对他们好的赞扬，譬如对于胡志明意识形态抑或胡志明时刻影响的赞同，或者是对他们的贬低，比如没有感情的杀戮机器和祖鲁部落的集合体的影视印象，都在加深这一文化锁链。而作为真实游击战士的南方游击队成员们的喜怒哀乐，生活、悲伤与死亡，已经被永远的锁在了西贡战争博物馆二楼的发霉的储藏室里了
也正如同前印尼三大陆主义者乌马尔·赛义德说的

在印尼死去的共产党员是不会被超度的，他们生前受尽迫害，死后也被文化世俗的锁链所捆绑，成为了他们被屠杀地的冤魂恶灵，成为了民俗恐怖故事的大反派，巫师和神婆们用尽一切方法来驱散他们的怨念，但是继续他们的斗争才是唯一一个让他们安息的方法

各种越共梗的由来是什么？

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