如何评价电影《我不是药神》(Dying to Survive)?

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类型鱼影业   2018-9-20 02:08   25273662   10
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王俊俊  3级会员 | 2018-9-20 02:08:30 发帖IP地址来自

从印度神像kali,浅谈对立中的救赎


在艺术的层面上,这部电影讨论的问题只有一个,

就是面对死亡的救赎。

死神永生,死神是唯一的神,你假装不看他,他也会来找你。

电影中徐峥扮演的勇哥,第一次正视死亡,就是在印度,看见那个神像的时候。

那个神像,拿着人头。

勇哥第二次去印度,专门拿药给吕治病,看着印度街上在消毒,杀虫,

(此处原本有一个满是虫子尸体的镜头,后来删了),

杀虫消毒剂象征着生命的脆弱,人如草芥。

而拿着人头的神像在消毒剂的烟雾中从勇哥眼前过去,

这个神像叫做kali,一半象征毁灭,一半象征保护,

勇哥慢慢的放下捂着嘴的手帕, 下一个镜头就是吕受益在厕所自杀了。


神像kali,是湿婆的妻子

传说有一个恶魔,不仅十分厉害,而且每一滴血,都可以变成自己的1000个分身,继续祸害人间。

kali为了替人间除害,吸干了恶魔的血,然后杀死了恶魔。

可是胜利之后,kali自己也陷入了狂暴,用脚不停的践踏大地,祸及人间。

湿婆为了减轻苍生的痛苦,于是趴在kali脚下,任其践踏。

所以我们看见kali,大概率就能看到她脚下踩着湿婆。


这,就是一个为了救人,而自己深陷困顿的神话救赎故事。

我不入地狱,谁入地狱

kali,也成了一半象征毁灭,一半象征保护

一半象征死亡,一半象征创造的神。



没有一句台词,

勇哥就是在看到那座一半象征毁灭,一半象征保护的印度神像kali的时候,

做出了自己的决定。

在生与死的对立中,他选择了自己的救赎之路。


电影中,最常见的就是象征的对照,和前后伏笔的对立。

生与死的对立

人情和法律的对立

英雄和商人的对立


比如一些空镜头也是如此。


印度狼藉破败却露着一屡生机,

做假药的厂长聊完天对着楼下场地里戏耍欢乐的孩子叫着什么,人们在垃圾和肮脏中烟火不断,


上海高楼大厦,压抑死寂繁华之下却是近处的破旧小楼老弄堂,

远处东方明珠和三座摩天楼灰蒙蒙的出现了好几次,眼前却清晰可见残砖破瓦,

繁华与破败的对立,

恒河的垃圾堆也好,一流的大都市也罢,人在哪里都一样,都要生,都要活。


从吕家的丧礼出来,看着黄毛吃着橘子,看着那些病友,

然后开着车在城市的立交桥下望着窗外,假药厂长的台词配音,已经先画面一步开始响起来:

印度是穷人的药房,但是瑞士诺瓦公司已经起诉印度政府打官司,

这大概是勇哥第三次到印度了。中间的过程都省略了。

但是我知道,勇哥在那立交桥下肯定想过,

秩序,和生命的对立,到底哪个重要?


老阿婆拉着曹警官的手,(摘下口罩)说,

领导,求你个事。能不能不要抓他。

谁家还遇不上个病人。领导,你能保证你以后不生病?

你们把他抓走了,我们都得等死

我不想死,

我想活着,

行吗?


这便是生与死的对立,这一问,拷问所有观众的灵魂。

生老病死,人生八苦中,最不可逆的就是这前四个。

这位阿婆没有哭,没有下跪,其他病友也没有起哄,她只是问了一个问题,让曹警官看到了一个无解的问题。

于是曹警官把人都放了,自己能力不足,这个案子他办不了,他没有那么冷酷。

仅有这一段台词的阿婆,就贡献了今年演技最好的龙套,让大部分观众开始流泪。


人世最大的悲惨,不是你比我惨,我比他惨

而是面对悲剧,无解。除了绝望,就是绝望。

所以我们最需要的,是希望。


张长林说,我卖药这么多年发现了,这世上只有一种病,就是穷病。

你救不了,救不过来,算了吧。

可勇哥还是救了。

因为他心里有希望,希望会越来越好。希望这一天早点来。

所以他说,我知道我犯法了,该怎么处罚都行。在两难的困境中,他做出了选择。


在对立中,每个人都有两难的困境,需要抉择。

每个人都有困境,就是艺术的基础。

勇哥疯狂卖药到外省之前,先把孩子送出国了

小舅子曹警官,送出去好,以后比我们两有出息

勇哥被抓,对小舅子说,告诉孩子,我不是坏人。


一开始,你们的命在我手里,让你们摘下口罩尊重老子,就给打八折。

到最后,我贴钱把药送给你们,你们却自愿摘下口罩,目送我进监狱。

因为我不是药神。而尊重,也不是威胁来的。

你们说我是英雄药神,其实我不是。

我只是赎罪而已。

你们才是英雄,你们早就是英雄了。

你们为了家人,和生活单打独斗,

跳艳舞,劫富济贫,在教堂布施,

同样也为了不拖累家人,可以自杀。

为了赚钱,我忽悠你说,我不入地狱,谁入地狱。

可最后我才真正的明白,我不入地狱,谁入地狱。


此时,勇哥就是因为救人而使自己堕落的kali女神

以前是商人,现在是英雄

一半看见死亡,一半选择保护。


码头,勇哥问黄毛,你是不是特别看不起我啊

黄毛回答,是

勇哥把眼睛挪开。

黄毛又补一句,以前是。

勇哥把眼睛转回来看黄毛,

黄毛赶紧又把眼睛挪开。

大概男人之间,不需要确认眼神吧。


再比如抽烟,这个细节,是内心焦虑,也是不礼貌。

前期勇哥,只要谈事情,要点一根烟

哪怕吃散伙饭,烟也没离手。

后来张长林要钱跑路那天晚上,劝,你别做仗义好事了,没用。

勇哥点一根烟,说完了吗?说完了走。

曹警官来找勇哥问案子,他却抽上了雪茄,

因为他要装自己是无良商人,眼里只有钱,不可能做这种救人的事。

所以不抽烟,抽雪茄。

最后,出狱。

戒烟了。

在对立中,每个人都有两难的困境,需要抉择。

警官有法大于情的困境,他是执法者,不能徇私枉法,开了这个口子就乱套了,所以他只能说,我能力不足,我退出

病人有生死的困境,黄毛说,我早晚会死,吕为了避免痛苦自杀,为了不拖累家人也可以自杀。

思慧跳脱衣舞,看到那个男经理跳舞的时候,狂欢和沉默,一转脸,为了不得罪勇哥,又默许了上床。

甚至连药厂都有困境,研发专利动辄几百亿的成本,专利期药的价钱不高,没有钱,怎么开发新的药呢?

电影把医药公司,尤其是这个中国地区的医药代表,推到了反派的位置。

握个手,沾了一手红药水,还要擦一擦,就好像擦掉了人们的血。

暗指资本主义靠着高价药药赚钱,草菅人命。

现实当然要更复杂一些。

最后政府出台,把药纳入医保,买单了,

治愈率从30%上升到80%,问题解决了。

勇哥说的好日子,来了。


感情层层推进升华,交代人物转变的镜头却越来越少,我是不是药神,我是卖神油的还是卖假药的,已经不重要了。

在刘牧师出场的时候,念了一段耶稣看见了什么。

大概意思是说,


耶稣走过所有的村庄,布道,看见人群,心中只有怜悯。

因为生老病死,毁灭无解,他们最终要痛苦,能获救的只有少数人。

所以耶稣牺牲自己,解救世人。

如果你也看着熙熙攘攘的人群,你心中也不能不涌上同样的怜悯。


电影在对立的困境中,指出了救赎的希望之路。


世上最惨的事情,不是你比我惨,我比他惨。


而是在悲剧中,看不到希望。


但是有人牺牲,有人怜悯,那便有了希望。

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